耶稣时代所遗留的圣经卷轴举行揭幕仪式，其被赞为“有史以来最伟大考古发现”

据英媒4月29日报道，《死海古卷》重写了圣经历史，保存了一些迄今发现的最古老的圣经抄本。1947年，这些脆弱的手稿首次在沙漠洞穴中被发现，揭示了耶稣时代前后几个世纪的圣经文本，为人们提供了一个难得的机会，让人们得以一窥近2000年前圣经的存在形式。

下个月，其中几块古老的碎片将在华盛顿特区的圣经博物馆展出，展览将持续到9月。此次展览将轮换展出一些罕见文本，包括《以赛亚书》的部分内容，取代之前展出的《诗篇》《民数记》和《哀歌》的碎片。这份罕见的《以赛亚书》手稿由抄写员在公元1世纪左右抄写，用古希伯来文写在皮革上，保存了这部圣经中最具影响力的先知书之一中几个章节的部分内容。《以赛亚书》是一部重要的先知作品，它警告罪恶的国家将受到审判，同时承诺恢复和未来的希望。它还包含一些基督徒认为预示着未来弥赛亚来临的段落。

此次展览还将展出其他古代著作，包括一份关于诺亚出生的非正典记载、《犹太人 Tobit 书》的段落，以及曾经在祈祷时佩戴的经文匣卷轴碎片。圣经博物馆首席策展人鲍比·杜克称这些古卷是有史以来最伟大的考古发现。“在《死海古卷》被发现之前，我们最好的希伯来文手稿来自大约公元1000年，”他告诉《世界》杂志，“这些古卷的年代可追溯到公元前2世纪到公元1世纪，因此它们将手稿传承的时间缩短了1000年。”

《死海古卷》首次在死海附近的犹太沙漠的昆兰洞穴中被发现，这些古卷由大约1000份古代手稿组成，保存在数千块碎片中。它们写在用动物皮制成的羊皮纸上，也写在纸莎草纸和薄金属片上。古卷上的文字有四种语言：希伯来语、阿拉米语、希腊语和纳巴泰语（古代纳巴泰人的语言）。然而，关于抄写员本身，人们知之甚少，因为他们没有在自己的作品上签名。以色列圣经之地博物馆执行董事、此次华盛顿特区展览的策展人之一丽莎·莱维特表示，展览的目标是帮助参观者更好地了解古卷创作时的世界。“我们希望公众了解地点、地理和历史背景，这样当你看到古卷本身时，你就能更好地理解它们，”她告诉《今日基督教》杂志。

在《死海古卷》被发现之前，已知最古老的圣经抄本可追溯到大约公元1000年，这意味着新发现的文本使学者们距离圣经最早的起源更近了1000多年。“《死海古卷》将我们的认知向前推进了1000多年，”罗尔斯顿说。此次展览还包括《创世记伪经》（1QapGen），这是一份《死海古卷》，它对诺亚出生的故事进行了扩展，增加了一些传统圣经中没有的细节。该书写道，人们对诺亚不寻常的外貌感到担忧，他的父亲也对他孩子的出身表示怀疑。此次轮换展出的还有《犹太人 Tobit 书》的部分内容，这是一部古老的犹太文本，被认为是《伪经》的一部分，讲述了一个关于信仰、治愈和神圣指引的故事。

除了古卷本身，博物馆展览还展出了几件与古代耶路撒冷有关的引人注目的文物，包括一块巨大的铺路石，游客可以走过它，它是公元1世纪朝圣者之路的一部分，这条路曾经将朝圣者从西罗亚池带到圣殿。展出的还有马加大楼石，这是一块雕刻精美的平台，据信曾支撑着位于抹大拉的玛利亚家乡加利利海沿岸一座犹太教堂内的妥拉卷轴。石头的一面刻有耶路撒冷圣殿中灯台的详细雕刻。在展览的最后，游客会看到一件来自耶路撒冷的最后一件文物——一块重达1814公斤的石头，它取自圣殿山本身。博物馆官员表示，他们请来了结构工程师，以确保这座巨大的文物能够安全地被建筑物地板支撑。

（原文标题：Bible scrolls from era of Jesus hailed as 'greatest archaeological discovery of all time' unveiled）