江苏
有恒产，才有恒心。
什么是恒产，不是全民所有制，那是国家的产权，与个人以及所有个人都不构成产权关系。
任正非是私人企业，但华为起家时的老厂，实行的是全员持股，有了股份，也就有了私人产权，而不再是抽象的谁也够不着的“全民”所有；有了股份，也就有了法定的分配权，分配不再是人治，不是上级决定，是股权说了算，有了法治经济的保护.
所以，市场经济的灵魂是法制。
房子是半个恒产，为什么是半个？
因为房子是你的，但是，土地是全民所有制，正因为是全民所有制，所以，不是你的，虽然你买房时交了七十年的地租，这土地权还是全民的。如果城市改造要拆迁，你不能做终极抵抗，因为地不是你的，那么，你的房子也只能说是半个恒产。
老胡说中国文化的底板，不是黑，也不是白，是灰，错了，它必须是红色。但是，这都是人们自己安慰自己的一种仪式。真相在信息时代会穿透的；张维为说中国的老百姓最富有，因为是全民所有制，土地、矿山、资源都是全民的，每个人都一份，错了。因为要从产权的角度去定义是不是拥有，否则没意义。
恒产一定是私人产权，否则对私人而言没意义，所有的公有都不属于你的财产，也谈不上人人都有一份，没有分配权，又有你什么事?高干病房是不花钱的特供,也没你什么事？属于你的恒产一定是私有财产，对于合法的私有财产，宪法是保护的。
但是，民营作为经济中的注册主体，从产权上来说，不管是私人独资，还是多方混合的企业，你的股权就是你的恒产。既然民营企业中，私人老板或股东都有一份恒产，为什么没有恒心？
因为五年前有吴小平的离场论，民营企业已经完成了对国企的补位，可以离场了？那么，民营还有恒产吗？重要的是，吴小平的说法是有经典理论做背书的，共产党宣言已经对私有制做了终极审判，最终要消灭私有制。没有了私有制，也就没有了产权意义上的恒产。
没有恒产，也不会有恒心，赚了就耗子为汁，去做闲云野鹤；这当然不是政策所期待的。
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