北京
装傻这个行为，有很多种解释的逻辑，
这让我想到了很久以前自己还是孩童的时候，
学校会组织玩一种叫丢手绢的游戏，
这个游戏的规则很简单，唱着歌，一群孩子围在一起，
拿着手绢的人绕着他们的背后，以轻快的步伐前进，
唱着走着，走着唱着，
突然，手绢被放在了某个孩子的身后，
此时，表演正式开始，
有些孩子忍住不笑，静观其变，
有的孩子忍不住的偷笑，而大家都在想，
“他在笑谁呢？”
“他笑的那个人背后，肯定有手绢。”
于是乎，接下来的动作，
正如同那首儿歌唱的那般进行着：
“丢啊丢啊丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面，”
“大家不要告诉他……”
如果仅仅以看破不说破这个说法，去解释这个“丢手绢”规则下的运作规律，
这显然有些小看了这个游戏本身所传递的“乐趣。”
事实上很多时候，人们并不是不知道问题究竟在哪里出错，
只是没人愿意成为第一个说出来的人，
因为说出来，就因为着承担风险，
承担“说者身份”的风险。
装傻之所以成为一种社会性的默契，
其道理之中，便是蕴含了这等“非哲即俗”的理论依据。
解释了装傻的状态，咱们还得了解一下装傻的结果，
装傻并不知道问题，但装傻让问题得以存在，
比如在现实生活中，我们会经常看到类似的场景，
一个明显不合理，有悖于大众利益的决定，
大家心知肚明，没人提出异议，
一件明显不公平，甚至可能会破坏公平的事情，
周围人都看得见，却无人发声。
一个明显存在漏洞的规则，
所有人都在绕过，
却没人因此做点什么。
这些现象看似“各有一表”，实则却有着想通的底层逻辑，
通过装傻，来使之更容易被接受，
被不断反复的合理化。
诚然，装傻本身，确实有着一定程度的，
可以被称之为“避世智慧”的成分深含其中，
但如果成为普遍的，且被滥用的状态，
那么这就会成为一种负面作用的存在，
因为装傻意味着沟通成本增加，
你必须猜测对方是否真的不知道，
你还要判断对方是否在装作不知道，
你仍需考虑自己是不是也该装作不知道，
更有甚者，
对如何分辨故弄玄虚这件事，始终要保持着足够的警惕，
于是乎，原本简单的事情就会变得异常复杂，
而原本早该被解决和处理的问题，
则被无限期以各种理由拖延下去。
其实在经济学中有一个概念可以对此进行解释，
这个概念被称作“信息不对称”，
装傻，本质上就是一种人为制造的信息不对称。
当每个人都选择隐藏真实认知，
而真不懂的，假明白的人又会因此做法混淆视听，
那么整个社会就会进入一种模糊的状态，
这也就解释了为什么有些组织效率低下，
除了能力原因，还有一个原因就是没人愿意说实话，
虚浮的东西，只能哄，而不能用。
无用之人说无用之话，
其所引发的结果，自然是“无用的下场”。
在普遍撒谎的时代，说出真相需要的不仅仅是勇气，
还有时机。
时机不行，装傻就是明哲保身之举，
时机到了，整个社会没人装傻，大家都愿意“以真论真”，
当谈成不再具备任何风险时，
那个丢手绢的游戏，就不再是对现实的隐喻，
而人们的笑声，欢快声，
就会少了几分沉重的负担，
多了些许“拨开乌云见青天”的爽感。
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