陆川导演，连演六轮热度不减！闵行文化力量，如何让《天工开物》“破圈”

纱幕升起，光影慢慢从舞台上方落下，宋应星从静坐着，到缓缓立于舞台中央……4月24日与25日晚，舞剧《天工开物》第六轮巡演首站在上海西岸大剧院启幕。

这部取材于明代科学家宋应星同名典籍的舞剧，由陆川导演，闵行文化企业上海晶英文化传媒有限公司运营。随着灯光亮起，书页、器具、劳作与人物命运被重新编织成身体、节奏与光影，也再次把一个问题摆到观众面前：这样一部关于“古籍”的作品，为何能持续被看见？

先被舞台吸引，再被人物留下

从题材上看，《天工开物》并不轻。农业、手工业、工艺流程、实学精神，这些内容与当下更常见的情绪型、故事型作品相比，天然更重，也更考验创作者和市场的耐心。也正因此，这部剧能从首轮巡演一路走到今天，本身就值得关注。

老年宋应星剧照

最早让许多观众记住它的，是鲜明的舞台辨识度。高难度肢体语言、整齐利落的群舞段落，以及网络传播带来的讨论热度，让这部作品有了被更多人看见的入口。但一部作品若要真正走下去，仅靠第一眼的惊艳还不够。观众愿不愿意走进剧场、坐下来把它看完，最终取决于人物能不能立住、情感能不能抵达。

少年宋应星剧照

“之前在短视频里刷到这部剧时，先被舞台效果和演员高难度的肢体表达吸引，真正走进剧场后，印象最深的反而是人物。会觉得宋应星不是书本里的人，而是一个在挫折里还一直往前走的人。”观众陈女士说。

演了近180场，角色越演越近

这也是《天工开物》真正打动人的地方。它写的是典籍，最终抵达观众的却是人物。饰演老年宋应星的演员马蛟龙，已与这个角色同行近180场。在他看来，宋应星动人的地方，不只是写下了一本书，而是在一次次失意之后，仍没有放弃把自己看到的、理解到的东西留下来。“最开始我是在模仿宋应星，而现在，我是在演绎他的精神，也在演绎我自己。”马蛟龙说。

舞剧结尾处

在上海演出，对马蛟龙来说并不陌生。他一年会带着不同作品来上海多次，但《天工开物》每次来，感受都不完全一样。剧场里的观众不同，演员进入角色的方式也不同。对他而言，这是一部很需要与观众“对上气口”的作品：身体表达要准确，情绪推进也要稳，只有当演员和观众同时沉进去，舞台上的人物才真正立得住。

剧照

也正因此，《天工开物》和一般意义上的传统文化题材作品拉开了距离。它不是把古书简单搬上舞台，也不是把工艺流程变成知识展示，而是试图把书页背后的世界转化为可以被感知的经验：劳作有重量，创造有代价，完成一件事需要时间，也需要承受失败。观众最初也许是被舞台调度和视觉冲击吸引，但最终留下来的，往往是对人物处境的理解，是对那份坚持的共情。

从“不算理想”到签下100场

《天工开物》也并不是一开始就被市场迅速接住的。

晶英文化创始人陈英武回忆，《天工开物》第一轮巡演时，票房 和业内影响力 都不算太理想。一部以古代科技典籍为蓝本的舞剧，没有现成的流量叙事，也没有天然低门槛的情绪出口，很难被简单归入“好卖”的一类。但看过修改版后，他还是决定签下100场。“在我看来，问题未必是作品没有价值，而是它还没有找到被观众理解、被市场识别的方式。”陈英武说。

24日晚舞剧《天工开物》的入场口

这种判断，来自长期做传统文化内容的经验。陈英武学戏曲出身，2011年在闵行马桥注册成立晶英文化。十多年来，公司累计运营演出近5000场，从 戏曲青春版《牡丹亭》《梁山伯与祝英台》《天仙配》《红楼梦》到舞剧《只此青绿》《天工开物》《水月洛神》《丝路花雨》《永乐未央》，始终围绕传统文化内容展开。

对这类作品来说，创作当然是基础，但一部剧能不能走出专业圈、走进更广阔的市场，还取决于是否有人真正懂它、愿意长期做运营推广，把它一次次送到观众面前。

《天工开物》后来的传播路径，也印证了这一点。它先凭借舞台上的高识别度建立起传播入口，再慢慢把观众带向作品真正的内核，而这也是晶英文化十余年来，逐渐发展为中国传统题材演出制作方第一梯队的底气。

点击视频，沉浸式感受“天工男团，全员会飞”的谢幕片段

《天工开物》的路径未必能被简单复制，但它至少说明，今天的观众并不是不能接受厚重题材，而更关注作品是否真正提供了可感的情绪、可信的人物和有力的舞台表达。如果这些能够成立，一本古书，就仍然可以一次次回到今天的剧场。

“我们从闵行起步，会一直做好传统题材演出的运营，让好的传统剧目能一次次来到剧场，直到我们都做不动了为止。”采访的最后，陈英武说。

记者：王若曦

视频：徐悦 吴佳伟

审核：刘垦博 方雨斌

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