四川
九十年代中后期莫言遭遇人生重大变故，不得不告别军营，根源之一就是对战争的描写，遭遇了老革命的抵制与声讨，莫言描写的革命军人不像革命军人，日本鬼子不像日本鬼子，存在明显的错位和扭曲，与历史事实严重不符，所以引起了老革命群情激愤，最后以莫言离开军旅而结束，莫言已经不适合继续做为一个军人而存在了。
莫言为什么要这样写战争？他的指导思想是什么？莫言是明确表示过的，他是有明确的指导思想的，他这样写战争，具有明确的主观故意。
莫言认为把战争分成正义战争和非正义的战争太混乱了，他要排除这种划分，战争都是一个样子，就是杀人，不应有正义非正义，只有善恶。离开了正义与非正义划分，就推倒了羁绊，侵略者也会温情脉脉。
战争是有正义与非正义之分的，这是客观规律，正如毛主席所说:“历史上的战争，只有正义的和非正义的两类。我们是拥护正义战争反对非正义战争的。一切反革命战争都是非正义的，一切革命战争都是正义的。”怎么能不加以区分呢？对战争不加区分，如果不是糊涂的话，那就是别有用心，只会让非正义战争参与者欢心，而让正义战争参与者寒心。
莫言常说自己被批评是“人红是非多”，好像自己被批评是自己的“红”引起的似的，其实莫言的“是非”跟红一点关系没有，而是莫言自带的“是非”，莫言最需要的是应该端正一下态度。
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