山西
五一假日，你在景区溜达还是在商场吃喝？
那么，古代人的假日用来做什么？
你以为古人的假期就是在家躺着喝茶？
不不不，翻开《东城父老传》和《东京梦华录》，你会发现古人放假那几天，玩得可太疯了。
上至皇帝，下至平民百姓，有的在端午骑马射柳枝，有的在元宵夜换了新首饰满街走，皇帝也会登楼邀百姓一起赏灯。
古人的节假日，本质上是一场全民参与的大型嘉年华。
古代寒食清明最热闹的活动，是斗鸡。
陈鸿《东城父老传》里讲得清楚，唐玄宗没当皇帝前就爱看斗鸡，登基后在两宫之间设了皇家鸡坊，养了上千只雄鸡，配了五百多名"养鸡官"专门伺候。每年寒食清明，玄宗亲自领头斗鸡，以示天下太平。
有人因为斗鸡得了四十年的荣华富贵。
也有人因为一篇斗鸡文章丢了前程——初唐四杰之一的王勃，戏作《檄英王鸡文》，触了霉头，官帽子直接没了。
一场斗鸡，有人上天，有人下地。
同一时节，还有秋千和蹴鞠。
唐玄宗管秋千叫"半仙之戏"，宫中每到寒食就竖满秋千架。杜甫写"万里秋千习俗同"，可见民间也一个样。
蹴鞠更是寒食的标配，宋人梅尧臣说"蹴踘渐知寒食近"，王维写过"蹴鞠屡过飞鸟上"——踢得比鸟还高。
秋千上荡着，球场里踢着，寒食清明的气氛一下子就活了。
端午到了，南北的玩法各走各路。南方水乡赛龙舟，不用多说，近些年的龙舟年年爆火。
北方辽金则流行射柳。《金史·礼志》记载，端午这天把柳枝插在地上，削去一段皮露出白木，骑手驰马弯弓，用无羽的横簇箭去射。
能射断柳枝并接在手里的算上等，射断但没接住的算次等——这哪是过节，分明是一场军事体育比武，感觉和现在美国的棒球比赛类似。
明朝永乐年间，宫里还保留着"剪柳"的玩法，有时往葫芦里装只鹁鸪，悬在柳枝上，射中后看鸽子飞多高来定胜负。
夜市和白天的竞技不同，自有另一番气象。
宋代上元灯会，宋太祖（赵匡胤）乾德五年下诏，再加十七、十八两夜，从此开封上元 张灯五天成定例。
孟元老《东京梦华录》写御街上游人如织，两廊下全是奇能异术和歌舞百戏，一片连着一片，喧闹声传出十几里。
平日受宵禁约束的人们，这五天里自由了。周密《武林旧事》说，妇女首饰特地换了新样，鬓边插满雪柳、玉梅、灯毬，满街珠翠。
官府还掏钱"买市"，补贴那些节日里还在做买卖的小贩。 七夕这个象征爱情的节日，它的核心是乞巧，受众是女子。
南朝宗懔《荆楚岁时记》写得很细：妇女用彩线穿七孔针，在院里摆瓜果，如果红脚小蜘蛛在瓜上结了网，就表示得到织女的眷顾。
到了明清，玩法变成"投针验巧"——绣花针轻轻搁在水面，能浮起来就算得了巧。
待嫁的女子们组起乞巧会，用通草、彩纸、芝麻、米粒做花果仙女，焚香祝祷。
中秋夜古人也不闲着，富贵人家搭台设宴，市民抢着占酒楼的位子赏月赏桂，临走还要观潮。
重阳登高，插茱萸，饮菊花酒，求的是长寿。
今日话题：如果让你选一个朝代过节，你选唐代寒食的斗鸡秋千蹴鞠，还是宋代元宵的五夜灯会、满街珠翠？
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