安徽
注：若您购买了本专栏，需要电子版的可以私信我，免费发送文档链接。
一、阅读文言文，完成下列各题。（16分）
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子·公孙丑下》）
【乙】梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里，南辱于楚。寡人耻之，愿比①死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其长上。可使制②挺以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时③，使不得耕耨④以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑。”
（选自《孟子·梁惠王上》）
【注释】①比：为。②制：通“掣”，举。③民时：农时。④耕耨（nòu）：耕田除草。
1.下列句子分析不正确的一项是（）（3分）
A．两篇文章都出自《孟子》，它是一部记录孟子及其弟子言行的著作，现存7篇。
B．乙文中“坚甲利兵”中的“坚”与《陈涉世家》中“将军身披坚执锐”中的“坚”意思相同。
C．“亲戚畔之”中“亲戚”是指“内外亲属，包括父系亲属和母系亲属”，“如之何则可”中“如之何”可翻译为“怎么办”。
D．“委而去之，是地利不如人和也”是判断句，“东败于齐”是被动句。
2.下列划线字的意义和用法，完全相同的一项是（）（3分）
A．使不得耕耨养其父母域民不封疆之界
B．王往征之委去之
C．叟所知也威天下不以兵革
D．晋国，天下莫强长子死
3.在乙文中画线的部分有两处需要断句，请用“/”划出。（2分）
壮者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其长上
4.翻译下面的句子。（4分）
（1）天时不如地利，地利不如人和。
（2）寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？
5.孟子在两篇文章中都论述了________________________________________的道理。甲文画线句运用了_________的论证方法论证了这一道理，乙文孟子给梁惠王提出减轻刑罚、少收赋税、_________________、_________________的措施来施行仁政。（4分）
二、阅读文言文，完成下列各题。（15分）
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《〈孟子〉两章》）
【乙】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立”。
（选自《论语》）
1.解释文中划线的字。（4分）
（1）兵革非不尖利也（ ）（2）域民不以封疆之界（ ）
（3）足兵（ ）（4）民信之矣 （ ）
2.将下列句子译成现代汉语。（4分）
（1）故君子有不战，战必胜矣。
（2）自古皆有死，民无信不立。
3.【甲】文中提出的中心论点是什么？【乙】文重点强调的观点是什么？（4分）
4.你认为【甲】【乙】两文重点强调的内容有什么关系？（3分）
三、阅读文言文，完成下列各题。（14分）
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固 国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子·公孙丑下》）
【乙】贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，须以存百姓为先。若损百姓以奉其身犹割股以啖腹腹饱而身毙。若安天下，须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽①嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理②之言，万姓为之解体③。怨既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体④诸物。昔楚聘詹何⑤，问其治国之要，詹何对以修身之术。楚王又问治国何如，詹何曰：‘未闻身治而国乱者。’陛下所明，实同古义。”
（选自《贞观政要》，有删改）
【注释】①耽：沉溺，痴迷。②非理：不合事理。③解体：这里指人心涣散。④体：推及。⑤詹何：战国时楚国哲学家。
1.下列对文中画线句子的断句，正确的一项是（ ）（2分）
A．若损百姓以奉/其身犹割股/以啖腹/腹饱而身毙
B．若损/百姓以奉其身/犹割股以啖腹/腹饱而身毙
C．若损百姓以奉其身/犹割股以啖腹/腹饱而身毙
D．若/损百姓以奉/其身犹割股以啖腹/腹饱而身毙
2.下列说法不正确的一项是（ ）（2分）
A．孟子是战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。
B．“委而去之”与“为君之道”两句中的“之”都是结构助词，可译为“的”。
C．乙文“皆由嗜欲以成其祸”中的“皆”与“咸来问讯”中的“咸”，均可译为“都”。
D．“威天下不以兵革之利”与“须以存百姓为先”两句中的“以”意义不同。
3.下列关于【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A．甲文通过比较“天时”“地利”“人和”，阐述“人和”对战争取胜有决定性作用。
B．乙文中魏征认为，古代明君也都是先从自身入手，才能远而推及其他事物。
C．两文均以议论的表达方式为主，都运用了举例论证、对比论证和比喻论证。
D．就语言风格而言，甲文语句整齐流畅，节奏鲜明；乙文语句参差错落，言辞恳切。
4.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。
（2）昔楚聘詹何，问其治国之要，詹何对以修身之术。
5.“得道者多助，失道者寡助”，请结合【乙】文分析唐太宗能否称得上“得道者”。（4分）
四、阅读文言文，完成下列各题。（16分）
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子·公孙丑下》）
【乙】秦攻赵长平，齐、燕救之。秦计曰：“齐、燕救赵，亲，则将退兵：不亲，则且遂攻之。”赵无以食，请粟①于齐，而齐不听。周子②谓齐王曰：不如听之以却秦兵，不听则秦兵不却，是秦之计中③，而齐、燕之计过矣。且赵之于燕、齐，隐蔽也④，齿之有唇也，唇亡则齿寒。今日亡赵，则明日及齐、楚矣。且夫救赵之务，宜若奉漏壅⑤，沃焦釜⑥。夫救赵，高义也；却秦兵，显名也。义救亡赵，威却强秦兵，不务为此，而务爱粟，则为国计者过矣。
（选自《战国策》）
【注释】①粟：粮食。②周子：齐国谋臣，其名不详。③中：得，适合。④隐蔽：屏藩，屏障。⑤奉漏壅：意为捧着漏瓮。沃焦釜：浇烧干的锅。
1.解释下面划线的词。（4分）
而去之（ ）（2）亲戚之（ ）
（3）则遂攻之（ ）（4）则明日齐、楚矣（ ）
2.翻译下列语句。（4分）
（1）威天下不以兵革之利。
（2）齿之有唇也，唇亡则齿寒。
3.甲乙两文都谈论了战争取胜之道，二者有何异同？（4分）
4.由甲乙两文，我们可以获得哪些启示？（4分）
答案：
一、（16分）
1.（3分）B（“坚”，坚固的/形容词做名词，坚固的铠甲）
2.（3分）B（A.连词，表目的，来/介词，凭借；B.两个“而”都是连词，表顺承；C.结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性/结构助词，的；D，代词，于是，于此/兼词，于之，在这里。）
3.（2分）壮者以暇日修其孝悌忠信/入以事其父兄/出以事其长上
4.（4分）
（1）有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势，
比不上作战中的人心所向、内部团结。
（2）我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要怎么办才行呢？
5.（4分）施政于民，方能赢得民心，战则能胜对比论证让人民深耕细作教化人民尊老孝亲。
【乙文参考译文】梁惠王（对孟子）说：“魏国的强大，天下没有比得上的，老先生是知道的。但到了我这时候，先是东边败给齐国，长子都死在那儿：西边割让了七百里土地给秦国：南边又被楚国所羞辱，（被夺去八座城池）。我为此深感屈辱，希望为死难者报仇雪恨，要怎样办才好呢？”孟子答道：“即使百里见方的小国也可以行仁政使天下归服，（何况像魏国呢？）您如果向百姓施行仁政，减免刑罚，减轻赋税，让他们能够深翻土，勤除草：青壮年在闲暇时能讲求孝顺父母、敬爱兄长、为人忠心、诚实守信的德行，并用来在家里侍奉父兄，在朝廷服侍上级，这样，就是举着木棒也足以抗击披坚执锐的秦楚大军了。“那秦国楚国（却相反），侵夺了老百姓的生产时间，使他们不能耕种来养活父母，父母因此受冻挨饿，兄弟妻儿东逃西散。那秦王楚王让他们的百姓陷在痛苦的深渊里，您去讨伐他们，那还有谁来与您为敌呢？所以说：‘仁人无敌于天下。’请您不要疑虑了吧！”
二、（15分）
1.（4分）（1）兵器（2）限制（3）军备（军队）（4）信任，信用
2.（4分）
（1）所以君子不战则已，战就一定能胜利。
（2）从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。
