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秀恩爱失败,直接保送再见爱人?

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就很离谱。

上婚恋综艺不应该秀恩爱吗?怎么孙杨张豆豆被网友嘲是《再见爱人》预备人员啦?

《妻子的浪漫旅行》播出后,网友纷纷对孙杨打差评,都说他太孩子气,张豆豆好像一直在受气,弹幕全在替她不值。





观察下来,孙杨的大男子主义和妈宝特质确实招嫌,但一味劝分有点太简单粗暴,人夫妻俩有实实在在的感情,日子还是得过下去。不如借这一对,聊聊这种夫妻模式的出路在哪。

这对还挺典型的,他们的问题不是没有爱,而是都太想扮演“好丈夫”和“好妻子”。一个用逞强证明负责,一个用懂事承担消耗。

孙杨好像时刻要证明我可以,但是常常能力受限,给人一种打肿脸充胖子的观感。他的沟通能力、协调能力并没有跟上他对自己的期待。作为第一站的导游,他总是努力在做事,但常常出问题。



作为常年封闭训练的运动员,生活常识缺失其实能理解,再加上英语不好,他当导游其实挑战不小。

但是他一点借力和协同合作的意愿都没有,他选择的方式是,硬扛。

下飞机后需要用车,未出发,就发现打车软件打车不便,网约车型号太小等情况,大家都提出解决方案,想协助解决,但是孙杨打断了大家的话头,大包大揽。



问题其实没有解决,直到真正下飞机后,才开始临场找车,导致团队在深夜街头狼狈等待。

叫车之后,他既没有在网上把钱付好,也没有给大家足够的现金付款,又导致大家到达目的地时,惊觉自己手头根本没钱付给司机,匆匆忙忙凑钱。

摄影大哥和行李数量,他也没有准确的预估,他和张豆豆最后还要分别坐两辆车,才把剩余的行李运回去。

你会发现,孙杨不是不负责任,是他太担心自己没有担当,能力不足于是越努力越费力。态度是有的,但没有效果就变成纯摆姿态。

缺乏规划,执行混乱,且不愿协同,在团队中会被放大破坏力。

张豆豆在这个过程中累在哪里?

她想要帮忙解决问题,提醒孙杨一些潜在问题,也被孙杨的大包大揽屏蔽在外。也就是说,张豆豆只能眼睁睁看着孙杨出问题。

唯一能做的,就是多次给他精神鼓励。最后,等他出问题,给他兜底。



孙杨在这样手忙脚乱的情境下,依然坚持让大家先走,自己善后,对外人也就算了,对自己妻子也是如此,最后是张豆豆一句话说服了孙杨。

她说,我们两辆车一前一后一起走,这样我也安全。



她实际是想给孙杨兜底,她很担心丈夫,但是她的话术,必须把自己放在被照顾者的位,孙杨才能安然接受。

把丈夫当孩子哄,兜底解决问题已经很累了,还要包装这份兜底,优化丈夫体验,提供情绪价值,这种双层疲惫,是观众觉得她这个妻子难当的原因之一。

按理说,这样的妻子形象似乎已经无可挑剔,但他们之间还是发生了一些冲突。

不得不提:行李打膜事件。

孙杨为了谨慎,希望所有行李都去打膜,防止行李箱受损之后,东西散落一地。

他的出发点是想周到一点,把风险提前控制住。

但问题是,其他人都觉得不用了。张豆豆觉得,既然集体没需求,那就不做多余的事。





可是孙杨很不开心。

他把张豆豆叫过来说,希望她支持自己,而不是否定他。然后张豆豆马上就跟他道歉了。



这里大家也觉得张豆豆超级憋屈,为什么孙杨情绪会那么应激,张豆豆只是正常发表自己的看法而已啊。

这个细节很微妙。

表面看,是两个人在讨论“行李要不要打包”。实际上,暴露的是他们对“集体”的理解完全不一样。

张豆豆的集体意识是:既然大家都觉得不用,那尊重集体决定才是不添麻烦。

孙杨的集体意识则更复杂。

他不是完全不为集体服务。但他很优先在意的是:自己在集体里有没有留下一个好评。

他的集体感里,有一套荣誉体系,倒逼着他做很强的自我形象管理。他希望别人觉得他负责、周到、有安排。他要的是集体认可他,所以他非常需要妻子夫唱妇随。

他借着服务集体去服务自己。

“她质疑我”这句话,更是展现了他的权力等级意识,认为这里有一个权威性排序:集体→我→妻子,所以妻子必须服从他,否则就礼崩乐坏,这个集体也没有了服务的意义。



还有一个细节,也展现了二人对这种集体意识理解的微妙差异。

买纪念品那一段,是孙杨“需要社会认可”的典型表现。

他们要买旅行纪念品,经费有限,大家说让老婆买。可是孙杨自己也看上了纪念品,他也想买一个,于是他就在那里犹豫。

其实他想买就买,不想买就不买,这本来不是什么大问题。但孙杨不是直接表达“我也想买”。他去问秦昊,说他能不能也买一个,秦昊想不想也买一个——他在找同盟,确保社会认可。

结果秦昊开玩笑说,再买一个干什么呀?再买一个给外面的人吗?

然后孙杨就闷闷不乐,才开始放下这个念头。



这就能看出来,他是一个非常希望得到社会认可的人。

他很在意别人怎么样。别人不那样,他就不太敢坚持自己的真实需求,他只有宏大的集体,没有个人意识。

甚至包括牵手这件事。

他看到大家都在牵手,所以也很希望跟张豆豆牵手。这个行为里面也有一种“别人夫妻这样,我也应该这样”的模板感。



所以孙杨身上有一种很强的“主流”意识:

别人怎么做,我也要怎么做。正常丈夫怎么做,我也要怎么做。别人有的,我也想有。别人不要的,我就不敢要。

他把自己活成一个模板,也希望妻子套进这个模板。





但矛盾的是,他看起来很在意集体,却又不是真正意义上很有集体效率的人。

孙杨的很多行为,不是从“我真实想要达成什么效果”出发,而是从“别人怎么看我”出发。

一个人越依赖外界评价,越容易抓住现成的社会模板,因为模板最安全。

不用问自己真正想要什么,也不用问伴侣真正需要什么,只要照着“大家觉得好的样子”去做,就好像不会错。

所以孙杨会特别容易落进传统丈夫剧本。

他觉得丈夫就应该强大、负责,他要替妻子把关朋友。但问题是,他现实里的生活能力并没有完全支撑这个剧本。

这套观念,落地就变成了不管自己对错,总之要以自己的标准为主,典型——夫为妻纲。

这里很关键的一件事情就是,这对夫妻吵架,常常是因为时间观念的不同,张豆豆极度讨厌迟到,而孙杨不然。



张豆豆很在乎不要迟到,不要给别人添麻烦,不要影响集体行程。但孙杨经常磨磨叽叽。

他也在干活,但很多时候是在干一种无用功。

比如快到集合时间了,他一定要把房间里的水果吃完,才肯下去。



然后这个时候他还要挨个房间敲别人的门,希望周到地让所有人都能准时到达。

但实际上,几乎所有人都已经下楼了。

他觉得自己周到。张豆豆看到的是,他在耽误时间。



所以张豆豆一提时间,孙杨就会不舒服,觉得她在埋怨自己。只要一提时间,就觉得她在怼他,看不惯他,质疑他的权威。

但张豆豆真的只是看不惯他吗?

当然不是啊,她是结果导向的人。她在意的是:事情有没有按时完成,有没有影响别人,有没有给集体添麻烦。

孙杨则是形象导向,他在意的是:我有没有显得周到。不管效果,我做了这个动作就免责。

对同一件事的判断坐标系不一样,这就是他们冲突的底层机制。时间观念不是小事,这暴露了他们看外界坐标系不同。

张豆豆是一个符合大众共情的体系:她看实际问题怎么解决。

孙杨的坐标系更像是集体评价体系:我在别人眼里是什么样,有没有符合一个好丈夫、好导游、好男人的模板。

所以孙杨总是希望张豆豆粘着自己,还想要帮助张豆豆筛选朋友。

他心中对自己的期待是“强大丈夫”。他极力想要到达,却需要踮脚。

这种无法胜任的错位让他更焦虑,于是用更强硬的态度掩饰焦虑,试图控制局面。

结果越控制,越容易出错,越出错,张豆豆越要介入补救,张豆豆越补救,他越觉得自己的权威受损,于是下一次,他又更想证明自己。这会造成恶性循环。



而这也是为什么,网友看到的,孙杨好像总是因为张豆豆一句中性的客观否定,就会情绪失控,觉得张豆豆在严重质疑自己。

这背后,是他对这套剧本无力的应激。

而某种程度上,主打不给集体添乱的张豆豆,同样非常看重集体评价,也认同传统妻子剧本那一套,时刻照顾丈夫面子。

因为她有能力解决问题,所以大家忽视了她跟孙杨共的这一点。其实在选择跟这个人结婚,一起生活组建家庭时,她已经选择了这套传统的夫妻模式。

在很多事情上,她虽然是事实兜底的那个人,却要努力削弱自己的尖锐感,努力扮演被保护的贤妻良母的角色。



这也会给她带来一些扭曲,挫伤她能正常表达的能力,进一步加重她作为妻子的憋屈感。

看细节,你会发现张豆豆不是完全顺从,她也在用自己的方式暗暗表达不满。

比如孙杨说行李要打膜的时候,她每到一个场景、每一个步骤,都会跟他确认:是否真的要这样做?

这些确认其实都会给对方提醒、压力,让对方重新审视自己的决定。

比如她到打包的地方,看到人很多,就打电话跟孙杨说:这里很多人,你确定要这么做吗?

孙杨说确定之后,她就在那里等。等完之后,她其实是有小小的抱怨的。

孙杨赶过来之后,还有一些东西没有打包,她就问孙杨:其他人是不是已经又在等我们了?

这时候孙杨就有点不耐烦,觉得豆豆又急了。



张豆豆嘴上可能说没有,但她的态度其实已经在表达:孙杨这个安排是不合理的,是不对的。

她是在用这种方式,用自己的行为,用自己的严谨,给孙杨一种态度,虽然她没有明讲。

张豆豆不是没有判断,也不是完全没有不满。她只是没有用特别激烈的方式表达不满,她把不满包裹在确认、提醒、轻微抱怨和神态里。

这也是为什么孙杨能感觉到压力。

孙杨会觉得她老是在怼他,因为张豆豆的确没有完全认同他,但是活在贤妻良母的传统剧本里,她没办法把话摊开说。

真的不是一定要当一个包容的贤妻。

她很多时候会很明显地给孙杨提供情绪价值,比如说老公很棒,很好,很聪明。

别的夫妻在夜游街头,张豆豆在给游泳的孙杨拍照

但从她的一些行为细节里,又能看得出来,她其实并不觉得孙杨做得对。

她明明不认同,却又要配合他。

这就会产生憋屈。

所以孙杨和张豆豆之间,不是简单的“谁对谁错”。夫妻虽然只有两个人,但其实也是一个小集体,是最小的权力单位。

他们都认同传统夫妻剧本,但对集体认同的差异会给彼此的真实体验带来偏差,最终两个人都受制于这份过时的剧本。

孙杨要硬扛又不够成熟,张豆豆受限于贤妻剧本,只能一直当忍者,听丈夫抱怨。

哪个人

这样子一个劲儿

说老公



短期看,这是高情商。张豆豆很会说话,很会兜底,会避免让场面难看。

但长期看,这会形成情绪劳动的透支。

因为她不只是要处理事情本身,还要处理孙杨对事情的反应。

她要安抚他的防御性情绪,要给他面子,孙杨做无用功时,张豆豆要委婉提醒,最后兜底时要记得以退为进。

大量隐的情绪成本会让人身心疲惫。

真实的婚姻关系中,摸索出适合具体的、夫妻二人的相处模式才是珍贵的。

我们大可不必去遵循任何剧本,男强女弱的传统剧本或许依然受到很多人的青睐,但它并不适用于婚姻中的所有场景。

硬套,会让彼此产生没有必要的情绪损耗,甚至人格憋闷。





婚姻,其实是携手面对真实世界的关系,实事求是地把事做好,把婚姻经营好这个目标实现,说起来其实是非常理性、客观的。

从臆想的角色中走出来,扭转关系期待。

婚姻里最好的男人,不是永远正确的男人。

孙杨可以承认自己不擅长,不强行当大丈夫,商量着做事,张豆豆不需要兜底和大量提供情绪价值,她在婚姻中的消耗会减少很多。

而张豆豆要明确自己是可以正常表达情绪的,不需要过度担心影响别人,特别是这个要和自己共度余生的丈夫。

磨合,调试到彼此舒适、配合恰当的模式,争吵自然会减少,婚姻才更有长久的可能。

要找到完美的人很难,适合自己的才是最好的。这个适合,就是指如何相处。

只要两人之间还有爱,有为对方改变的意愿,有些看似死结的问题,或许换一种相处模式就能解开。











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