我没有尾巴，不会夹着尾巴做人，我本平常，该高调的时候必须高调

如果有才华有志向的，都夹着尾巴做人，低调地隐藏起来，他们的才华和志向有什么存在意义呢？

我没有尾巴

肃竹

有个朋友说：“在任何时候做事，都是夹着尾巴做人。”我说：“对不起，我没有尾巴，怎么夹着尾巴做人？”

“夹着尾巴做人”是一句古训，因为大凡有尾巴的兽类都自我感觉良好，高兴、张狂、求偶时都爱把尾巴像旗帜一样朝上翘起，摆来摆去，这就是人们常说的“尾巴又翘起来了”。

但是兽类尾巴翘起来时，麻烦很容易就来了，因为暴露了自己，也暴露了自己的目标，很有可能被狩猎者一箭射死。所以有很多聪明的兽类，在感到危险时，会首先把尾巴收起来，减小目标，做好隐藏或逃跑的准备。

于是“夹着尾巴做人”就是要让人学会谦虚、低调，不张扬。这句话虽然把人比作了兽类，但没有贬义。而且很多有名望的家族或者人物在教育子女时，都会要求子女学会“夹着尾巴做人”，比如清代末年的曾国藩在其《曾文正公家书》中也一再强调要“夹着尾巴做人”。

做人要虚怀若谷，是一种美德。但是有没有必要让自己谨小慎微“夹着尾巴做人”呢？那位被很多人推崇的曾国藩对后人的要求是不走仕途，不参与军务，只求读书，做学问，然后低调隐藏人世间。

曾国藩在朝廷地位显赫，却要求后人不走自己的路，是他看透了行业的危险吗？还是因为他谦虚谨慎？很显然，曾国藩是怕了。因为如果有才华有志向，为朝廷效力岂不是更好。

所以如果有才华有志向的，都夹着尾巴做人，低调地隐藏起来，他们的才华和志向有什么存在意义呢？这样一种心态只能导致自己碌碌无为，甚至阻碍所在群体的发展。

一个人的才华高低并不是决定自己成就的关键，关键是自己才华的发挥效果。如果不是周文王上门求才，姜子牙不过是一个直钩离水面三尺钓鱼的神经病。如果不是刘备三顾茅庐，诸葛亮还在茅屋里孤芳自赏，他们的才华价值得不到发挥。但是姜子牙、诸葛亮如果是低调的人，怎么会被周文王、刘备等人知道？

有人说“是金子总会发光”，但是有多少金子还没有被发现，而且金子的价值也不是照明。所以谦虚、低调是一种美德，但是低调到让自己畏手畏脚就没有必要了。

现在在很多单位，人才的才华体现，都是主动展示的。很少有人会去探索发现别人的潜力，因为这世界上不缺人才，只要有事做，就有大批的人抢着做。你是人才，或许你比别人干得好，但是别人比你主动积极，跑在了你的前面，你说我会要一个小心翼翼的人吗？

“夹着尾巴做人”只能是一种人与人之间的交往手段，表现出的一种对对方的尊重。但是在事业道路上，该高调的时候必须高调，该展示的时候必须展示。因为尾巴指的是“兽类的自我感觉良好，高兴、张狂、求偶时的心情”，而我本平常，表现得也很真实。