在他看来,要搞清楚中国近几百年的兴衰,甚至看清当下的很多问题,毛主席用阶级分析的方法看问题,那是最高明的。
一、撕破“1644史观”的画皮:不骂民国反骂清朝?
如今网上有很多声音把1644年明朝灭亡说成是天大的悲剧,疯狂追捧明朝,同时把清朝贬低得一无是处。
郭松民对这一套看得非常透彻——他直接点出这种叫“1644史观”的说法,其实根本不是啥人民群众的历史观,而是西方那套用来肢解多民族国家的民族史观。
这套话术最恶毒的地方在哪呢?你猜猜,它把所有丧权辱国的锅全扣在清朝头上,却让一个关键角色在历史中隐身了。谁?就是民国!
按理说,清朝灭亡后还有民国啊。可在这套叙事里,民国仿佛人间蒸发了。
郭松民一针见血地指出:民国那帮统治者,全面继承了清朝的不平等条约,二十多年间还又签了三百多条不平等条约,甚至在抗日战胜之后还签那个卖国的《中美友好通商航海条约》。
民国这么个搞法,比满清有过之而无不及,但在那些“皇汉”嘴里,却提都不提,甚至还有人说什么“九一八事变是日本人没那么坏,满遗才是元凶”。
郭松民反问:这不扯淡吗?下令不抵抗、把东北拱手让人的,分明就是民国时期的蒋介石,怎么就让清朝皇帝背锅了呢?
这无非是把历史的教训都转移了,以此来掩饰后来民国统治的更加腐败无能。
二、毛主席看明清往事:腐朽的官僚体制与“决不当李自成”
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为什么毛主席当年看问题这么准?
因为他用的不是这些乌烟瘴气的话术,他坚持的是历史唯物主义。
毛主席看待历史,从来不是光看谁当皇帝,而是看这个王朝的统治基础是什么、制度烂到了什么程度。
他说得非常直接: “我们决不当李自成” !这话的意思是,以后夺取了天下,千万得像李自成那样进了京城就骄奢淫逸、内部腐败,否则只会让外敌有机可乘。
毛主席还具体分析过,崇祯皇帝这个人其实挺勤奋的,但他跟清朝末年的慈禧一样,都是典型的“地主阶级利益代表”,他们的脑子里只有维持自己少数的统治集团,根本没有发动广大人民群众的意识。
明末朝廷内部忙着争权夺利,这种“李闯式的流寇主义”作风和内部的严重分裂,到头来还不如满清那边团结一心。
反过来看日本侵华也是一样,蒋介石领导的国民党政府,还是那种“小而群”的官僚统治,面对外敌时内部混乱不堪,靠这些人来搞建设、搞抗日,根本就是不现实的。
所以说,一个烂透了的制度,无论是换成满清的衣服,还是换成民国的衣服,照样是打不了胜仗、救不了国的。
三、面对日本侵华:用“持久战”的阳谋破局
说完了内部制度,咱们再看外部强敌。
毛主席对日本这个对手看得那是相当透彻。
在1938年发表的旷世奇作《论持久战》里,他一针见血地指出了日本的“死穴”。
日本虽强,但它是个小而强的帝国主义国家,爆发力很猛,可兵力不足、物资匮乏,加上战争是非正义的、特别野蛮,失道寡助,注定是持久不了的。
反观咱们中国,地大物博、人多兵多,还处在一个追求进步的时代,又有共产党的坚强领导,这就决定了一件事:只要咬牙拖住了,胜利肯定就是我们的。
毛主席看日本还有一个现在网上经常提起的有趣观点,就是他认为日本军队在战术层面确实有些死硬的本事,但在战略层面那就是个大糊涂蛋。
日本从甲午战争(九个月)、日俄战争到1931年轻易拿下东北,回回都想着靠速战速决来发横财。
他们以为自己还能速胜,但在1937年发动卢沟桥事变后,彻底打错了算盘。因为这时候的中国已经有了中国共产党。
从1938年到抗战结束,毛主席制定了一个极为高明的战略:不急着跟日本人为了抢一城一地血拼,而是把八路军、新四军开到华北、山东的敌后,广泛地开展敌后游击战。
你别小看这招,比起蒋介石派出两百万大军在正面打那种高消耗的阵地战,毛主席的人民战争那才真是从骨子里瓦解了敌人。
日本在那里叫嚣三个月灭亡中国,结果陷入了中国幅员辽阔的人民战争汪洋大海之中。
当日本的师团在后方泥足深陷、被拖得精疲力尽时,太平洋战争一爆发,它就想拔腿去抢东南亚,根本是心有余而力不足了。
咱们回过头来看,毛主席之所以厉害,不管是分析三百年前明朝的灭亡,还是分析眼前日本帝国的来犯,他打的都是“唯物史观”这张以人为本的王牌。
他既看透了明末那些地主阶级只顾争权夺利的自私与短视,也精准地把住了日本帝国主义的脉搏:
它是军事上欺软怕硬的小霸王,更是政治上一触即溃的纸老虎。
他用这种理论的彻底性和阶级分析的法宝,保证了中国在两次重大的历史转折关头上,都没有走上“崇朱排满”或“恐日亲美”的那种弯路,而是最终靠亿万人民群众的力量,打赢了抗日战争,又统一了全中国。
这,就是咱们今天纪念毛主席历史伟业的意义所在。
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