为什么人类会有对大灾难的恐惧？

很多人都曾经惧怕过，以至于现在还在惧怕，怕大灾难来临。为什么会出现这种现象？

自古以来，人类就与自然界搏斗。在类人猿时期，人类受尽了自然的欺负，不仅要防备风雨雷电的侵扰，要防备火山、地震、洪水、干旱等灾害，还要防备野兽的侵扰，甚至防备同类的残杀。人类不理解自然界的现象，就把这些现象命名为神，或者说是神灵在主宰这些现象，以至于产生了泛神论。不仅一些自然现象背后有神灵主宰，而且山川草木、鸟兽虫鱼背后也有神灵主宰，或者说它们本身就是神。人类部落也有神灵产生，有可能是部落首领，也有可能是力气大的人，有可能是为部落做出贡献的英雄，死后成神。有了神灵的信仰，人类就有了主心骨，当然就可以勇敢地面对灾难，但对于灾难的恐惧始终刻在基因里。或许生物的进化只是偶然的过程，人类的产生也是偶然的过程，因为其他的星球还没有人类，连同外星生物也没有发现。人类在宇宙中是孤单的，但有了群体的庇护，人类就不会感觉到孤单，甚至会结成巩固的利益联盟，共同面对自然界的灾害，面对敌人的入侵。但这只是一种抵抗，却并没有完全消除潜在的隐患。天灾人祸始终都有可能发生，不是某个人能完全预测的。即便有了古代算卦、相面、看风水术等“技术”，声称能够预测未来，也仅仅只是一种自慰的游戏罢了，却并非真的能够预知未来。现在有了大数据运算，有了人工智能，也不可能准确预测未来，因为未来是不确定的，谁也不能预测。倘若根据现有的发展模式来推定，可以推定未来是什么样的，但并不能说未来一定是那样的。

既然未来不可知，人类就会充满对未来灾难的恐惧，总是认为灾难会随时到来。老祖先随时面对自然界和人类社会的灾难，甚至有的过着朝不保夕的日子。连同皇帝都敬畏天地，要定期朝拜天地，因为天地是不可控的，不是皇帝能够完全控制的，也不是老百姓能够完全控制的，皇帝和老百姓只能臣服于天地面前，祈求天地保佑人民幸福安康，保佑民间五谷丰登。倘若有人做了不敬天地的事，就很可能招致其他人的反对，甚至有可能被打死。因为当时的人们比较愚昧，总是迷信天地是有神灵主宰的，这种神灵只能敬畏而不能亵渎。当这样的神灵成了全民信仰的神灵，有人亵渎这样的神灵，就等于和人民作对。在信仰神灵的过程中，人类把自身的勇气外化到神灵身上，甚至弄了一些土偶木梗，当成神灵的塑像，其实就是把自己的主观精神赋予到神灵身上，通过祈祷、叩拜等仪式，从神灵那里获得安慰，事实上仍然是一种自我安慰。有了这样的安慰，人类就可以勇敢地面对灾难，尤其是大灾难来临的时候，很多人突然信仰神灵了。或者说神灵发怒了，要惩罚世间一些邪恶奸诈之徒。可是灾难惩罚的并不仅仅是邪恶奸诈之徒，还有很多善良之辈。不管是地震还是洪水，死难的大多是平民百姓，权贵死难的并不多，或者说那些坏人死的并不多，而死的最多的是好人。普通人只是一味祈福，并不起任何作用，即便捐助一些东西，也只是解燃眉之急，却并不能从根本上消除灾难。

既然灾难不可消除，总是会到来的，而且没有预期，那么人类就很可能充满了对灾难的恐惧。即便有一些科学手段，声称可以预测灾难，也起不到太大的作用，就像预测地震一样，可以在地震来临前五秒钟预测清楚，但那五秒钟能干啥？基本上什么都干不了。人类无法消除自然灾难，只能去面对，或者逃避。当洪水来临的时候，冲垮了民房，冲走了很多村民，甚至整个村子消失不见了。人们能怎么样呢？法律总不能判洪水违法吧？不能判处支配洪水的神违法吧？法律只是适用于普通人的，甚至权贵都可以支配法律，不会受到法律的惩罚。如此一来，灾难就可以超出人类社会的控制，不受人间法则的支配，尤其是自然灾难，完全不受人类法则的支配。至于生与死的问题，人类似乎永远不能思考清楚。人咕咕坠地之后，就会哭泣，似乎感觉比较悲哀，知道自己迟早要死，无法完全逃脱死亡的规律。人不知道自己为什么会生，为什么会死。似乎死也是一种灾难，是人类的大灾难，完全无法解除。人类有与生俱来对死亡的恐惧，也有与生俱来对自然灾害的恐惧和对社会灾难的恐惧。出现了战乱和瘟疫，人数会锐减，尤其是老百姓，死亡人数是很多的，而权贵的死亡人数却很少。老百姓无法摆脱人祸，甚至在战争的夹裹之中，不得不奔赴沙场。

人们都有乐生恶死的观念，喜欢生活的世界，不喜欢撒手人寰。可是真到了临死的时候，无论他们怎么努力，都会离开这个世界，生前创造的一切，都会撒手不管，留给别人。死亡对于人来说就是一大灾难，而且永远无法逃脱，可是人们无法认知死亡，总是认为死亡之后是痛苦的，实际上死亡有可能是一种解脱。尤其是那些生不如死的人，就要寻求死亡来解脱。死亡似乎不是灾难，而只是一种生命规律。就像天灾人祸一样，本身受到规律的支配。到现在为止，科学昌明，已经能够预测一些天灾的发生，能够预测人祸的发生，却不可能完全消除天灾人祸，那么人们基因里对天灾人祸的恐惧就始终存在，一旦遇到天灾人祸，就会立刻逃走，有的待在原地不动，已经被吓得呆若木鸡。人们要逃脱危险，避免死亡，要永久生存下去，但不知道自己活到什么岁数，只能浑浑噩噩地活着，当然有的人要拼搏奉献，要创造很大的社会价值，却最终要驾鹤西去。信仰上帝的人认为上帝发动了大洪水，让诺亚一家人逃离了洪水。信仰天神的人，认为天神发怒就会发动大洪水，还有人认为龙王发怒就会发大水，要淹没邪恶的世界。有人认为，世间的人心坏了，就会有人祸产生，不管是瘟疫还是战争，都会让人数锐减。这样的观念并不是完全错误的，而是有一定的合理性，起码代表了一种道德批判。当然并不能迷信所谓的道德，而是要用行动纠正世道人心，要让世道变好，让人心变好，那么再大的天灾人祸，人类也能团结在一起，共同面对，不然只是每个人都惴惴不安，诚惶诚恐，会成一盘散沙的状态。

其实大灾难并不可怕，可怕的是人们对大灾难的恐惧。只要人们消除了这样的恐惧，团结在一起，共同发展，那么大灾难就不可怕了，即便是死亡，也不是那么可怕了，就像回家一样，安详而又自在。