“杵臼之交”该怎么读？又是什么意思？ “杵臼之交”又是啥交情？

当朋友圈的点赞数成为衡量情谊的标尺，当职场社交沦为资源互换的筹码，那些"杵臼之交"般纯粹的情谊，是否正在成为现代社会的奢侈品？

“杵臼之交”读作：“chǔ jiù zhī jiāo”。

“杵臼之交”同音字“楚旧之交”

“臼”字概述

〔臼〕字拼音是（jiù），部首是臼部，总笔画是6画。

〔臼〕字是独体字，五行属木。

〔臼〕字造字法是象形。小篆字形，象舂米器具形，中间的四点表示有米。本义是中部下凹的舂米器具。

〔臼〕字在《通用规范汉字表》的一级字表中，序号0462，属次常用字。

“臼”基本释义

①中部小凹的舂米器具。②臼状物。

③木名，乌桕，后作「桕」。

④星名《史記·天官書》:“杵、臼四星,在危南。”

⑤姓。《廣韻·有韻》:“臼,姓。《左傳》宋華家臣臼任。

“臼”字源字形

“杵臼之交”词语解释

“杵臼之交”：比喻交朋友不计较贫富和身份。

“杵臼之交”的出处和典故？

杵和臼本是舂（chōng）米的工具——杵是捣米的木棒，臼是盛米的石盆。古人舂米时，一人扶臼一人执杵，唯有配合默契才能完成力气活。这个生活场景被用来比喻友谊：就像舂米需同心协力，真正的朋友也该彼此信任、不分贵贱。

东汉年间，太学门前的槐树荫下，总有个青衫书生捧着竹简反复诵读。公沙穆，这个来自乡野的寒门学子，正为筹措太学费用而焦灼。一日，他褪去儒衫换上粗布短褐，悄然走进太守吴祐的府邸，成为了一名舂米工。

杵臼之间，公沙穆的双手磨出血泡，却始终保持着读书人的仪态。每当休息间隙，他总独自坐在廊下，对着墙上的《诗经》拓片轻声吟诵。这些细微举动引起了吴祐的注意——这位太守之子发现，这位舂米工的手指虽布满老茧，执笔时却格外稳健；言语虽带着乡音，论及经史时却字字珠玑。

某个秋日的黄昏，吴祐特意走进作坊。只见公沙穆正用木杵在石臼中舂米，动作与吟诵《楚辞》的节奏奇妙地重合。当"路漫漫其修远兮"的诵声与杵臼的闷响交织时，吴祐突然明白：这分明是一位怀瑾握瑜的君子！他当即放下太守公子的矜持，在飘着米糠的作坊里，向这位舂米工深施一礼："愿与君结杵臼之交！"

这段故事出自《后汉书·吴祐传》，原文记载公沙穆“为祐赁舂”，吴祐与其交谈后“大惊，遂共定交于杵臼之间”。吴祐出身太守之家，公沙穆却是寒门学子，二人身份悬殊却因志同道合结为挚友，吴祐更资助其完成学业。

它绝非推杯换盏的酒肉朋友，也非利益交换的功利之交，而是超越门第、贫富、身份的纯粹友谊。这种交情需闯过三道关卡：

• 去功利心‌：古人讲究“门当户对”，但杵臼之交偏要打破身份壁垒；
• 经时间验‌：从同窗到托付终身，友谊需经岁月淬炼；
• 无索取心‌：吴祐资助公沙穆不求回报，纯粹出于道义。

在“点赞之交”泛滥的时代，杵臼之交的智慧更显珍贵。职场中不因职位高低区别对待的同事，生活中不因贫富差距疏远的朋友，都是其现代版。