我们究竟是如何“看懂”这个世界的？

来源：长安街知事

当你站在美术馆里看一幅画，或是读到一条科学新闻时，有没有想过：我们究竟是如何“看懂”这个世界的？这正是美国著名哲学家纳尔逊·古德曼在《心灵及其他问题》中想要回答的问题。这本书不是传统的哲学教科书，而像一位坐在咖啡馆里的智慧老人，用一杯咖啡的时间给你讲透人类认知的奥秘——从科学家实验室的显微镜到孩子随手涂鸦的蜡笔画，所有看似无关的事物，都在用不同的方式“构造”我们理解的世界。

古德曼是20世纪最具跨界精神的思想家。他年轻时钻研数理逻辑，中年时开创艺术哲学理论，晚年则专注于探索人类如何通过舞蹈、语言以及博物馆策展来认识世界。这本出版于1984年的著作，凝聚了他毕生思想的精髓。书中揭示了令人惊奇的洞见：医生研究病毒传播与画家创作抽象画，本质上是人类用不同符号系统“构造世界”的同一过程；梵高《星空》中漩涡状的笔触让我们感知到宇宙的涌动，而科学家用数学公式描述的宇宙膨胀，则是另一种认知框架下的真实。这些案例共同指向一个核心——人类并非被动记录现实的观察者，而是通过符号实践主动“编织”世界的创造者。

全书分为五个部分，如同五块拼图，最终拼出完整的认知版图。第一块拼图从科学家的“原罪”说起：人类因为偷吃知识禁果被逐出伊甸园，今天的科学家依然在重复这个古老剧本——他们既可能发明疫苗救人，也可能制造毁灭性武器。但古德曼强调，科学发现本身无善恶，关键在于人类如何运用。

第二块拼图带我们重新认识身边的事物：你眼前的桌子不仅是木头和钉子的组合，它可能承载着家族记忆，或是艺术家笔下等待解构的几何谜题。

第三块拼图揭秘“指称”这个学术术语：其实你每天都在用——当妈妈说“再不睡觉怪物就来了”和诗人写“时间如流水”时，都是在用符号编织认知网络。

第四块拼图打破艺术的神秘面纱：康定斯基的色彩狂想不是随意泼洒，而是在建立新的视觉语法，这种创造力与爱因斯坦推翻牛顿定律同样伟大。

最后一块拼图让理论落地生根：学校的艺术课为何要鼓励自由创作？博物馆为何从“珍宝陈列”转向“互动体验”？这些日常场景都在实践“构造世界”的理论。

书中最具颠覆性的观点莫过于“不存在唯一绝对的实在世界”。古德曼打了个生动的比方：就像同一片天空，气象学家看到的是气流数据，画家看到的是色彩层次，诗人看到的是乡愁载体——这些都不是“幻觉”，而是不同认知系统生成的“真实”。他举了个有趣的例子：如果一个人天生失明，后恢复视力，最初看到的世界就像杂乱色块，需要重新学习“如何观看”。这说明我们以为的“看见现实”，其实是大脑经年累月进行符号识别训练的结果。这种视角让很多争论变得豁然开朗：艺术和科学不必争高下，它们只是用不同语言书写世界的故事书。

在算法主导认知、虚拟与现实边界模糊的今天，这本书对普通人的生活有着惊人的解释力。比如网络时代的“信息茧房”现象——算法不断推送相似内容，本质上是在帮我们强化某个“世界样式”；又比如家庭矛盾，可能源于家人用不同认知框架解读同一件事。古德曼甚至预见了今天的AI争议：ChatGPT能模仿人类写作，但它永远无法像我们那样，在闻过雨后青草香之后写出诗篇——人类的认知永远带着身体和记忆的温度。

在人工智能改写知识规则、模糊虚拟与现实边界的今天，这本书提供的认知工具比以往任何时候都更显重要。它教我们识别信息背后的“认知滤镜”：当看到关于气候变化的争论时，能意识到正反双方都在用数据构建自己的“世界样式”；当有人批评抽象画“毫无意义”时，会明白这是用写实框架否定另一种认知体系。更重要的是，它让普通人获得重构生活的能力——你给孩子讲的睡前故事、在社交媒体分享的照片，甚至装修房子时的风格选择，都是参与“世界构造”的创造性实践。

古德曼告诉我们：认知不是少数人的特权，而是每个人呼吸间的创作。理解这一点，或许就是打开这本书最大的意义——当我们意识到自己时刻参与着世界构造，平凡生活也会闪烁思想的星光。

作者：姬志闯 河南大学哲学与公共管理学院教授、博士生导师

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《心灵及其他问题》

★作者

纳尔逊·古德曼 著 姬志闯 白玉杰 译

★内容简介

本书是美国分析哲学大师古德曼毕生思想的总结性呈现，比作者以往的任何著作都更生动地展现了他关注领域的广泛性与思想的内在一致性。本书既收录了古德曼多篇全新的研究论文，也纳入了他在过去十年间发表的成果——这些内容往往已经过增补或大幅修订。整体而言，本书既可作为一般读者了解古德曼思想的简明导读，又可向专业研究者和其他相关人士阐述其思想的最新发展。

古德曼超越了狭隘的“将科学与艺术对立起来的科学主义与人文主义二分法”，他的洞见源于形式哲学和认知心理学。正如希拉里·普特南所言，古德曼“更倾向于具体、局部的进步，而非宏大但最终空洞的愿景”。

本书内容广泛且富有启发性，主题涵盖科学政策、博物馆管理、艺术教育、文学和绘画中的叙事，以及对字面指称和隐喻性指称中难以捉摸之处的分析。此中万象皆源于古德曼深刻且具有革命性的哲学思想，这些探索最终指向的是我们如何理解、甚至如何构造我们所生活的世界。

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