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综编 | 宇宙
来源 | 看电视
2026年5月13日,“2026首都视听节目春交会暨首都视听产业协会成立20周年开幕式暨主论坛”以及“廿载薪火·剧向新程 剧集创作论坛”在北京会议中心举行。恰逢首都视听产业协会成立二十周年,这场聚焦行业趋势与未来发展的论坛,也成为观察中国视听产业新一轮变革的重要窗口。
从CVB发布的最新收视数据,到AI技术重塑内容生产逻辑;从长剧、中剧、微短剧的生态演进,到“长期主义”“精品创作”“内容价值”等关键词被反复提及,与会嘉宾围绕“技术浪潮下,视听行业如何守正创新”展开讨论。
行业正在经历一场深层次的系统性重构,但在快速变化的市场环境中,“内容为王”“创作初心”“人文价值”依然被视为行业发展的核心底座。这场论坛既是一次关于产业趋势的集中观察,也折射出中国视听行业对于“精品”“技术”与“未来”的持续思考。
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以下为“2026首都视听节目春交会暨首都视听产业协会成立20周年开幕式暨主论坛”及剧集创作论坛环节部分嘉宾发言内容整理,本文在现场发言基础上进行了一定整理与删减,以下为论坛演讲实录节选。
总局广播影视信息网络中心副主任邓向冬:电视剧行业五年复盘与新趋势
我今天主要想通过CVB的数据,和大家分享近五年电视剧行业的发展趋势,以及今年以来剧集市场的新变化。
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从整体数据来看,电视剧依然是全国卫视频道播出体量最大的节目类型。2021年至2025年间,全国电视剧年均播出量达到23.8万集,收视总时长持续增长。2025年电视剧收视总时长达到690亿小时,较2021年增长16.7%。这说明,尽管媒介环境不断变化,电视剧依旧是大众文化生活中的核心内容形态。
同时,我们也看到一些新的变化。2025年收视总规模同比增长9%,但单次观看时长有所缩短,反映出观众注意力和时间正在被进一步切分。在这样的背景下,行业更需要以精品内容稳住用户、激活市场。
从题材结构来看,目前剧集市场已经形成“主流题材引领、多元题材共生”的格局。都市、革命、刑侦、年代、历史等题材持续保持强势。
今年以来,年代剧表现尤为突出,《好好的时光》《小城大事》等作品,通过怀旧叙事和时代情感,激发了广泛共鸣;现实题材剧则聚焦生态保护、司法民生等议题,回应时代关切;历史正剧《太平年》更创下CVB历史正剧收视新高,带动了观众“追剧学史”的热潮,也形成了文化传播与文旅消费联动的新现象。
与此同时,微短剧和中剧等新业态也在快速成长。今年已有15家卫视频道播出微短剧,累计收视规模达到11.9亿人次,题材涵盖都市情感、非遗文旅、AI短剧等多个方向。
我们也注意到,中剧这种20分钟左右体量的新内容形态,正在成为连接长剧与短剧的重要接口,其精品化趋势值得行业持续关注。
AI技术的发展也为行业带来了新的可能。规划院和信息网络中心正在探索建立AI生成内容的评价体系,希望推动技术真正服务于内容创作,而不是替代创作本身。
总体来看,今年以来长剧精品云集,微短剧创新活跃,中剧开始崭露头角,各类内容共同构成了更加丰富的视听生态。
未来,CVB也将持续推进大小屏融合的全媒体评价体系建设,为行业精品创作提供更加科学的数据支撑。
中国广播电视社会组织联合会副会长李京盛:
明晰影视创作变与不变
今天行业最大的关键词,是“系统性变革”。
AI、大数据、全媒体传播正在深刻改变行业生态,创作模式、传播路径、受众习惯都在发生重构。面对这种变化,行业里出现了两种倾向:一种是“变革焦虑”,担心传统创作经验失效;另一种则是“技术万能论”,把AI和算法视为解决一切问题的钥匙。我认为,这两种看法都值得警惕。
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技术革命从来不是对文艺传统的彻底否定,而是在原有经验基础上的升级迭代。真正有生命力的艺术,始终是在与技术融合中不断焕新的。影视行业今天最重要的,不是简单追风口,而是厘清“什么该变,什么不能变”。
我想重点谈四个“变与不变”。
第一,生产和传播形式在变,但内容创作的核心根基不能变。AI可以辅助剧本生成、后期制作、精准分发,但它无法真正塑造人物、创造情感、建立共鸣。内容为王、人物为核心、价值为灵魂,这些创作规律永远不会过时。
第二,受众的观看方式在变,但文艺共情人心的本质不能变。今天年轻观众习惯碎片化观看,审美更加圈层化、多元化,行业当然要适配新的传播环境,但观众对于真实情感、精神力量、人间烟火的需求始终存在。一部真正扎根现实、洞察人性的作品,依然能够跨越年龄和时代。
第三,行业业态和市场逻辑在变,但影视作品承担文化价值的功能不能变。今天评价体系已经从单一收视扩展到流量、热度、商业变现等多个维度,但影视作品不是普通快消品,它本质上是精神文化产品。行业必须坚守正确价值导向和审美底线,不能为了流量放弃文化责任。
第四,技术手段在变,但文艺创作最终依然依靠人的创造力。AI可以完成很多技术性工作,但无法替代创作者对于生活的观察、对于社会的理解、对于人性的感知。真正决定作品高度的,始终是人的审美、思想与情感。
所以我一直强调,行业今天既不能盲目守旧,也不能被技术和流量裹挟。要主动学习新工具、拥抱新技术,但更要坚守创作初心。精品创作没有捷径,深入生活、潜心打磨、精益求精,这些“笨功夫”永远不过时。
行业今天面对的,不是一次简单的产业调整,而是一场底层逻辑的重构。越是在这样的时刻,越需要保持理性和定力,在守正中创新,在变革中坚守。
爱奇艺高级副总裁王柯好内容是一场长期主义的长跑
过去二十年,影视行业经历了三轮重要的技术浪潮:胶片时代、数字时代,以及今天正在到来的AI时代。每一次技术革新,都深刻改变了内容生产方式和传播结构,但有一点始终没变——真正优质的内容,从来无法速成。
胶片时代是高门槛、高成本的专业时代,很多创意因为技术和成本限制无法实现;数字时代降低了创作门槛,互联网平台崛起,内容形态开始爆发式增长;而AI时代最大的意义,在于进一步降低生产成本和制作门槛,让更多过去难以实现的想象有机会落地。
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AI能够帮助创作者突破实景、道具、物理空间的限制,也能够提升制作效率,让小团队完成过去大型团队才能完成的工作。但技术再先进,也只是工具。观众真正愿意为之停留的,依然是那些有情感、有共鸣、有价值表达的故事。
行业现在很关心AI会不会加剧内卷、取代岗位。我反而认为,AI可能会成为内容产业新的春天。过去行业长期受制于成本和产能,导致优质内容供给不足、题材高度集中。同质化严重,本质上是因为很多垂类内容“做不起”。
AI的发展,有机会让更多小众题材、垂类表达获得商业化空间,让行业真正实现内容丰富化。
但与此同时,供给越丰富,观众筛选也会越严格。未来行业竞争的核心,不是谁做得更快,而是谁真正具备长期打磨精品的能力。影视行业从来不是百米冲刺,而是一场长跑。
爱奇艺未来会继续坚持精品化路线。在长剧领域,我们会持续深耕年代、悬疑、爱情等赛道,更重视人物塑造与情感浓度;同时,中剧会成为平台重点布局的新方向。中剧兼具长剧质感与短剧节奏,制作周期更灵活,也更适配当下用户的观看习惯。今年爱奇艺也会推出专项扶持政策,希望孵化更多具有突破性的中剧作品。
无论技术如何变化,我认为内容创作始终要坚持三个原则。
第一,尊重观众时间。今天观众的耐心更加有限,创作必须提升信息密度和叙事效率。
第二,坚持以人民为中心。所有项目都要回答一个问题:到底拍给谁看,能否回应真实生活与真实情感。
第三,坚持工匠精神。精品内容拼的不是速度,而是打磨和耐心。AI可以提高效率,但无法替代创作者的审美、情感和判断。
所以我始终认为,AI不会替代真正的创作者,它只会淘汰机械化、重复性的劳动,而那些真正具备创造力、懂得使用工具的人,反而会被进一步放大价值。
华策影视集团创始人赵依芳:坚守匠心,也拥抱科技
这些年行业变化很快,大家都在谈效率、流量和技术,但我始终觉得,一个行业如果想真正穿越周期,最不能丢掉的,还是长期主义和创作者的匠心。
我今天特别想分享一句话:只有慢下来,经典才能真正活起来。
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《太平年》我们做了十年。前期几轮研发都推翻重来,董哲老师自己就花了三年时间反复修改剧本。很多时候大家都会焦虑,觉得为什么这么慢,但最后我们还是选择尊重创作规律。
为了还原那段历史,团队大量查阅正史、野史、古籍和地方传说,美术、置景、导演团队都投入了极大精力。最终,《太平年》不仅取得了热度与口碑,也带动了吴越文化和相关文旅热潮。
《国色芳华》则是另一种方向。我们一直在想,中国文化如何真正建立全球辨识度。所以这部作品从一开始,就希望用盛唐美学向世界呈现中国文化。
剧组为了拍好牡丹,专门在温室种花、冷库储花,只为了镜头里那种真实自然的盛放状态。很多道具、器物也都是按照文物1:1复刻。我们希望观众感受到的,不是“塑料感”的古装,而是真正能够闻到长安花香的质感。
这些作品让我越来越确信,真正能够穿越时间的,不是快,而是创作者愿不愿意下“笨功夫”。
与此同时,我们也必须拥抱科技。
我并不认为AI会取代创作者。AI可以生成大海,但大海里的孤独、悲壮和情感,依然需要编剧、导演和演员去完成。《太平年》里我们大量使用了AIGC技术,包括疆域图、战争特效等,但真正打动观众的,依然是人物情感与创作者的表达。
所以我一直强调,AI应该成为艺术家的“副驾驶”,而不是驾驶员。
华策现在已经把AI作为核心战略之一,成立了AIGC应用研究院,布局影视垂类模型,并在剧本评估、虚拟制片、特效生成、短视频传播等环节全面探索AI应用。但所有技术的前提,仍然是艺术创作本身。
最近我们还在重点推进一件事,就是在桐庐建设影视科技产教融合基地。我们希望未来行业不仅仅是单一创作,而是形成“科技+人才+教育+产业”的新生态。
从AIGC产业学院,到精品中短剧基地,再到AI创作平台,我们希望搭建一个真正面向未来的大视听创作体系。
但无论技术怎么变化,我始终觉得,行业真正的核心竞争力,还是创作者本身。只有敬畏艺术、敬畏创作、敬畏人的情感与智慧,科技才真正有价值。
西嘻影业创始人杨晓培:用“笨功夫”重新赢回观众
今天观众的决策逻辑已经彻底变了。过去大家做剧,总在聊“大IP”“大制作”“大流量”,但现在这套逻辑其实已经失灵。观众打开一部剧,可能会因为演员,但真正决定他们留下来的,还是剧情、演技和情感共鸣。
现在最残酷的变化是什么?以前行业说“黄金7分钟”,现在很多平台的数据已经变成“黄金47秒”。如果内容抓不住人,观众马上就走。
所以我越来越觉得,行业最后还是得回到创作本身。
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这些年我最大的感受,就是“笨功夫”其实比什么都重要。《梦中的那片海》我们搭了几百张藤席,在什刹海还原70年代北京的生活场景;《六姊妹》做了三四年,十稿,去搭建四世同堂的家族群像。我们在选演员的时候甚至明确说,不要让演员大于角色,而是角色大于演员。
因为今天观众最需要看到的,不是完美的人,而是真实的人。人物可以有阴暗面,可以有缺点,但一定要真实。
只有这样,观众才会真正共情,才会在这些人物身上看到自己的生活、自己的家庭、自己的情感经验。
《六姊妹》后来在淮南带动了文旅热度,在海外也有很多共鸣,其实这些都不是策划出来的,而是内容自己长出来的结果。
这也让我越来越确信,真正的好作品不是播完即弃的快消品,而是能沉淀成集体记忆,被一代代观众反复观看的内容。像《潜伏》《亮剑》《甄嬛传》《金婚》这样的作品,为什么多年之后还有人讨论?因为它们经得起时间。
行业一定会有周期,但真正能穿越周期的,最后还是内容本身。
北京电视艺术家协会副主席张永新:历史题材真正重要的是“人”
我一直在想,重大历史题材怎么才能真正和今天的年轻观众建立连接。
后来我越来越觉得,关键不在“宏大”,而在“微表情”。
历史真正能打动人的,往往不是那些概念,而是细节,是情绪,是人物身上的真实瞬间。
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《觉醒年代》当时为了还原民国初年的北京风沙,我们专门从张家口运风沙到横店;为了设计鲁迅的出场,我们反复研究《药》《在酒楼上》这些文本,希望人物不是“被演出来”,而是真的像从那个时代里走出来。
包括毛泽东在暴雨里逆人流奔跑、怀抱《新青年》的那场戏,我们当时设计了七百多米长的街道,设置了260多个摊位。因为我们想呈现的,不只是一个历史人物,而是那个时代的精神状态。
后来播出的时候,我看到弹幕里很多年轻人写:“他来了,他看见了,他改变了。” 我当时特别触动,因为说明年轻观众其实是能进入那个历史情境的。
所以我一直觉得,历史剧最重要的,不是把历史讲“大”,而是把人讲“活”。
《八千里路云和月》里,我们用“八年九个中秋”去串联抗战;《伟大的长征》里,我们写那个不到14岁的小红军,牺牲前伸手去够一只青花瓷碗,手永远停在30公分之外。
真正打动人的,永远是这些具体的人。
历史不是冷冰冰的概念,而是一个个真实的人,在那个时代里的选择、挣扎和信念。
《太平年》编剧董哲:不要低估今天的观众
《太平年》刚开始做的时候,我们整个团队其实一直都在问一个问题:这样的历史剧,真的还有人看吗?
五代十国、复杂史料、人物众多、拟古风台词……说实话,我们所有人心里都在打鼓。
但真正播出之后,我第一次强烈意识到,今天的观众已经完全不是过去的观众了。
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中文互联网三十年的发展,加上AI工具、信息传播方式的变化,让今天的观众拥有非常强的学习能力、认知能力和审美能力。很多时候,他们甚至比行业里的人更懂内容。
所以现在回头看,很多所谓“观众看不懂”“观众不接受”的判断,其实并不是观众的问题,而是创作者自己的畏难情绪。
今天已经是一个“信息平权”的时代了。观众获取信息的能力,不比创作者差;观众分析内容、讨论内容、二创内容的能力,也越来越强。
我们过去总习惯于站在“讲述者”的位置,但今天,观众其实也在用同样严苛的目光审视行业。
行业在研究观众,观众也在研究行业。所以我越来越觉得,未来影视创作最重要的东西,可能不是“信息优势”,而是真诚。
真正稀缺的,不是知识本身,而是创作者有没有真诚表达。
未来的创作,也不会再只是行业内部的闭门造车,而会越来越变成创作者和观众共同完成的一次交流。
著名编剧、导演郑晓龙:保持“老配方”,尊重真实和人性
这些年总有人问我,《甄嬛传》《金婚》当时拍的时候,有没有想过会火。说实话,我真没想过。我拍戏很少先想市场,我更多是在满足自己的好奇心,满足自己对人、对生活、对时代的一些表达欲望。
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我一直觉得,所谓“经典新生”,其实不是把东西拍得多新,而是你能不能用今天的表达方式,把那些最真实的人性重新讲出来。
我拍《金婚》,灵感就来自我父母一次吵架。老两口都过了金婚了,还在拌嘴。我回去劝架,听他们讲年轻时候的事,讲婚姻里的委屈和依赖。我突然意识到,中国人的婚姻、家庭、时代变化,其实都在这些琐碎生活里。后来才有了“一年一集、五十年五十集”的《金婚》。
所以我一直觉得,真正好的创作一定来自生活。不是坐在屋子里凭空想出来的,而是你真正见过、感受过、相信过的东西。
还有一点我特别在意,就是细节。我一直说,细节比“脸盘漂亮”重要,很多时候,一个真实细节比十句台词都更能建立人物关系。《芈月传》里,小芈月第一次和姐姐建立关系,就是一个“你会放屁吗”的小孩玩笑;《甄嬛传》里皇家生孩子怎么拍,没人知道,我们最后是在现场临时抓了一堆花瓣撒进镜头里,那个细节后来甚至成了很多古装剧的范式。
观众为什么会信?因为细节会让人觉得“这是真的”。
现在行业都在聊AI,我其实没那么焦虑。我是一路看着行业从胶片走到数字时代的人。我不反对AI,它当然能帮助创作者提高效率、完成很多过去做不到的东西。但影视剧最终拍的还是人,是人与人的关系,是人性的复杂和情感,这些东西,不是AI能替代的。
还有现在大家总在问我怎么看短剧。我觉得短剧本身没问题,中国电视剧最早其实很多都是短剧。问题不在长短,而在创作者到底是在讲人,还是只是在制造情绪刺激。
我干这行很多年了,看过行业起起伏伏,也看过技术一次次更新。但我始终觉得,有些东西永远不会变——对真实的敬畏,对细节的较真,对人性的好奇。
只要这些东西还在,创作就永远有生命力。
长信传媒董事长郭靖宇中华文脉和观众审美不变
这些年行业变化确实特别大。
从舞台剧,到电影,到电视剧,到网剧,再到今天的竖屏、AI剧,我们这一代创作者其实一直在跟着技术变化往前走。我后来想了想,真正变化最大的,其实是三个东西:播出载体变了,市场环境变了,竞争关系也变了。
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过去拍电视剧,只需要跟同期电视剧竞争;现在长视频面对的是短视频、游戏、切片内容的全面分流。很多观众甚至根本不是在平台上看完整内容,而是在短视频平台刷切片。某种意义上,我们正在被自己的“盗版传播”反向消耗。
但这些变化,本质上都还是行业外部逻辑的变化。真正没有变的,其实是内容本身。
我以前拍传奇剧,别人总总结我拍的是“忠孝节义”。后来我拍《唐朝诡事录》,再到现在做《烟雨神游记》,其实核心一直都没变,还是中国传统文化、东方审美、中华文脉。
我始终觉得,中国观众对这些东西是有天然情感连接的。而且今天的观众,审美其实比过去更强了。
以前行业总觉得观众不能接受太复杂、太“高门槛”的表达,但今天不一样了。信息获取越来越平权,观众的知识储备、理解能力、内容分析能力都在快速提升。很多以前觉得“小众”的文化内容,现在一样能找到大量知音,这一点其实让我对行业反而更乐观。
我一直特别支持AI。很多人担心AI会取代创作者,我不这么看。我觉得AI最大的意义,是让创作者拥有更大的想象力和更高的效率。
比如以前一些神话场景、古典幻想题材,因为预算和工业能力限制,根本没法实现。现在AI能帮助我们完成很多过去做不到的东西。《烟雨神游记》里很多蓬莱仙境、妖怪世界的设计,其实就是因为AI的发展,我才重新把它们写回来。
但技术始终只是工具。真正重要的,还是创作者脑子里有没有东西,有没有想象力,有没有文化根脉。
我一直觉得,中国影视真正最宝贵的东西,是我们自己的文化系统。唐诗、志怪、神话、传奇、评书,这些东西本身就是巨大的IP宝库。
只要创作者还愿意往里面扎,观众就一定会回来。
《三体》《太平年》导演杨磊
科技拓展想象力,情感感化用户
我一直觉得,我们这一代创作者其实挺幸运的。
因为我们刚好经历了中国影视工业变化最快的阶段。从数字化,到8K,到今天AI全面进入创作流程,技术几乎每几年都在重构行业。
但越是在这种时候,我反而越觉得,科技最终还是要服务于内容。
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拍《三体》的时候,我们最大的目标其实是“真实感”。
刘慈欣老师说过,最好的科幻应该把最疯狂的想象写得像新闻一样真实。所以我们在拍摄时请了大量科学家做顾问。剧里的公式、实验流程、纳米中心场景,很多都是真实科研系统里的东西。我们甚至第一次进入国家纳米中心实景拍摄,就是希望观众真正相信那个世界存在。
而《太平年》则是另一种难度,我们全程采用8K制作,这意味着所有细节都会被无限放大。过去演员只需要处理中近景表演,现在连远景群众演员的妆容、服装线头都能被看见。很多历史细节都必须重新考据,甚至人物眼睛颜色、朝服纹样都要反复核实。
科技某种意义上,其实是在逼着创作者更认真。
现在很多人讨论AI,我自己的感受是,AI最大的价值是“辅助创作”。
比如以前一个复杂特效镜头可能需要几个月,现在AI能帮助我们大幅缩短流程。《太平年》里一些乌鸦、海浪、风暴镜头,过去传统CG要做很久,现在AI能快速完成大量基础工作。
但最后真正决定画面质感和作品表达的,依然还是人。
因为AI目前解决的是“量”和“效率”,而真正关于历史质感、人物情绪、审美统一这些东西,还是只能靠创作者自己。所以我一直觉得,科技和匠心不是对立关系。
《三体》里真正让观众记住的,不只是“古筝行动”的特效,而是史强说“虫子从来没有被真正战胜过”时那种人的精神力量。
《太平年》里真正让人感动的,也不是战争场面,而是乱世里那些人物对“太平”两个字的渴望。
技术可以帮助我们把世界拍得更大,但真正能进入观众内心的,永远还是人物情感。
主编:罗姣姣
文:宇宙
排版:宇宙
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