【文化传播】《四川简史》——绪论（下）

编者按：

巴蜀大地，历史悠久，文脉绵长。从《蜀王本纪》到《华阳国志》，从《蜀梼杌》到《蜀鉴》，历代史家对巴蜀历史的记载与研究从未间断。为承继前贤研究、力求创新探索，四川省地方志工作办公室历时多年，编著而成《四川简史》，与常见的通史不同，本书将叙述重心放在历代四川在经济、社会和文化方面的突出成就与特点，它采用专题研究的方式，打破时代的限制，将一个历史事件或一项主要成就的来龙去脉完整呈现，帮助读者快速把握重点与特点。

本书的时间跨度从远古一直延伸至2022年，地域范围则明确界定为今日四川（1997年重庆直辖后的新四川）。在叙述1911年辛亥革命以前的历史时，则沿用传统四川的地理范围。资料来源既有正史、方志、考古文物，也有近人研究成果和最新的政府工作报告，内容扎实可靠。

今日起，我们将在公众号上陆续发布本书的精彩章节，带您穿越时空，系统了解四川这片土地的经济奇迹、文化高峰与社会变迁。欢迎您持续关注，并留言分享您心中的巴蜀印象。

《四川简史》——绪论（下）

《四川简史》，2024年12月新华出版社出版。

四、“公园城市”建设的历史本底和宝贵资源

巴蜀文化植根于有 4500 年历史的古蜀文明沃土，其独有的历史文脉与历史优势是今天成渝城镇网络体系一体化“公园城市”建设的历史财富，是川渝城乡融合、乡村振兴、建设中国式现代化城乡合一新形态的历史本底和宝贵资源。成都、重庆两大核心城市极的强力带动与引领，形成了天府田园与天下名都会相与为一、浑然天成的独特布局。“一盆巴山蜀水，万卷天府之国”，成、渝两地城市功能、结构与布局形态，分别代表着巴蜀城市农耕文明与城市工商文明两种不同的文明形态。处于扇形水系根部的成都平原，沃野千里，水旱从人， 民殷物盛而富甲一方，是典型的城即是乡， 乡即是城，长期处于城乡浑然一体的农耕文明形态。竹林茅舍与“层城华屋”相间，前店连后院，花园间菜园，自给自足，“务农业儒”，耕读传家，宜业宜居，展示了“俗不愁苦”，富贵悠游的天府盛景。不过，尽管成都城市在汉代“列备五都”，在唐宋享有“扬一益二”之誉，但无论是生产功能还是商贸功能，成都城市都是建立在既有的发达的农耕文明基础之上的，属于农耕文明孵育滋养的城市工商业形态。就城市房地结构而言，主要以竹林茅舍、前店后院、水井菜园与作坊水井相与为一的三合院、四合院为代表。其店面、作坊所体现的主要是城市工商业的功能形态，而后院则是竹林流水、养花种菜，“悠然见南山”的田园风光。无论蜀锦蜀绣还是蜀布蜀刀，无论是蚕市药市还是草市夜市，无论工官还是锦官，都是植根于农耕文明形态之上或为农产品经济服务。亦农亦商，城乡一体，成都成为代表巴蜀涵化、稳定的静态文化的典型。处于扇形水系扇面顶端的重庆，江水南北纵贯，东西联通，处于巴蜀万流归宗入大海的特殊位置。因此，无论是城市建筑形态还是城市功能布局，都在因地制宜的基础上，充分发挥作为西南通江达海交通枢纽、长江上游水脉航运重镇的独特功能。重庆以开阔的视野，勇于拼搏的精神，展现了码头航运经济、工商交贸与运输经济的精神气质，成为代表巴蜀奋励、开拓的动态文化的典型。以成都城市为核心的“三蜀”（蜀郡、广汉郡和犍为郡）文化与重庆为代表的“三巴”（巴郡、巴东和巴西）文化，在巴蜀境内长期互动互鉴，相辅相成，形成了动态与静态兼具，农商与交贸并重，封闭静穆中有开放与灵动的产业结构形态。

五、“世界之最”与“中国之最”的历史文化记录

四川作为“非常之人”的创新创造实践之地，创造出诸多“世界之最”与“中国之最”的历史文化记录。从宝墩到三星堆再到十二桥古城遗址精美神秘考古物件的发现，表明四川很早就是多元一体中华文明的重要源头，是昭示中华文明起源诸多的特质和形态的生动例证。

秦并巴蜀，张仪仿秦都咸阳建设成都城、郫都和邛都，将中原城郭文化精髓引入巴蜀，奠定了巴蜀城市发展在全国的历史地位。成都龟城走向，奠定了成都城市历史发展的态势，造就了中国“城址”与“城市名称”的城市历史奇观与文化内涵，形成了“城不改址三千载，址不更名两千五”的城市奇观。西汉成都“列备五都”，成为天下一流的工商业城市，特别是汉武帝开通西南夷。为巴蜀形成大一统的文化制度奠定了基础，对凝聚巴蜀人文共识、推动巴蜀文化融入一体多元的中华文明产生了重要影响。“水润天府”，物阜民丰，沃野千里，“水旱从人， 民不知饥馑”，造就了唐宋“既崇且丽”“扬一益二”等城市美名。

汉唐社会稳定，经济繁荣，“文宗自古出巴蜀”。司马相如、扬雄、王褒、陈子昂、李白、“三苏”、杨慎、李调元诗文大彰，堪称一代文宗。“诗人自古例到蜀”。巴蜀山水盛景造就了一大批全国一流的诗人，“初唐四杰”、杜甫、王维、刘禹锡、陆游，均在巴蜀创作了大量佳作名篇。“史学名邦”。《三国志》是继《史记》《汉书》之后的又一部著名纪传体断代史， 四书合称“前四史”。《华阳国志》是一部包括梁、益、宁三州历史、地理的地方史专著，也是中国现存最早的一部比较完整的地方志书。

百工技艺兴旺发达， 四川成为匠心独运的科技标杆。都江堰无坝自流灌溉水利工程堪称世界典范，是我国古代文明史中的光辉篇章，其选址之精当，效益之显赫，工程之独特，文化底蕴之深厚，堪称世界水利奇观之最。西汉邛崃火井煮盐技术成为我国用天然气煮盐的最早历史见证。北宋小口径的卓筒井凿井工艺，标志着我国凿井技术进入第二个阶段，不仅为四川井盐生产的蓬勃发展开辟了道路，而且创造出现代井盐、油井、气井的雏形。蜀刀、漆器与金银扣器，享誉天下。唐宋之际，蜀锦与南京云锦、苏州宋锦、广西壮锦，并称“中国四大名锦”。成都一度繁盛号称“扬一益二”，正是源于蜀锦作为全国重要的商品这一客观基础。官刻《大藏经》《太平御览》《册府元龟》为代表的南宋蜀刻本及其他经籍刻本传世。交子是世界上最早的纸币，也是精美的印刷品。

巴蜀地区的科学与医学在中国历史上占有显著地位。西汉天文学家落下闳是浑天说创始人之一，经他改进的赤道式浑仪在中国使用了 2000 年。道教炼丹术对古代化学和药物学做出很大贡献， 巴蜀道教炼丹术不断进行的化学制药实验，客观上为化学制药方法总结了许多宝贵的实践经验，丰富了古代药物学的内容。梁令瓒制作黄道游仪，发明了堪称钟表灵魂的“擒纵器”。秦九韶的“大衍求一术”比德国数学家高斯建立的同余理论早差不多 600 年，反映了中国古代数学的伟大成就。唐慎微撰成我国第一部完备药典 ——《大观本草》。

（绪论完）

来源：四川省地方志工作办公室