近日,随着大型廉洁文化纪录片《官箴廉鉴》在央视纪录频道热播,张养浩的名字被反复提及。这位元代济南名士,以其《三事忠告》的为官智慧、“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的民本情怀,更以赈灾中积劳成疾、以身殉职的壮举,成为全片最动人的篇章。与他的精神交相辉映的,还有明代济南知府徐榜的“却酒正风”、清代济南文人领袖王士禛的《手镜录》。
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这些名字串联出一个问题:济南,何以成为清廉文化的高地?
答案藏在济南深厚的历史文脉中。济南自古人文荟萃,舜耕历山赋予德治为先的文化基因,汉代伏生传《尚书》开启崇文重道的传统。在这条文脉里,清廉文化始终是一条重要支流。张养浩并非孤例,其背后是济南士大夫群体对“清、慎、勤”为官之道的普遍认同。
张养浩的《三事忠告》系统阐述不同岗位的为官准则,强调“省己”“克性之偏”。他更是身体力行的“行者”。天历二年,关中大旱,已致仕的他奉命出赈,散尽家财,最终累死在岗位。灵柩西归时,“关中之人,哀之如失父母”。这种公而忘私的精神,正是官箴文化的极致体现。当前全党深入开展树立和践行正确政绩观学习教育,强调“立党为公、为民造福”。张养浩以生命践行的“为民”二字,跨越七百年,与共产党人的政绩观高度契合——真正的政绩在百姓的口碑里。
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明代济南知府徐榜以“俭以养廉”著称。他力行节俭,严令禁止属官在公外设宴饮酒,自己以身作则,坚决拒绝下属赠送的当地美酒。“却酒正风”虽是小节,却折射出主官以清廉导正一方风气的大格局。清代王士禛官至刑部尚书,写下《手镜录》教育后人:“春秋课农,勿轻更变”“平讼息争,勿轻准词状”——将“清慎勤”融入家族血脉。
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从张养浩到徐榜再到王士禛,济南形成了清晰的清廉文化传承链条。这并非偶然,而是齐鲁文化“重义轻利”“修身齐家治国平天下”价值观的自然产物。济南作为齐鲁交汇之地,既受儒家“为政以德”熏陶,又有“经世致用”的务实精神,这片文化土壤天然适合清廉价值观生根发芽。树立正确政绩观离不开传统文化涵养,济南先贤留下的不仅是一则则故事,更是一套可感可学的为政参照系:为官一任,造福一方,是永不过时的价值追求。
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今天,当《官箴廉鉴》将镜头对准这些先贤,我们看到的不仅是个体事迹,更是一座城市绵延千年的精神底色。济南以官箴文化为代表的历史底蕴,正成为提升城市软实力、增强文化自信的重要资源。从这个意义上说,济南不仅是“泉水之城”,更是一座“清廉之城”——它的文脉中,流淌着足以润泽当代的清流。
评论员:姜富海
编辑:柯普
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