明天是农历三月十六日,各地依托地域文化与民间信仰,形成了多样且富有特色的传统习俗,既有祭祀祈福的虔诚仪式,也有欢庆娱乐的民俗活动,承载着古人对自然的敬畏、对美好生活的期许,以及对先贤与英雄的缅怀。农历三月十六日是长白山地区独有的“老把头节”,也是道教三茅真君得道之辰,还是中岳大帝诞辰和道教“北七真”之一玉阳王真人的诞辰。明天农历三月十六日,记得“吃三样,做一事,忌一事”习俗,幸福安康家兴旺!
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一、吃三样
农历三月十六日饮食习俗既贴合时节养生需求,又与各地民俗活动深度绑定,多以应季食材为主,兼具祈福寓意与地域特色,承载着人们对安康顺遂的期许。
1、红糖饺子
农历三月十六日老把头节期间,饮食习俗与祭拜仪式紧密相关。山民们祭拜老把头时,会准备黑猪头、酒菜作为供品,祭拜结束后,这些供品会分食,寓意共享神恩、祈求平安。若采参人挖到五品叶以上的“大货”,还会包红糖饺子上供,供奉山神、土地、老把头等神祇,供完后全家分食,寓意招财纳福、好运连连。
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食材:面粉、红糖
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做法:1、中筋面粉倒入合适的容器,中间稍微挖开一点,缓缓加入温水,用手或筷子搅拌,水要一点一点加入,不要倒很多。等面粉基本都和成絮状后,揉成不粘手的面团,盖上湿布醒一会。2、将醒发好的面团取出,揉至光滑,取适量揉成长条,均匀切成剂子,切下一刀的时候,将长条面团向左/右旋转90度,一刀向左,下一刀就要向右,这样切出来的每个剂子的两个截面是横竖相对的,切好的剂子撒上干面粉,防止粘连。3、红糖放在碗里,把结块的地方碾碾碎,调一些面粉进去。混合后不是完全粉碎也没关系,煮的时候会化开。4、取一个剂子压扁,沾少许干面粉防粘,用擀面杖擀成饺子皮。可以左手捏住饺子皮边缘逆时针旋转,每转一下右手擀一下。这样擀出的饺子皮中间厚,边缘薄,包饺子不容易破皮。5、饺子皮擀好后放在手上,舀适量馅料放入,先把饺子皮对折,中间部分捏紧,再加一个褶子,再继续一个褶子并收口,饺子左右各两个褶子。6、下锅煮熟,捞的时候要小心。
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2、吃草头饼
江南地区在农历三月十六前后,盛行食用草头饼,又称麦芽塌饼,是当地迎接暮春的特色传统食物。这一食物不仅是时令美味,还承载着民俗寓意,古人认为食用草头饼可压制时疫之气,同时寄托着对春日生机的接纳和对身体健康的祈愿,是江南人家暮春时节餐桌上的必备吃食。
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食材:新鲜草头、糯米粉、粘米粉、面粉、白砂糖、盐、味精、面包糠、食用油、开水
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做法:1、新鲜碧绿的草头洗净焯水,切碎(不需要太碎)。2、三种粉类和调料混合,先初步混合均匀,加开水比较好,会让面团相对软一点,揉成不粘手的团。3、搓成一个个60克的小团,放入面包糠中裹匀,压成扁圆形。4、食用油倒入锅中加热至油温升高后放入草头饼生坯,开中小火煎至两面微微金黄。5、一边煎锅里的,一边剩下的面团,一个个搓圆备用。6、出锅后,好吃停不下来。
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3、玫瑰糕饼
农历三月十六日,人们会采摘香椿、新鲜野菜等应季蔬果食用,香椿嫩芽可做成各类菜肴,鲜香可口且营养丰富,野菜则能清热祛湿,贴合暮春养生需求,也寓意着接纳自然馈赠、祈求衣食丰足。玫瑰花做成传统的糕饼,寓意着步步升高,这种传统的糕饼既是祭拜的一种传统美食,也是我们常吃的美味,自己在家做鲜花糕饼,用了自己做的玫瑰花酱,花香四溢,酥的掉渣,关键是新鲜出炉,再也不用心心念念云南的鲜花糕饼。好多人知道酥皮要用到猪油,这款掉渣的鲜花饼不用猪油,做了一大盘,出炉就被吃光。
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食材:水油皮:低筋面粉330克,水90克,玉米油90克。油皮:玉米油90克,低筋面粉200克。馅料:玫瑰酱300克,炒熟的糯米粉少许。
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做法:1、把水油面团和油酥面团和好静置,再做馅料。2、把糯米粉炒到微微发黄,放入到玫瑰酱里,抓匀成玫瑰馅。3、把玫瑰馅团成大小一致的圆球。4、把水油面团和油酥面团都分成小剂子,团圆。5、把水油面团按扁,放上油酥面团,包紧,这就是包酥。6、全部包酥完成后,按扁,擀成长形,卷起来,如此重复两次到三次即可,这样就有了分层。7、再把面团擀成稍厚的皮,包入鲜花馅料,收紧口,按扁。8、放入烤盘,不用刷蛋液,这样烤出来也是白色。9、烤箱200度预热5分钟,改成180度,放入烤盘,烤制20分钟,拿出晾凉,顶上用筷子沾上食用色素,点上红点,玫瑰鲜花糕饼就做好了。10、密封保存,随吃随取,好吃方便,真的超好吃。
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二、做一事:祭拜老把头,祈佑山民平安
农历三月十六日是长白山地区独有的“老把头节”,相传这一天是山神老把头的诞辰,老把头是长白山区采参、伐木、狩猎者心中的保护神,其传说以孙良最为广为流传——孙良从山东闯关东到长白山挖参,因寻找失散的伙伴饥饿而死,临终前留下绝命诗,死后化为山神,指引迷路山民、护佑劳作平安,被尊为“采参祖师”“行帮至圣”。
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三、忌一事:忌杀生
农历三月十六日准提菩萨诞这一天,应特别注意不杀生,以符合佛教慈悲为怀的理念。
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