1955年，末代皇叔认为“满清”这个提法不合适，毛主席说：应该改

你敢信？曾经的大清末代皇叔，穷到街边摆摊卖旧衣服，还敢当面给毛主席提意见，没想到毛主席一口就答应，立马改了沿用多年的说法。这位皇叔就是溥仪的亲叔叔爱新觉罗·载涛，一辈子硬骨头，不叛国不低头，还为民族团结办了件大事。

载涛是光绪帝的亲弟弟，溥仪的亲七叔，五岁就封了二品镇国将军，年纪轻轻就当上了辅国公，身份比一般皇族尊贵太多。他从小喜欢骑马射箭，还去法国骑兵学校留过学，相马养马的本事，比专业人士还要厉害。清朝没亡的时候，他就主动请缨管禁卫军，年纪轻轻就握了军令，是真心想给国家做事。

清朝灭亡之后，一开始还有皇室优待政策，皇族还能领点补助过日子，日子还算过得去。后来冯玉祥发动北京政变，把溥仪赶出紫禁城，直接废了优待政策，没了收入，皇族们瞬间慌了神。很多贵族改不了花钱大手大脚的毛病，坐吃山空没多久就把家底造光，载涛家也一样越来越穷。

别的皇族放不下身段，宁愿饿肚子也不肯放下架子干活，还想着投奔权贵捞好处。载涛不跟他们凑堆，直接把喊他找靠山的皇族撵出家门，自己想办法过日子。他先当起家里的账房先生，开源节流，不该花的钱一分都不花，硬生生把家里的开支降了大半。

实在撑不住的时候，他卖了自己的贝勒府，换了点钱搬去偏僻胡同的小宅子，过上了隐居日子。溥仪在东北当伪满洲国的皇帝，派人送信请他出山，许了他很高的官位，只要他点头就能继续享受荣华。载涛直接怼回使者，说让溥仪死了这条心，自己死也不当亡国奴，半分情面都没给留。

后来伪华北政务委员会的王揖唐找上门，想拉他出来帮日本人做事，同样许了高官厚禄。载涛直接把话挑明，溥仪请我我都不去，何况你给日本人办事，对得起自己良心吗。王揖唐碰了一鼻子灰，只能灰溜溜走了，这份硬气真的太圈粉。

日子再难，载涛也没改自己的性子，抗战的时候还经常把家里的米面拿出来接济难民，从来不肯亏了良心。抗战胜利之后又赶上内战，物价飞涨，载涛家的家底折腾光，已经到了揭不开锅的地步。他听到门口收旧衣服的吆喝，灵机一动，把家里当年当官穿的绸缎官服拿出来卖，换了点活命的钱。

收衣服的小贩不常来，他干脆自己天不亮就起床，去小市场摆摊卖旧衣服和旧物件。夫人觉得他毕竟是王爷，摆摊太丢身份，他反倒看得特别开。他说现在都是新社会，哪分什么王爷百姓，凭自己双手吃饭，不偷不抢，有什么好丢人的。

时间长了，市场里的小贩都知道他的身份，也没人看不起他，反倒觉得他亲切，每天都帮他占位置，一口一个七爷喊得亲热。他也慢慢习惯了摆摊的日子，就算过得清苦，也活得踏踏实实。后来旧物件越来越不值钱，他只能再卖了宅子，搬到马厩里住，照样没喊过一句苦。

新中国成立那年，载涛已经63岁，本来以为自己就这么平淡过完余生，没想到等着他的是个大惊喜。一封委任状送到他家，上面写着委任载涛为中国人民解放军炮兵司令部马政局顾问，落款是毛主席的亲笔签名。他半天没反应过来，还是老朋友李济深上门，他才弄清楚怎么回事。

原来是李济深把他推荐给周总理，周总理知道他懂马，又有爱国气节，就把这事上报给了毛主席。毛主席专门给他安排了这个适合他的差事，让他发挥自己的长处。这份认可，对载涛来说，比当年封王拜将还要让他激动。

1955年第一届全国人大会议，载涛作为满族代表参加，还得到了毛主席的亲自接见。交谈的时候，他当面跟毛主席提，“满清”这个说法不合适，满族人听了都会反感，希望能改一改。周总理也赞同这个说法，说本来就是清朝，不该加民族标签，带上偏见。

毛主席听完当场就拍板，说你们说得很有道理，这个说法应该改。没多久国务院就下文，要求所有刊物和文件里，一律不许再用“满清”这个说法。这个小小的改动，一下子消了满族人心里的疙瘩，让各民族之间的关系更近了一步。

之后载涛还当了北京市民委副主任、全国政协委员，继续为民族团结和国家建设出力。1970年，载涛在北京去世，享年83岁，中央把他的骨灰安放在了八宝山革命公墓。曾经的清朝王爷，能得到这样的殊荣，是谁都没想到的事。

参考资料：人民网 《末代皇叔载涛的爱国选择》