安徽
中国人是有龙情结的。
可以说，每个人的心中都有一条龙，是与生俱来的，是渊源流传的。然在今天一切皆可具象的时代，当你问别人龙是什么样的？大约一百个人心中，就有一百种样子。
今人认识龙，除了从典籍文字故事传说中瞎想之外，绝大多数人终其一生“看见”的龙，其实都来自画家笔下。
古代最著名的画龙者当属陈容。陈容的墨龙至今无人超越——他笔下的龙或隐于云雾，只露一鳞半爪；或昂首出海，须鬣皆张。他画龙时往往借酒挥毫，先用墨泼出云水大势，再以细笔勾勒龙身，人称“所翁龙”。
后世画龙者，无不从陈容的粉本中脱胎而来。
再之后，便鲜有能自称一派的大家了。明清时期的龙逐渐被宫廷样式化，五爪、正面、规规矩矩，少了野性，多了威仪，反而失了神采。近现代任伯年偶有龙作，灵动飘逸；齐白石画过龙，却带着他独有的拙趣，更像是一位老农想象中的龙王。
所以今人认识的龙，其实是一个层层叠加的视觉传统：从《尔雅》中的文字定义，到《山海经》的奇诡想象，再到历代画家不断修正的图式。
画龙之难便在于此：没有模板，却要让人信服；没有真身，却要有真魂。真正能画好龙的人，心里不仅要有龙的样子，更要有龙的脾气、龙的吐纳、龙与风雨雷电之间的那点说不清的牵连。
这样的人，千百年来，本就该屈指可数。
龙腾黄河，墨韵永靖！
由永靖县政府主办，龙腾黄河·花漾永靖——汪晓彬龙系列画展全国巡展首站，即将于4月29日在【永靖美术馆】盛大开幕！
龙腾黄河·花漾永靖
——汪晓彬龙画展自序
岁在丙午，序属仲春，我以“华夏有龙”为魂，以笔墨为舟，溯黄河而上，将首站画展落于甘肃永靖。此地于我，非寻常展陈之所，乃龙根、龙脉、龙韵共生之地，是我“龙行九州”全国巡展的初心起点，亦是与天地文脉、古今龙意的一场深情相逢。
永靖之龙，藏于万古，孕于山河。黄河自积石奔涌而来，穿峡破谷，浩浩汤汤，在永靖绘就“黄河三峡”的壮阔画卷——这是大禹导河的源头，是“河岳根源、禹王故里”的千年印证 。黄河之水，九曲回环，气势如龙，是华夏民族的母亲河，更是我心中“龙的真身”。龙本无形，以水为脉，以河为骨，黄河的奔腾不息、雄浑苍茫，正是龙的精神图腾最鲜活的写照。驻足永靖黄河岸，看浊浪排空、惊涛拍岸，便懂何为“龙跃于渊，声闻于天”，这方水土，天生便是龙的故乡。
永靖之龙，更有远古印记，穿越亿年。这里是“中国恐龙之乡”，刘家峡恐龙足迹化石群静卧大地，留存着早白垩世的生命奇迹 。“兰州龙”“黄河巨龙”“炳灵大夏巨龙”在此沉睡亿年，巨型足印印刻岩层，是远古龙影的真实回响 。从亿万年前的恐龙雄姿，到千年文脉中的神龙图腾，再到民间烟火里的龙溪古镇，永靖的“龙”，跨越时空、贯穿古今——有地质之龙的雄浑，有文化之龙的厚重，有地名之龙的温情，这般天地人共融的龙韵，天下难寻。我画龙半生，追寻“心中龙、山河龙”，而永靖，早已把龙的风骨、龙的血脉、龙的意蕴，深深融入每一寸土地、每一缕河风，与我的创作初心不谋而合。
我生在安徽泾县，汪氏木雕四代相传，13岁执刀修古建，半生与木石对话，后弃刀从笔，以笔墨写龙心。常言“世无真龙，皆出程式”，我偏不画古板陈旧之龙，只画心中梦中山河之龙——以龙写情，以龙见人，以龙守华夏山河。此次巡展，以永靖为始，便是要从黄河之畔、龙根之地出发，让笔下之龙，承接黄河的雄浑、远古的厚重、永靖的灵秀，让墨龙有根、有魂、有风骨。
首站“龙腾黄河·花开永靖”，是溯源，是寻根；下一站西出嘉峪关，是“守龙”——守长城龙脉，守家国安宁，守华夏龙的精神不灭；巡展东进，亦将驻足上海，以海派都会之开阔，展龙韵新生；再临南京，取“鲤鱼跃龙门”之文脉吉意，让墨龙与金陵古意相映。最终北上北京，直面帝王龙兴之地，以龙绘心，与皇城龙脉对话，完成此次龙行九州的文化归心之旅。……最后，归泾县故里，绘“纸上龙”，以徽派笔墨、木雕底蕴，让龙韵回归江南，融于乡土 。从黄河到长城，从塞北到江南，一路行，一路画，一路传，让龙的身影跨越山河，让龙的精神浸润人心。
花开永靖，是山河逢春，是文脉赓续；龙腾黄河，是墨韵生风，是初心如磐。愿此次画展，以龙为媒，以画为桥，让观者于笔墨间，见黄河之壮阔，见远古之苍茫，见永靖之灵秀，更见华夏龙的千年风骨、万里情怀。
龙行九州，始于永靖；墨韵千秋，不负山河。
汪晓彬
丙午年仲春于三思堂
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