一边给战犯招魂，一边派高层来华捞钱！高市早苗的“两面人”把戏

东京审判80周年当天，日本自民党高层突然访华？这时间点选得，是巧合还是另有深意？5月3日，恰逢东京审判开庭80周年，日本自民党“党四役”之一的西村康稔到访北京，成为高市早苗上台以来首位来华的自民党高层。一边是80年前被钉在历史耻辱柱上的侵略事实，一边是当下日本右翼政府的高层来访，这背后的矛盾与算计，值得我们好好说道说道。

80年前的东京审判庭审现场，日方辩护团队抛出了一个匪夷所思的论调：中日之间不存在战争，因为日本从未对中国宣战。这话刚出口，就被中国检察官向哲濬当庭驳斥：“日本派兵占领中国多地，杀死了数以百万计的军人，以及儿童、妇女、无助的平民和非战斗人员。我认为这些都是举世皆知的事实！如果那不叫战争，那什么才是战争？！我倒要问问，什么才叫战争？！”

这番质问，至今听来仍振聋发聩。可日方的狡辩，真的站得住脚吗？

从法理层面讲，战争的定义从来不是“是否宣战”这一个形式。按国际规矩，只要一国军队未经允许进入他国领土，实施武装攻击，就算是战争行为，宣战只是走个形式，不是战争成立的前提。日本故意混淆“形式”和“本质”，把法律外衣套在侵略事实之上，在国际法里根本站不住脚。

为什么日本非要咬着“未宣战”不放？背后的算盘打得精：一是规避国际法约束，不用遵守战争公约，比如把中国士兵不当战俘，随意虐待屠杀；二是绕开美国《中立法》的禁运条款，1937到1939年，日本每年从美国进口超2亿美元物资，1939年军需品占比更是高达81%，这些物资直接成了侵华的帮凶。

更可笑的是，日本的行为本身就自相矛盾：侵华期间，他们封锁中国港口、切断外援、大规模征兵，完全是交战国的做派。裕仁天皇曾说“只有和英美开战才是战争”，甲级战犯武藤章也说中日是“事变”不是“战争”，可这些借口改变不了侵略的本质。东京审判最终判7人绞刑、16人无期徒刑，彻底否定了日方的荒谬辩解。

80年过去了，日方的歪理邪说不仅没消失，反而被右翼势力拿来当宝贝。90年代经济泡沫破裂后，右翼开始美化侵略历史、修改教科书、模糊战争责任，甚至把14名甲级战犯偷偷放进靖国神社合祀。高市早苗本人更是连续多年在靖国神社春季大祭献祭品，这不是践踏历史正义是什么？我们今天重提东京审判，不是要延续仇恨，而是要守住真相，防止历史重演。

高市早苗上台近一年，右倾化越来越严重：修改宪法、放宽武器出口、部署进攻性导弹、扩充军费，还插手台海，导致中日关系降温，高层交流停滞。可偏偏在东京审判80周年这天，派西村康稔访华，这是唱哪出？

首先，为日本企业“求生存”。西村的身份很关键：自民党选举对策委员长、汽车议员联盟会长，曾任经济产业大臣，深耕经济。这次他重点考察自动驾驶企业，和中国经济界交流，就是为日本汽车企业争在华空间。中国是日本汽车的重要市场，自动驾驶是未来赛道，日本企业有优势但受关系影响发展受阻，西村来就是铺路的。

试探中方底线。高市上台后，因右倾言论导致高层交流中断，对日本外交和经济都不利。这次西村访华很低调，没安排和中方要员会见，说是“顺道访问”——既怕国内右翼反对，又想试探中方态度。如果中方回应积极，就推进更高层交流；如果冷淡，也能全身而退，典型的低风险试探。

最后，平衡国内矛盾。高市的右倾政策引发民众抗议，数万日本人反对“再军事化”，全球民调显示82.5%的人认为日本“再军事化”和二战前军国主义逻辑相似。西村访华，摆出“缓和关系”的姿态，既能缓解民众不满，又能争取依赖对华贸易的经济界支持，为选举拉票。

别太乐观。高市早苗虽然没亲自参拜靖国神社，但连续两天献祭品，否认侵略历史、推动“再军事化”的立场一点没变。西村访华，只是高市政权在维护自身利益下的“战术性示好”，不是真反思。日本经济界想缓和关系保利益，政府想在右倾和对华关系间找平衡，西村就是这个平衡的棋子。

中日关系要改善，前提很明确：日本得正视历史、尊重中国核心利益，停止插手台海、推动“再军事化”。西村访华或许是个信号，但能不能真回暖，要看日本后续行动。