四川
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大家上学时肯定都背过《项脊轩志》，那句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，不知道骗了多少人的眼泪。
所有人都觉得，归有光是个深情种，是古代极致悲剧美学的代表。但说实话，如果你真信了这套“深情人设”，那你就彻底被骗了。
在《项脊轩志》里，归有光的母亲出场极其温婉，一句“儿寒乎？欲食乎？”感动无数人。但大家得搞明白，这温馨画面的背后，是极其残酷的生育压榨。
史料记载，这位母亲16岁嫁进归家，短短7年里生了7个孩子！天天拖着大肚子还要操持家务，最后被逼得没办法，为了不再怀孕，竟然听信偏方喝下了生田螺水，直接变成了哑巴。
那句所谓的“儿寒乎”，其实是一个被生育摧残到失语的母亲，欲哭无泪的绝望。她26岁就撒手人寰，死的时候，孩子们还以为她只是睡着了。
母亲死了，归有光长大了，迎娶了第一任妻子魏氏，也就是那个种枇杷树的“吾妻”。这位魏氏可是妥妥的名门闺秀，知书达理，结果嫁过来就成了归家的“免费高级保姆”。
她不仅要连轴转地生孩子，还要拖着病体伺候一大家子，归家穷得叮当响，她回娘家硬是咬着牙一个字都不抱怨。
结果呢？婚后仅仅第六年，这位年仅26岁的姑娘就被活活累死了。临死前，她嘴里念叨的，全是对自己亲生母亲的愧疚。
老婆死了，归有光要继续考功名，怎么办？他的操作很现实，直接把孩子打包送到岳母家，让岳母替自己“负重前行”。
结果这位老太太在日夜操劳中病倒去世，归有光连最后一面都没去见。老太太的亲生儿女在棺材前哭成一团，而那个被累死的魏氏，只能在地下和母亲重逢了。
孩子送走了，归有光自己身边可不能缺人伺候。
学者早就考证出来了，这个所谓的“丫鬟”，其实早就被归有光收了房，甚至还是归有光女儿如兰的亲生母亲！她在19岁那年，生下两个孩子后惨死。
原配死了才一年，归有光就迫不及待地娶了第二任妻子王氏。如果说原配是保姆，那这位王氏简直就是归家的“全能牛马”。
她不仅要包揽全部家务，还要在大旱之年亲自开荒种地，甚至还得自己凑钱给归有光买豪宅！
归有光开馆收徒，她还得给所有学生烧饭煮茶。王氏本来也喜欢读书，结果因为要照顾生病的孩子，只能彻底放弃。最终，在无尽的操劳中，王氏感染重病去世。
那归有光对自己的亲生骨肉怎么样呢？他的二女儿出生不满300天就夭折了，因为那时候归有光躲在山里读书，连面都没露。
王氏死后第二年，归有光又娶了比自己小将近30岁的费氏。这个年轻女人像老妈子一样伺候了他整整19年，直到他咽气。
他赞美那些被丈夫家暴却逆来顺受的女人；他把女性“从来不苟言笑”当成最高美德；他甚至大肆宣扬女人割下自己的肉给丈夫做药引子！
在他的价值观里，女人就该为了男人节衣缩食、劳作致死，生了病连男医生都不能看，死了棺材都不能让男人碰。
现在很多人还在替归有光洗白，说他一生坎坷，是古代版的“福贵”。这简直是天大的笑话！归有光根本不是什么苦命人，他是那个吃人制度下最大的既得利益者。
所以，以后再读《项脊轩志》，千万别再被那棵枇杷树感动了。那树下埋着的，不是什么绝美的爱情，而是一个个被吃干抹净的悲惨灵魂。微风
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