慈溪记忆——大写慈溪人 | 黄震：以笔为剑的“东发学派”创始人

黄震（1213—1280），字东发，人称“於越先生”，南宋庆元府慈溪县古窑（今掌起镇戎家村）人。南宋著名理学家、史学家、思想家，“东发学派”创始人。

黄震像

黄震一生以“为官清廉、不畏权贵”著称。宝祐四年（1256），四十四岁的黄震进士及第，授迪功郎、吴县尉。此后历任广德军通判、绍兴府通判、抚州知州、江西提点刑狱、浙东提举常平等职。咸淳三年（1267）擢史馆检阅，参修宁宗、理宗两朝《国史》《实录》。宋亡后隐居泽山，潜心著述终老。

咸淳三年（1267），黄震在史馆检阅任上论对，直言“民穷、兵弱、财匮、士大夫无耻”四大时弊，触怒度宗皇帝，被贬官三级，出为广德军通判。在广德，他见张王庙岁杀耕牛数千、民风愚顽，毅然禁绝淫祀；又因弹劾郡守贾蕃世不法，被权相贾似道以“挠政”之名罢官。咸淳七年（1271），黄震知抚州，适逢大饥。他不入州署，单车疾驰，张榜“闭粜者籍，强籴者斩”，抑豪强、平粮价，亲自煮粥赈济灾民，很快稳定了一方局面。

德祐元年（1275），鸣鹤、石堰盐民因不堪官吏盘剥而起事。黄震受命提举浙东茶盐，深入盐场查明真相后，不仅未加镇压，反而发还官府历年积欠盐民的晒盐本钱六十一万三千余贯，招抚流亡，革除积弊，一场牵动千里的盐民风波得以化解。从直言遭贬到仁政化民，黄震用行动诠释了“儒者之担当”。

南宋覆亡后，黄震隐居于泽山（今龙山镇田央村），榜门曰“泽山行馆”，潜心整理著述。他的哲学思想以朱熹理学为宗，但主张“道即日用常行之理”，反对空谈心性，强调躬行实践，开创了独具特色的“东发学派”。其代表作《黄氏日钞》（又作《东发日钞》）九十七卷，系阅读诸书的札记汇编，对古书辨伪功力至深，全祖望曾评价“四明之专宗朱氏者，东发为最”。此外，还著有《古今纪要》《戊辰修史传》《礼记集解》《春秋集解》等，为后世留下了一笔丰厚的学术遗产。

黄震《黄氏日抄古今纪要选编》

黄震《戊辰修史稿》

元至元十八年（1281）正月，黄震在故里逝世，享年六十九岁，他以直言立朝、以仁政抚民、以著述传道，其“躬行实践”的儒者风骨，至今犹为后世景仰。后人建泽山书院以祀，私谥“文”洁先生。如今，掌起镇黄家村尚存古卧床桥，相传为黄震幼年卧桥读书之处。今存之桥为清道光六年（1826年）在原址重建。

掌起镇黄家村古卧床桥

注：文稿部分素材取自童银舫主编《慈溪百人》（人民出版社2007年版）

文稿所引图片源自《慈溪百人》刊图及市档案馆搜集

撰稿人：宁波大学科学技术学院人文学院 王思仪

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来源｜市融媒体中心记者 陈旭

编辑 | 范田圆

审核｜吴奇林 胡孟才

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