90后传承人无偿为村里婚嫁对歌助兴 渔歌《圈套》融合Rap元素出圈

从无人问津到成为有谱系、有曲谱、有传人、有阵地的国家级非遗，惠东渔歌扎根山海却不局限于岭南，近年来频频登上国内外大舞台。

苏美香(中)与学生们合影。　受访者供图

禁毒主题渔歌《圈套》。　视频截图

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乡音藏着本真的文化根脉，南海之滨的惠东渔歌，是这片山海的印记，刻着疍家人千年耕海故事，也藏着岭南非遗底蕴。惠东渔歌的根，在疍家人逐海而居的日子里。千年前，疍家人驾船海上谋生，渔歌随潮声飘散，无华丽修饰，却唱尽劳作艰辛、收获喜悦与漂泊温情，伴着涛声传唱千年，成了渔民最贴心的慰藉。

时代变迁，机动渔船取代木船，现代生活冲淡传统韵味，惠东渔歌日渐沉寂。年轻人远赴都市，老艺人逐年老去，口传曲调濒临失传，险些被时光掩埋。还好，老艺人们守着这份念想，记诵每一句唱腔，即便年迈，仍在渔港哼唱传授，用一生留住了这缕濒危乡音。这份守护从不孤单。当地职能部门将其纳入非遗保护，深入渔村抢救整理濒危曲调，搭建平台，让这渔村小调走出角落、走进大众视野。

更令人欣慰的是，年轻人接过传承接力棒，守着老调本心，融合流行元素、借短视频传播、进校园传唱，为渔歌注入新生。从渔村随口哼唱到国家级非遗，从险些遗忘到登上央视、亚运会、世博会舞台，惠东渔歌凭坚守与变通，成为惠州乃至广东的文化名片。如今，巽寮湾妈祖盛会上，渔歌如期响起，绵长婉转，褪去沧桑、焕发朝气，成为盛会标志，吸引八方游客赴这场非遗之约。

从海上唱和到校园传唱，从老艺人传艺到年轻人创新，惠东渔歌书写了非遗传承传奇，也为岭南非遗“活下去、活出彩”交出了答卷。它唱了千年，唱尽疍家耕海烟火与山海情怀；它活在当下，演绎着老文化的焕新之路，顺着潮声海风，将岭南非遗魅力远播四方。

老艺人留住渔歌根脉

与渔歌相伴练就即兴编调填词的本领 刻录上万张渔歌专辑免费赠送上门教学

南海潮起潮落，涛声裹着渔歌在惠东沿海港湾飘了千年。惠东渔歌根植于港口、巽寮等沿海渔村，牵着疍民千年逐海而居的轨迹，藏着渔家最真实的烟火气与心声。

《惠东县志》记载，惠东疍民先祖是宋代从闽潮迁来的“后船疍民”。他们无田无居、以船为家，逐潮而居、靠捕鱼为生。茫茫大海上，劳作的孤寂与岁月的起落，让渔歌成了他们最实在的精神依靠，心事与悲欢都融进了婉转唱腔里。

“出海三分命，上岸低头行”，老辈俗语道尽旧时渔民的艰辛。渔歌便是他们的心灵慰藉:丰收归港时，调子轻快喜庆；风雨困海时，唱腔低缓悠长；婚丧节庆、祭拜妈祖，渔歌更是不可或缺，承载着族人的信仰与期盼。

巽寮湾渔业新村，国家级非遗代表性传承人李却妹向记者讲述了与渔歌相伴的半生。1951年出生的她，自幼随父母海上漂泊，8岁才上岸。海风渔火伴她成长，父母哼的《龙虾歌》是她的启蒙，渔家聚会的欢歌、台风天的苦曲，都深深印在她心里。惠东渔歌最初口耳相传，源于劳作、无固定作者与文字记载。耳濡目染间，李却妹练就了即兴编调填词的本领，渔歌的腔调韵味，早已刻进她的骨子里。

69岁的省级非遗代表性传承人苏段，生于渔船、长于渔船，祖辈世代耕海传歌。她14岁登台，第一首歌是父亲教的《打工歌》，道尽底层农人的艰辛。惠东渔歌以学佬话演唱，节庆祭祀皆是传唱主场，夜里邻里围坐斗歌，便是渔村最浓的烟火气。

惠东渔歌曾有高光时刻:1956年，港口歌手苏墨水、苏带心赴京参加全国民间歌曲调演，获高度认可并受国家领导人接见，让这缕渔音第一次走出山海、走进大众视野。荣光过后，时代浪潮改写了渔歌的命运。疍民上岸定居，传统捕捞场景消逝，渔歌的生存土壤日渐流失。改革开放后，外来流行文化涌入，年轻人外出务工，不愿传承渔歌；不少学校也婉拒代表性传承人入校，让传承之路更添阻碍。

更令人忧心的是，老一辈渔歌手日渐离世，精通传统唱腔的传承人寥寥无几，村村闻渔歌的盛景不再，千年渔歌濒临失传。平海籍传承人李福泰对此痛心不已:“再不守护，老祖宗的渔歌就没了。”他8岁随外公学歌，亲历渔歌的时代变迁，祖孙三代坚守传承。他自费刻录上万张渔歌专辑免费赠送，组建队伍、上门教学，以一己之力守护乡音。

正是李却妹、苏段、李福泰等老艺人的坚守，让濒危的惠东渔歌留住根脉、守住火种，为后续官方抢救保护打下基础，让这缕千年渔音得以续写文脉。

保护工作常态化

卡带录下老渔民哼唱的原生态渔歌 开设免费传唱班培养上百名传承人

非遗要活下来、传下去，离不开系统普查挖掘和官方用心守护，惠东渔歌的重生就是最好的证明。

惠东县非遗保护中心主任廖志涛介绍，惠东渔歌的官方保护始于1979年。当时原惠东县文化局响应国家民间文艺普查号召，组建普查小组，深入渔村、渔船寻访老渔民，用卡带录下他们哼唱的原生态渔歌，再联合本地乡贤、文化学者解读歌词、记谱整理，将口口相传的渔歌转化为可留存、可传承的文字和曲谱。

此次普查清晰呈现了惠东渔歌的特色:无乐器伴奏、人声清唱，满是渔家烟火气；旋律融入本地戏曲和庙堂音乐，极具惠东特色；唱段多为上下呼应的短句，调子舒缓，衬词与拖腔尽显渔家生活气息。此次共整理出29个经典曲调，为后续传承打下坚实基础。

进入新世纪，惠东渔歌保护愈发扎实。2005年，惠东县文广新局设立渔歌工作室，让保护工作常态化、制度化；2007年，其先后获评市、省级非遗；2008年6月，成功入选国家级非遗名录，这千年渔歌终于迎来新生。

非遗传承，关键在人。惠东渔歌的生机，离不开传承人的坚守相传。国家级代表性传承人李却妹唱渔歌、传渔歌数十年，创作传授曲目200多首。她摸索出“专业创排+校园普及”模式，牵头打造原创渔歌音乐剧《渔家》，让渔歌走出渔村；同时深耕校园，开设免费传唱班，培养上百名传承人，让渔歌种子传到港澳广深等地。

32岁的苏美香是渔歌中生代骨干，跟着李却妹学唱。她自幼受渔家婚嫁对歌熏陶，自然学会了渔歌，嫁回故乡后，无偿为村里婚嫁对歌助兴，只想守住这份老传统，让渔歌留在百姓生活中。

老艺人守望、职能部门守护、传承人接力，惠东渔歌摆脱失传困境，从无人问津的山野绝响，成为有谱系、有曲谱、有传人、有阵地的国家级非遗，让千年渔歌在新时代越唱越响。

古老旋律唱出新生活

渔歌爱好者线上斗歌、隔空对唱 原生态渔歌《齐心协力创辉煌》登陆CETV-1

非遗从不是展馆里的老物件，得活在当下、传到百姓耳边才有意义。千年惠东渔歌能走到今天，靠的就是“守好老根、做好创新”，让这门老手艺打破局限、永葆生机。

守好传统才能谈创新，这是渔歌传承人的共识。传承人李却妹既原汁原味传承《龙虾歌》等经典古调，又结合渔家新生活，创作《党的恩情》等新渔歌，守住老唱腔，唱出新生活。另一位传承人苏段熟稔20多种渔歌曲调，在坚守本真的同时悄悄革新:将演出服饰换成适配现代舞台的渔家盛装，还牵头建了近500人的渔歌爱好者微信群，让线上斗歌、隔空对唱延续渔歌的热闹。

如何让老调子吸引年轻人、走出小圈子?这是今年4月惠东渔歌学术研讨会上，专家与传承人们热议的焦点。

廖志涛直言:“光守老调子走不远，要萃取经典曲调精华，改成年轻人爱听的样子。”他建议，将“龙虾调”等易记旋律，改编成流行、民谣甚至摇滚风格，打造出圈曲目，用年轻人能接受的方式激活老非遗。

深耕渔歌创作多年的陈小澄(深圳市戏剧家协会会员、深圳东纵艺术团艺术总监)建议，拓宽渔歌边界:推动其与交响乐、舞台剧等融合，打破单一清唱模式，既留渔家本味，又提升感染力与市场竞争力。

想法落地才能见成效。这些年，惠东探索渔歌创新融合，成果颇丰。2021年，禁毒主题渔歌《圈套》出圈，融合传统曲调与现代编曲，加入Rap元素，老唱腔配年轻舞蹈，实现题材与形式双重突破。

创新从未止步。2024年，首部惠东渔歌剧《渔村里的故事》公演，斩获惠州市群众艺术花会戏剧类银奖；2026年大年初一，原生态渔歌《齐心协力创辉煌》登陆CETV-1，以“啦哒啲嘟啲调”为基底，方言与普通话交替演唱，轻快节奏唱出惠东乡村振兴新景象。

平海渔歌艺术团团长李福泰认为:渔歌可改但不能乱改，要恪守“移步不换形”，守住老曲调核心与渔家韵味，再适度融入现代乐器和编曲，才能古韵新声、薪火相传。

惠东渔歌扎根山海，却不局限于岭南，这些年频频登上国内外大舞台，彰显非遗魅力。

国内舞台上，惠东渔歌屡登大雅之堂:2007年亮相央视《民歌·世界》，2010年接连登上深圳文博会、省运会、亚运会、世博会舞台，2019年李却妹赴京录制《中国民歌大会国庆盛典》，让渔歌响彻全国。

对外交流中，渔歌成为文化纽带:参演珠三角渔歌会，出版《东江渔歌》CD向港澳台及海外传播疍家文化。同时，“渔歌进校园”常态化，让青少年读懂家乡文化、爱上渔歌，为传承储备新生力量。

长远传承需有规划。惠东已明确渔歌大IP打造路径，《国家级非物质文化遗产惠东渔歌保护利用发展研究报告(2020-2030)》提出，打造海上实景演出、科技剧场剧目及“一带一路”渔歌音乐节，以多元业态放大非遗价值。

廖志涛认为，惠东渔歌已迈入新阶段，未来要唱响大湾区、走向世界。他期盼两岸文脉相融、乡音共鸣，待团圆之时，让渔歌跨越海峡唱响宝岛，诉说同根同源的山海深情。

三言两拍

守好老味道，惠东渔歌走出新路子

以歌为脉，以文为魂，一曲惠东渔歌，藏着半部疍家人的千年迁徙史，也写着岭南非遗的活化故事。从前，它是渔船上随口唱的调子；后来，慢慢没人传了，差点就消失在岁月里。好在有人普查抢救、记在典籍里，传承人一代接一代守着根，再加上校园里普及、舞台上创新，还用心打造渔歌IP，让它走出家乡、传到四方。惠东渔歌能重新活过来，靠的就是政府牵头、传承人守根、文艺界帮忙、校园育新人、市场来助力，大家一起发力，走出了一条共生发展的路。

它打破了非遗只靠封存、不重活化的老路子，守住了原生态的唱腔和骨子里的文化味道，又试着跨界融合、用年轻人喜欢的方式表达。这样一来，既留住了疍家文化的烟火气，又让这古老的乡音跟上了新时代的脚步，不再是博物馆里摆着的静态展品，而是能听、能看、能演、能传的鲜活文化。

策划:刘岸然 谢江涛

本期统筹:刘辉龙 杨振华

本期采写/摄影:南都记者 郭秋成 田飞

(除署名外)