千年商业集镇——大常(下）

2006-11-04    来源:清徐融媒网

千年商业集镇——大常(下）
王保玉

清徐大常镇名门望族与商界先贤文史记述

一、刘氏家族：盐商巨族 兴家有五道

刘氏家族发迹之后，兴族立家举措井然有序，首先便是扩建祠堂、光裕门庭。

刘氏祠堂坐落于大常镇西头，规制宏阔，气势不输村内寿宁寺。祠堂坐北朝南，为五开间、三进深格局，南北总长约75米，占地近两亩。祠前以百十根规整石条围作栅栏，门面木雕砖刻精工细作，形制雄伟、装饰华丽。刘氏扩建祠堂，首要目的便是安放世代御赐器物，以宗族荣光昭示乡里、彰显门第。1948年晋中战役大常战斗期间，阎军野战军总司令赵承绶曾驻扎刘家祠堂，以此作为军事指挥之所。世事变迁令人慨叹，正所谓虎因皮贵而遭猎杀，树因成材而被砍伐。前些年榆次老城开发、常家庄园修缮布局之时，刘氏祠堂精美门面被高价购走，砖木雕刻构件被移花接木，迁作榆次文旅装点，千年古祠原貌不复完整。

除公共宗祠之外，刘氏各支各派竞相营建宅院。家族盐业股份以昭美堂占比七成，家底最为雄厚，所建宅第连片成群，占据古镇西北整条街巷。刘氏产业布局跨域广袤，徐沟县城内拥有房产百余间，天津等地商号地产更是不计其数。族人刘明山一支，早在七七事变之前便举家迁居天津，扎根营商繁衍后世。

刘氏发迹第二要事，便是买官捐爵、攀结显贵。凭借皇商身份与雄厚财力，族人常年往来京津两地，结交官场名流、豪门雅士。清咸丰年间清源举人路宜中所著《万花轩诗》中，便记载刘家珍藏纪晓岚寿诞之时，京城名画家胡峻所作《骏虞图》，刘氏以结缘朝中大学士为家族荣耀。至十七世刘有兰寿辰之际，地方富豪特邀天津泥塑世家“泥人张”，为其塑造尺许全身塑像，可惜岁月流转，这件珍贵文物在文革时期被后人刘甲申深埋地下，最终湮没无存。

为提升社会地位、跻身士绅名流之列，刘氏不惜重金捐官纳衔。据族谱记载，十三世以下族人多获都尉、都司、兵部郎中、朝议大夫、昭武都尉、武功将军等官职与荣誉虚衔，家眷亦相应获封恭人、宜人等诰命封号。乡间耆老相传，旧时徐沟知县到任履职，必先亲赴大常拜谒刘氏昭美堂乡绅。据光绪《徐沟县志》考证，大常刘氏有官衔功名者达18人，其中从二品4人、正四品3人，其余亦多为五品以上，门第声望显赫一时。

第三则善举为泽润族人、赈济乡里。刘氏定下族规，凡本族子弟遭遇天灾人祸，皆可获得宗族周济；族中男子娶妻，统一拨付三百元喜钱，这一善政一直沿袭至解放前夕，受益族人数以千计。刘家富足之后，恩泽不止本宗，异姓乡民亦多受庇佑。民国年间，被视作刘家“异姓同族”的安茂林，受托经管刘家田产农事，又兼任副村长，赈灾济贫不分姓氏门第，仗义善举至今为乡人口碑传颂。光绪三年山西大灾荒，刘有兰捐银赈灾，数额位列徐沟全县第三，深受知县王勋祥褒扬赞许。

第四为布局工商、多元经营。刘氏商业根基重在盐业，清代便跻身官商之列，持有盐业股份；民国依旧稳居股东兼经理人身份，直至解放后公私合营。彼时昭美堂、德玉堂、勤俭堂、慎怀堂、宁富堂五大堂口，均为盐业核心股东。盐店网络遍布天津塘沽、长芦、石家庄、井陉、栾城及山西各地；石家庄设有大型货栈仓库，商号“晋有富”；徐沟开设“元贞吉”盐号，由王答村名士出任经理；大常本地亦设有绸缎商行，商贸版图辐射晋冀京津。

第五为广置田产、耕读传家。刘氏祖上本为农耕世家，早期经商亦从粮食贩运起步，借盐业专营骤富之后，仍不忘农商根本，大肆购置土地。盐业股占七成的昭美堂，成为大常首屈一指的大地主；勤俭堂、德玉堂、慎怀堂等支派，亦坚守耕读家风、农商并重。现存晚清兴建的德玉堂新院，仍留存砖雕楹联：念祖父克勤克俭，望子孙半读半耕。1949年土地改革时，仅昭美堂一户拥有土地300亩，德玉堂一户200亩，两户田产便占全村耕地一成，足见家底之厚。

二、同宗同源：大常刘安二姓源流

大常镇安、刘二姓本出一脉，始祖原姓骆。民间世代口传，祖上曾官至丞相，村中至今流传骆丞相，有了龙驹不敬上的古老传说。

相传骆丞相晚年归隐故里，酷爱养骡。骡子兼具驴之耐劳、马之神骏，唯不能生育，却有发情之性。家中马夫为纾解牲畜性情，令骡马交配，竟诞下一头龙驹。此驹龙头凤尾，嘶鸣如虎啸龙吟，奔跑追风逐电，千里路程转瞬即至。传言骆丞相想吃他乡美食，家人驾乘龙驹远赴百里省城，归来包子依旧热气腾腾。

一日，丞相之子骑龙驹赴京，投宿客栈时特意叮嘱切勿饮水喂料。店小二出于喜爱，私自添料饮水，龙驹精神大振、引颈长鸣，声震街坊，引得周边牲畜惶恐不安。恰巧店内住有伯乐徒孙，闻声便知是旷世神驹，层层禀报圣上。皇帝得知后下旨征取龙驹，骆丞相应对言辞触怒龙颜，被安上窝藏龙驹、意图谋逆的罪名，下令满门抄斩。

危难之际，骆丞相深明忠孝大义，嘱长子留守赴死、尽忠守节；令次子与管家骆安出逃避难，延续血脉、尽孝存宗，而后族人分别改姓刘、安两氏。

自此刘、安同根同源，世代患难与共、情谊深厚。刘氏家族商贸家政，多倚重安姓族人辅佐，直隶多地大型盐店，常年由安氏出任经理、掌柜。安家人恪尽职守、忠心不二，主雇相处和睦相融。前文所述安茂林，便是安氏翘楚，事刘如冯谖侍孟尝君，忠心耿耿、德泽乡里。民国末年，安茂林全权打理刘氏数百亩田产，雇工耕作、招租经营井井有条，更乐善好施、体恤贫民，为刘安两姓在乡间积攒下极好声望。

三、儒商常家：亦工亦商 兴教济民

常姓为大常第三大姓氏，共分六支，据传先祖自太谷惠安村迁来，与榆次车辋常氏同宗同源。常家致富路径与秦、刘两家迥异，经商立足本镇，清中叶向外拓展至河南，积累财富后转型兴办实业，最终形成以工为主、工商并举的格局，尤以河南禹州瓷器烧制名垂史册。

清道光九年（1829年），常天枢执掌禹州瓷窑，迎来常氏瓷业鼎盛时期。彼时在禹州坐拥多处瓷场，品类繁盛、产量浩大，除日用瓷器器皿外，潜心复刻仿古名瓷。禹州自古为钧瓷名窑所在地，位列宋代五大名瓷，深受宋徽宗推崇，常作为国礼馈赠邦邻。常天枢遍访禹州西关，寻访失传古瓷烧制技艺，烧制出独具特色的新钧瓷：器表形似冰裂开片，胎质细密坚固，深得行家青睐，行销洛阳、江南各地，更远销海外。仅凭瓷业一项，常氏年入白银数万两，全族共享红利。直至民国，常氏子弟娶妻均可得银元四百，待遇比刘氏更优。

常氏瓷业家族共治、长盛不衰，经营主事由族中公选、轮流执掌。末代大老板常大纶，坚守瓷业直至解放，1956年公私合营后资产收归国有。1981年，其子仍按政策领取定息，并向族人公示交代产业收尾事宜。四清运动时期，禹州当地曾编印小册子，受左倾思想影响，将常家瓷场比作刘文彩庄园，夸大规模与剥削色彩；但文革批斗资本家风潮中，常大纶因一生乐善好施、乡民口碑极佳，得以幸免批斗。

据曾在常家字号“人和义”看门的常保尔回忆，常大纶一生多有善举。1942年河南禹州遭遇大旱蝗灾，流民遍野、饿殍遍地。常大纶命人将大批瓷器运往江浙售卖，购回粮食，在当地搭设粥棚赈灾施饭。专门雇佣三套马车，每日往返襄城县拉运小麦，磨成颗粒杂粮，架起七口大锅熬粥，每日救济难民数百人，善举持续三四个月，直至夏收麦熟。原晋祠文管所所长常文林彼时年方十七，亲身见证全程。至今河南禹州、郏县父老，仍感念“人和义”活命之恩，尊称常大纶为六哥、六叔、六爷。

常家经商致富之后，不囤金银、不滥置田产，除深耕实业外，倾力崇文重教、培育子弟，尽显儒商风骨。乾隆《太原府志》《山西通志》均记载大常神童常天寿轶事，崇文之风源远流长，堪与榆次车辋常家比肩。清咸丰年间，常天枢三子常灿高中举人；民国至建国后，常氏英才辈出，各界名士、高级知识分子层出不穷：商界政界闻人常毅夫、晋祠文管所所长常文林、山西农大教授常文真、国家地质石油部总工程师常大纲及子常承泳、西北农大农学专家常文祥、北大化学系博导常文保、太原理工建筑系工程师常文良、山西省政协秘书长常承泰、内蒙古教育学院教授常文彬等。上世纪末统计，常氏大学生达四十余人，无论是绝对人数还是人口占比，均居当地望族之首。

四、大常镇历代商界名人撷英

1. 秦肇庆：又名庆王，字四喜。乾隆年间走西口经商，初随姑夫经营菜园、粮草、旅店，后与祁县乔贵发结为异姓兄弟，携手创办广盛公、复盛公商号，奠定包头商业根基，助推塞外商埠繁荣，事迹载于《秦家旧事》及新版《清徐县志》。

2. 刘福财：闯荡直隶经商，执掌天津长芦盐场盐业，乾隆中期以盐商代表觐见帝王，深得赏识，荣升盐业总领，开创刘氏两百年盐商基业。

3. 常天枢、常大纶：以商起家、转型实业，深耕河南禹州钧瓷烧制，复刻古艺、创制新瓷，行销海内外；乐善好施、赈灾济民，以实业厚德留名后世。

4. 常毅夫：早年赴东北经商，任职沈阳商号采购，重情重义、人缘极佳；后任朝阳税局公职，九一八事变返乡，出任徐沟商会会长。太原沦陷后出任伪维持会会长、县知事、晋泉县县长，世人褒贬不一：论气节则屈身事敌、寡廉鲜耻；论乡土则维系地方安稳，保全徐沟百姓免遭战火屠戮，是非功过至今尚无定论。其子常自新，为徐沟晋剧团名丑，艺名“自来丑”，后期返乡合资开办油坊“自新号”。

5. 白步贤（1910—1980）：年少入太谷锦全昌绸缎店学徒，诚信干练，派驻武汉分号主持购销业务。日军侵华返乡后，历任本镇多家商号账房、采购、掌柜；抗战胜利后被推举副村长。解放后任榆次新兴织布工厂副厂长，1957年划为右派，后供职榆次协成染厂。

6. 安茂林：一生忠厚信义，受托总管刘氏田产农事，民国年间自创茂林涌点心酱醋店、晋益涌木器店，经营至公私合营；兼任副村长，体恤乡邻、乐办善事，德望广为流传。

7. 刘明山：刘氏德玉堂主事，直隶盐业董事，七七事变前曾任大常西村村长，抗战胜利后定居天津。

8. 刘棣、刘步中：刘棣清末任河北宣化钱庄掌柜，抗战返乡出任本镇茂林涌经理；其子刘步中早年闯荡内蒙古、沈阳商号，解放前合资创办万隆泉酒厂，熟知地方商界掌故，为乡土文史留存珍贵口述资料。

9. 赵守发：抗战前供职太谷太一商行出任掌柜，其子赵清文珍藏民国商行开幕合影，为当地商贸史留存实物佐证。

（县政协文史委供稿）