马伯声,原名马遹俊,字伯声,又名马玉俊、马一骏,回族,生于1892年,于1966年去世,泰安圣泉街人士(现泰安市泰山区北新街),中国近代实业家。马伯声自幼贫困,勤奋好学,艰苦创业,白手起家,对社会具有强烈责任感,一生以实业救国、教育救国为己任,为振兴国家出力。他在事业发展中,以稳健为方针,财务上厚积存底,生产上注重产品信誉,以广大用户需求为依据,经营方式具有民族特色。先后创办面粉厂、纺纱厂、电灯厂等企业,在泰安创办的仁德面粉厂,开泰城机器加工业先河;建设泰山林场和果园,最早提出规划建设泰山博物院;兴办义学,开化民智;慈悲济世,奉献社会公益事业。其一生贡献卓著,成为近代山东著名的实业家。
一、艰苦创业,致力于创办民族工业
马伯声青年时代在教会学校泰安萃英中学读书,与外国人接触中对西方国家有所了解。为探求西方国家富强原因,毕业后他毅然考取第一次世界大战赴欧参战华工翻译。1917年由青岛赴加拿大,换轮赴伦敦,转到法国博郎城领导华工,搬运军粮,有时在距离前线不远的森林伐木。在欧洲三年间积累了见识,看清了西方国家富强原因。他在自传中说“民国四年,欧战起,英人在华募翻译。余应募,赴法三年,搬运军粮,伐木为薪。结识德俘斯密特,见其国工业之盛,始知中国之弱在实业,在教育。遂立志回国,办厂兴学。”他认识到“列强之发达,关键在工业,工业发展,首先要有文化。”立下了回国后创办工业和平民教育的志向。
1919年12月马伯声回到国内,1920年3月在济南英美烟草公司任职。1921年永年人寿及南英水火保险公司招聘营业员,马伯声应聘进入保险界。期间与妻子租住一间小屋,吃锅饼喝白水,白天跑业务,晚上打印合同。他聪明能干,善交往,守信义,极力注意赔款信用,公司业务进展一日千里。1923年公司经理英国人施孟氏在青岛病故,沪津两处永年南英公司均电派马伯声为山东经理,嗣后长江以北,北至沈阳,西北至太原一带,公司保险业务均归其统辖,颇极一时之盛,遂成工商界巨子。期间帮助国人经营保险事业,积极扶持济南金城银行创办了“太平保险公司”。《泰安五千年大事记》记载,1934年马伯声在其开办的仁昌商号代办火灾保险业务。先后有8家商户投保,保费为保额的10%,代办费为保费的2%,1937年停办,这是泰安较早出现的保险业务。仁昌商铺位于岱庙双龙池西侧,批发煤油、布匹、洋碱、土产等,占地半亩(大地),房屋25间,为泰城较大商号之一。
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马伯声(前排右二)全家合影
创办泰城第一家机器工厂——仁德面粉厂。马伯声曾言“泰安之富,在山在农。拟于山麓设农场、林场,推广良种,改良土壤。于城内设工厂,利用本地资源,发展纺织、面粉、酿造等业。以实业养教育,以教育促实业,使民有恒产,安居乐业。”《泰安市工业志》记载:1929年泰安民族资本家马伯声等合资在泰城北新街创办仁德面粉公司(现北新社区居委会位置),共有10余人投资,股份计338股,马伯声占2/3股份,年产面粉180万公斤。至1932年资本达5万元,有机器钢磨6台,25匹马力柴油引擎1部,工人28人,年产面粉7.2万袋,每袋36斤,产值2.3万元,每年用麦150万斤,均为本地产,行销本县四乡及汶口、兖州、德州等地。
面粉厂位置紧靠仁德小学,坐北朝南,占地二亩半(大地),房屋45间。走进厂门,有东西路通两端。路南是晒捞麦子的水泥场院,路北是加工机器房,厂房系两层,最东侧是一个水池子,在厂房外。东头第一间厂房安装着两台大马力柴油机,为动力房。西山墙有一方洞,传动带由这里驱动,大型磨面机在屋内上下转动,每天生产面粉200袋(当时称洋面)。西头一间屋为装袋车间,面粉分为一至四等。该厂规模一般,但系机器生产,是泰城当时唯一的机器工业,第一家机器生产工厂,是泰安近代工业的先驱,也是泰安市第一家商标注册企业。注册商标“泰山”牌面粉,面粉袋上印有正规商标图案:后面是山,前面是虎,称之为“山虎牌”洋面。面袋上部分印浅绿色图案。其面粉质量既好,斤两又足,深受百姓欢迎。面粉厂开业生产,标志着近代机制面粉工业在泰安的兴起,改变了以往石磨生产面粉的落后状况,很多老一代泰城人都吃过此厂生产的面粉,留下了深深的美好回忆。
马伯声在泰安还投资参股麻袋厂,系粗加工行业,技术含量低,解决了很多人的就业收入,养活了许多家庭,产品销往上海、天津,及出口国外。1930年马伯声在济南投资创建惠丰面粉厂。1935年投资青州永年面粉厂和永年电灯厂,并兼任两处总经理协理。
创办民族纺织工业——济南仁丰纱厂。20年代中期,马伯声目睹日本人在青岛利用中国资源、劳力办纱厂,榨取巨额利润,垄断市场,企图挤垮中国纱厂,全部霸占市场。在看到英国孟却斯德城调查团发表的来华调查实业报告:“青岛日本纱厂开办以来,每年除一切费用净得纯利金50%”。马伯声感慨万千说:“山东是产棉区,每年销售纱布四五千万元之多,日商开办纱厂,利用我国工价低廉,原棉、原煤丰富等条件,辗转行销,瞬息获得厚利,无异沥血肥虎”。于是立定志向创办纱厂,开办之始,只有股款9万元,决心联合工商界同仁发展民族纺织业。几经周折,招股金60万元,于1931年与穆伯仁、崔景三等合伙在济南组建“仁丰纱厂”(即济南国棉三厂前身)。1934年主导厂房建设,引进英、日纺纱设备并投产,推行“标准工作法”提升效率。采取持续招股的方式,募得资本金近200万元,股东129人,历经艰难,“仁丰纱厂”有纱锭12600枚,工人达570名,生产16支棉纱。1935年生产棉纱规格增至10、16、20、32支4个品种,又购进日本织布机240台、染色机28台、辅机10套,增设织布和染色厂房,技术人员全部从上海聘用,逐渐发展成自纺、自织、自染的独立体系。其产品质量上乘,被誉为“模范工厂”。产品“蜘蛛牌”棉纱获1935年全国博览会超级奖,产品行销全国。“蜘蛛美人牌”12磅原白布,物美价廉,可与日货争衡,在国外市场与日商的“大五福布”竞争,畅销国际市场。该厂被当时的华商纱厂联合会誉为“后起之秀”,代表了当时济南甚至中国轻工业产品的最高水平。
日寇侵占该厂后坦言:“像仁丰这样的纱厂,在日本也少见。”
抗战结束后,山东省政府委任马伯声为“仁丰纱厂”经理,恢复生产。1947年1月,马伯声当选济南市商会理事长;3月济南市商会物价评议委员会成立,任主任委员;9月被推选为候补国大代表,成为山东工商界的领军人物。
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仁丰纱厂生产车间(济南国棉三厂前身)
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济南仁丰纺织染有限公司广告
二、热爱泰山,一心为泰山建设做奉献
马伯声生长在泰山脚下,喝着奈河边的圣泉水长大。他家住奈河东岸圣泉街,具体位置在圣泉胡同南侧打水胡同的北侧,每天看着为大观街各大商铺送水的一辆辆水车,以及挑水的周边百姓,来往穿梭去圣泉打水。马伯声一生对泰山感情浓厚,年轻求学时曾兼职外国人游览泰山的翻译,一生尽其所能热爱保护着这一圣山。
绿化泰山——保护发展山林种植业。马伯声对泰山绿化的贡献,主要体现在参股并接手“泰山森林公司”,经营黄溪河林场,并先后创办仁德农场和仁德果园。
民国十四年(1925)前后,军阀混战,祸及泰安,兵匪砍伐树木充作燃料,泰山林木遭到严重破坏。1930年中原大战,晋军据守泰安,布防泰山极顶,“炊薪滥发森林,饥寒便搜衣粮”,战后非但“古迹毁坏无算”且“山林浩劫,自开辟以来之未有也”。战争对泰安森林的摧残,非常严重。《东岳志稿》第四辑(1986年)记载,1931年马伯声参加泰安商人张灏、农民车鸿轩集股发起建立的“泰山森林公司”,公司设在“黄溪河林场”,面积2400余亩,为当时全市12处民营林场之最大者,共栽刺槐、橡子等10000余株,并附设苗圃一处,开展育苗、造林活动,后因森林生产周期长,短期不见利,许多人退股,后归马伯声经营。《马伯声自传》中记述:“在泰山马蹄峪一带恢复发展泰山林业公司,选择肥土培植果树,其他砂瘠山岭遍植杂木,如是七八年后,可用农业生产建设农工商高级职业学校,以实现我在欧洲所得之理想。1937年后在林业区域种植了胡桃、栗子、花椒及杨柳等树2万余株。”日本投降后,蒋介石发动内战,泰山森林又遭毁坏,其设想未能实现。
据《泰安五千年大事记》记载,1937年2月,马伯声在泰山南麓购置土地,创办“仁德农场”,经营畜牧、养鸡、养蜂、桑蚕及酿造诸业。1939年下半年,马伯声将“仁德农场”改营为“仁德果园”。《泰安市志·林业》记载,1939年马伯声在泰山南麓建“仁德果园”(后来称四果园),面积380亩。其中,在金山脚下广生泉周围,山坡沟壑处垦荒150亩,挖深井、育苗圃,栽植果树。另据《泰安市志·(第五编)林业志》(1987年)记载:“泰山森林公司果园,1939年(民国二十八年)下半年创办,由马伯声经营。园址在泰山南麓,北至红门,南至今泰山影剧院,西至奈河,东至盘路,面积380亩。金陵大学园艺系毕业生孙吉甫(后任山东省农业大学教授)为技师,有技工20多人,是当时境内最大的果园。”
1939年马伯声从美国、日本引进苹果、桃、杏、梨、柿、和葡萄等优良品种,先后种植苹果7500余株,肥桃2300余株,梨、樱桃、葡萄、核桃、杏、柿等8000余株,打深井3眼,以灌溉之用,至抗日战争末期成树7000多株。又从青岛引进金帅、红星苹果新品种,增添巴梨、林肯梨和日本大紫和那翁樱桃。
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马伯声当年在仁德果园亲手栽植的国槐
马伯声是继冯玉祥将军之后从烟台引入泰山金帅苹果种植推广的第一人,1935年冯玉祥将军从烟台引进泰安20株,植于泰山南麓烈士祠内。1936年马伯声从烟台引入一批植于“仁德果园”。后经繁殖推广,逐步在境内砂石山、丘陵区扩大栽植。植于仁德果园的金帅苹果,后经繁育在境内推广。因泰山地质条件好,所产金帅苹果品质极佳,有“烟台青香蕉,泰安黄金帅”之说。具有结果早、产量高、糖分多、果锈轻、易管理、耐贮藏等特点。成熟后为金黄色,肉质细嫩,脆爽多汁,香味浓郁,成为泰安著名特产之一,销往香港等地。1997年在全省果品评优中,泰山金帅苹果获金奖;1998年获全国林副名特稀优产品“推荐品牌”。
著书立说——设计规划泰山博物院。抗战期间,马伯声避居天津,仍心系泰安未来的发展,潜心研究泰安城乡建设,撰写了《山东省泰安县建设计划刍议》(1945年著),规划泰山山麓公路、封山造林、旅游设施、农业与工业布局等。马伯声在泰山建设总纲中说:“夫泰山之大尽人皆知,揆其实际荒废过半,偏僻之处姑置之不论,单就山前一带而言,荒山废地亦复不少,榛莽自封、乱草离离,固无碍于名山之美,然不如以科学方法加以修理,使石田变为森林,草莱化为园圃,遍山广植花卉、果树,春赏其花,秋收其实。因地形以辟路,趁山势而建亭。此外,若溪、若涧、若池、若泉,均须加以修治,或筑之以桥,或防之以堤,养鱼莳花各得其宜……倘能在麓山酌设学校,弦歌不辍,琴声书韵之雅不时飘扬于柳暗花明之境,郁郁乎有上古之风,虽陶渊明理想之邦,无以过之,岂不懿与?”马伯声为泰安泰山的发展谋划了美好蓝图,足见其对泰山的关爱之情。
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马伯声著作《山东省泰安县建设计划刍议》
马伯声在《建设计划》中还提出了“创建泰山博物院”构想,文中提到:“泰山游客之多,自昔称盛。若再按上述计划建设之后,其对于游客吸引力之强,以视昔日不啻倍蓰。全年统计来游者之众,当不止百万也。此等游客中,学者名流、骚人墨客固然所在多有,然其大部分,仍以来自乡村知识简陋者为多,徒知敬神佞佛,而于时代之知识则多茫然。我中华盎盎大国,有民如此,宁不愧作!为提高国民知识水准起见,拟利用山麓旧有庙宇之房舍,仍照南北各大商埠博物院之规模,创设一‘泰山博物院’,藉游众赏山玩水悠游自得之心境,灌输以新知识。有新时代之知识,而后有新时代之思想;国民均有新时代之思想,而后方能成其为新时代之国家。”不难看出这位实业大家的忧国忧民思想,欲借助发挥泰山游客众多的优势,以开启民智,灌输时代新知识的国民教育思想。
2003年后,由清华大学建筑设计院和北京设计院承担,两院院士吴良镛指导设计的“泰山博物馆”成为大众瞩目的工程。在泰山博物馆设计论证会上,泰山学院泰山研究院首席专家周郢教授提出:“这一泰山博物馆的建设诞生,人们不应忘记它的首倡者马伯声,应沿用当年马公拟定的‘泰山博物院’院名”。这一建议获得与会领导专家的一致认可。目前在泰山前麓投资5.3亿元,占地14.8公顷的“泰山博物院”正在建设,全市人民盼望它的早日落成开放,80年前的马公建设“泰山博物院”的心愿终将得以实现。
三、不忘桑梓,投资兴办平民学校
马伯声年少时,其父教育他“汝三世祖宗均因家贫失学,深感目不识丁之苦。愿汝入学受教,学习识字,如有力量应当发展贫民教育”。其6岁先入泰安西关天书观私塾就读,因家贫无力负担学费,乃转学到开明士绅杨玉成、拔贡杨茂周父子创办的“杨氏义塾”(后改为杨氏私立两等学校)免费读书。《马伯声自传》记载,“杨氏与我同奉回教,复因我勤苦求学,对我非常爱护,时常借给先父资本,维持生活,有时赠我笔墨书籍,鼓励求学。回忆杨氏对我提掖之盛意,当时何等感奋。但终因家计艰苦,忽作忽辍,年18岁始得完成杨氏小学课程。”
1910年马伯声被清真小学聘为教员。为求学上进,1914年他辞去教师,来到泰城耶稣教会学校萃英中学免费就读,以“勤则发达,懒则贫乏”为座右铭,每早黎明即起,在校外岱阳山麓苦读,因成绩优秀,由中学一年级擢升三年级,三年完成四年的中学课程。期间,他辅导美籍教士学习中文,又向他们学习英语,还担任游览泰山、孔庙的外国人翻译和导游,籍以获得一定资助。
马伯声曾自述,“余少年家贫,失学多年,深知教育之重要。拟于泰安创办贫民学校、职业学校,免费招收贫苦子弟,教以文化与技艺,使人人有业,个个成才,此余毕生之愿也。”1920年马伯声在济南烟草公司就职时,月薪30元,马伯声的济南、泰安两处安家各用14元,务必拿出2元储备将来办学。马伯声牢记父亲举办“贫民教育”的教诲,以及“工业之发展,首先要有文化”的信念,鉴于泰安失学贫苦儿童太多,亟须设法救济,其在经营保险业发达后,于1927年10月10日在泰城西关回民聚居区圣泉街北段,上河桥东北,奈河以东,以其父亲马仁德的名字创办“马氏私立仁德小学校”。学校占地1.2亩(大地),房舍37间。并附设平民夜校,开展“平民识字班”和“扫盲夜校”教育,儿童和成人皆受其益。正如仁德小学校歌歌词:“教泽普及,仁德厚矣!民智开兮,万古春。”他以开化民智培养人才为己任,对学生免收学杂费,办学初期免费供给学生每日早餐,发给学生统一校服。为提升教学质量,竭力延聘曲阜二师优秀毕业生来校任教。从济南聘请知名拳师教学武术,增强学生体质,经常组织学生举行真刀真枪表演和竞赛运动会。还成立了一个当时全县唯一设备先进的“军乐队”。马伯声每临学校视察,便亲自批阅学生作文,鼓励学生升学,资助优秀学生深造。
据1928年《重修泰安县志》(卷五)记载:马氏私立仁德小学校,在校生120名,其附设平民夜校学习人数100人。在城区21所小学中,仁德小学和附设夜校的学生数量列第5位。
马伯声的办学义举,受到泰城贫苦群众特别是回族同胞的欢迎爱戴。据张复新老人生前记录:“她于1936年9月转学到仁德小学上五年级,马伯声担任校长,学校有校门、传达室、教室、伙房、宽阔的操场。校门坐东朝西,一排南屋作为教师宿舍。学校中央建有黑砖瓦2层楼教室,前有木绿色栏杆走廊。一楼是三、四年级教室和办公室,二楼是大礼堂,全体学生开大会使用。后院是一、二、五、六年级平房教室及教师宿舍。学校一到六年级齐全,共7个班,每班约40人,在校生约300人,女生占十分之一,男生占十分之九。有教师10几人,其中3名女教师。高年级开设英语课、武术课,这是其他学校没有的。建校以来办公费用、教师工资全由马校长一人负担”。据沙有典老人讲述:“学校自成立以来学生免交学杂费,为贫民子弟提供学习机会,向贫困孩子施舍衣物,也培养了大批人才。”尤为人们所称赞的是,当时马伯声家仍是一片旧房草舍,而其所建校舍却是砖瓦楼房。目前,仁德小学的一排9间南屋依然存在,成为一段历史的遗迹见证。
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当年仁德小学校园一角
泰城群众感其开办义学恩德,赠以“普沾教泽”匾额。民国时期教育部为其颁发了“兴学奖状”和最优等奖章。冯玉祥所撰《泰山马母傅太夫人八秩大庆寿言》记载:“仁德小学系马伯声独资创办于民国十六年(1927)秋季,迄今九载,捐助校款达七万数千余圆,教育部予以最优等奖章。……该校除课程知名全县外,军乐、国术尤为全县所景仰”。
寓居泰山的冯玉祥将军和夫人李德全赞扬马伯声的创业兴学精神,与之交友,常有交往,多次到该校参观访问。冯玉祥将军去南京任职前到该校讲话,勉励师生“共同奋起,抵抗日寇,保家卫国”,并接受学生制作的飞机、坦克、大炮模型作为纪念。
在冯玉祥著作《冯在南京第二年》(1937年出版)中,记载了马伯声与冯玉祥间的两封往来书信内容。书信记载,马伯声为培养学生实践精神,拓展学生农林知识,两次购买李家山庄(今竹林寺北侧一带)山地作为学生的农事试验场。冯玉祥钦佩马伯声重视实地试验免蹈空谈的办学特色,遂将自己在李家山庄购买的30亩山田也赠与该校作为场址,并将购地契约寄予马伯声。95岁高龄的沙有典老人对此事给予了印证。
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冯玉祥将军寓居泰山期间多次参观访问仁德小学
为向学校提供资金支持,马伯声将创建的“仁德面粉厂”,以其股本作为仁德小学基金,每年所得盈利供给小学经费。据1935年《山东泰安回民状况调查记》(上)记载:“该县回教共有小学11处,有学童1003人,内回民儿童589人。小学设施,较首善之区南京就学回民儿童竟多一倍,足证山东政治渐入轨道,教育设施亦渐普及,加关心回民教育事业者言行一致,故效果甚大。”
1935年《回教教育界之荣誉(泰安通讯)》称:“山东泰安县回教人对于教育方面,深加注意,统计该县回教人所办小学不下20余处,就中以泰安西关马伯声氏,独资创办之私立仁德小学为佳。该校自十六年(1927)创办以来,所用款项,已过七万数千元,皆由马氏一家承担,成绩之优,冠于鲁南。屡经鲁教育厅传令嘉奖。”1937年12月日寇占领泰安后,强制推行奴化教育,为抵制日寇奴化,马伯声毅然将学校停办。
马伯声关心教育事业还体现在他1932年赞助济南郭清圃创办惠鲁工商学校。在济南资助美籍人士舒荣玉办黎明小学,继又开办仁丰子弟学校。据泰安清真寺小学《增设高级部碑》记载,1942年学校为增设高级部,马伯声与杨茂泰等人捐助建设教室3间,解决了房舍不足困难。他计划在泰山马蹄岭一带建立工商高级职业学校,后因变故未成。
四、热心公益,以善行济苍生
马伯声与其父马仁德在泰城均有“马善人”之称。其父马仁德早年在泰城西关门外搭棚子卖煎包,常靠赊借面菜经营,勉强维持生活。但他对穷苦人向其告贷或赊包子者,总是尽力相助,邻里赞其慷慨好义,称之为“马善人”。马伯声受其父影响一生做善事,待人慈善和气,对于公益事业极力而为,对于穷苦人积极救助,对于泰城广大回汉族群众凡有求,总能尽力帮助。
民国时期的泰城西关北新街和圣泉街紧密相连,是一个回民聚集区,一直以来没有清真寺。1936年《月华》第八卷24期《泰安回民概况》记载:“西关一带回民尤繁,东西相隔一河,东岸教众往寺每遇阴雨极感不便,马伯声氏见及老寺之内即容人不敷,又有河水时阻之苦,遂出巨资创修较大规模清真寺一座,便利东岸一带之居民。现曹耀先阿衡掌教该寺,该寺系今春落成,现已全盘就绪矣。”奈河东岸回族参加礼拜只能绕道对岸的清真寺去做礼拜,多年来群众深感不便。马伯声出生于回族世家,深知百姓心愿,出资在北新街中段西侧利用几间民房创建了清真女寺(现建行位置),后又在北新街中段出巨资购地建设清真东寺。东寺于1936年春天落成启用,占地1.9亩,建有大殿1处,房屋25间,规模面积可观。东寺落成之后,马伯声亲书“清真寺”匾额,悬挂于寺门,目前其“清真寺”三字匾额方砖镶嵌保存于寺内墙壁。聘请河北沧县曹耀先阿訇担任第一任教长,两处清真寺聘请教长费用及寺内生活开支在建国前皆由马伯声负担。特别是清真东寺的创建便利了奈河东岸的广大穆斯林居民,成为泰城穆斯林礼拜的一处重要场所,也是泰城广大回族家庭人员去世后,承担殡葬事务的一处重要殡仪场所,至今恩惠泰城世代穆斯林家庭。马伯声亦关心其他泰城回族的建设事业,泰城清真寺《修寺碑记》(1944年立)记载,泰城清真寺重修,马伯声捐大洋200元助修,其创办的仁德面粉厂捐助50元、仁昌号商铺捐助100元、仁和号商铺捐助40元。
据泰城北新街陈广武老人、米胜平及许多人讲述,仁德面粉厂在每年春节前夕,向贫苦百姓发放面粉以作救济,每户按人口发放。每逢回族节日开斋节和古尔邦节,马伯声一家做大量食品油香,用板车拉着分送各贫困户。凡是有到马家讨饭的乞丐,马家有规定,自己吃什么饭菜,就招待乞讨者吃什么,不得有任何慢待。对贫困家庭予以经济物资接济,对无钱治病者给予救助,对去世无钱安葬家庭,尽心出钱并提供义地帮助安葬,马公等等善行不一而论。
马伯声多次招募奈河两岸无业回族乡亲去济南做工。据高继立老人讲述,当年仁丰纱厂的职工有一半是泰安人,多是北新街、清真寺街、下旺、省庄五庄院群众。建国前在仁丰纱厂参加工作的老职工王风霞老人讲述,马伯声在仁丰纱厂专门建有一片住房及菜地,凡到济南投奔他来的泰安回汉族父老乡亲,均安排在这里居住,免费提供吃住,居住时间长短都可以。很多泰安贫民百姓成了纱厂的职工,救助养活了无数困难家庭。
冯玉祥将军撰写的《泰山马母傅太夫人八秩大庆寿言》记载,1936年马伯声为母亲傅氏庆祝八十大寿,他将亲友馈赠的贺礼礼金全部捐出,作为仁德学校的永久基金。冯玉祥当时寓居泰山,听闻此事深受感动,不仅为寿辰作序,还亲笔书写记录马伯声办学的事迹。
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1936年冯玉祥将军为仁丰纱厂题写“实业救国” 四个大字,以示激励
泰安地区史志资料《东岳志稿》第三辑(1985年)记载,1946年泰安市场价格暴涨,不法商人哄抬物价,牟取暴利,群众苦不堪言。为能平抑物价,泰安裕民联社向马伯声求救,该社从济南仁丰纱厂运来大批棉布组织市场供应,使市场白棉布价格由5斤粗粮1尺,降为3斤1尺,价格交易公平,迅速稳定了市场,赢得了群众的赞叹。
五、爱国情怀,支持新中国建设
1948年济南解放,时马伯声正在香港,以爱国之心决意留在大陆建设新中国,携在英国购买的机器回济南交厂使用。1946年秋,马伯声在厂内曾添设纺织工业技术训练班,招收厂内与厂外有志学习技术的初中毕业生,添聘纺、织、染、电及铁工各部工程师,兼任训练班技术教授。学员上午学习技术理论,下午轮流到纺、织、染、电与铁工现场实习,并作实习笔记,将理论用到实践,实践配合理论。经过二年的学习,于1948年秋毕业,遂将各学员分配厂内各部门充作技术助理员,靠科技求发展。建国后由省政府生产部调派多数助理员分往上海、徐州、淄博等地担任技术骨干,服务新中国纺织业发展。这个培训班被誉为纺织行业的“黄埔军校”,担当了支撑中国纺织业兴盛的人才培养重任。
马伯声积极支持社会主义建设,1950年4月,当选济南六区区公所优属委员会主任委员,为响应生产救灾号召,在公立街创办群众生产工厂,带领烈军工属及贫寒子弟150余人生产印度式麻袋,供给山东粮食公司使用。其带头拥护工商业公私合营政策,将仁丰纱厂交由国家改为国营,1955年更名“济南国棉三厂”,成为我省的大型国企棉纺企业,济南成为与上海、天津、青岛并列的全国四大纺织基地。据刘安祥介绍,60年代为支援国家“三线”建设,从国棉三厂抽调部分技工帮助新疆国棉厂、郑州国棉厂建设,为建国初期的我国纺织工业发展作出了积极贡献。1968年由该厂技术人员与工人最早研制成功“的确良”,是中国纺织工业史上的一个重要里程碑。
马伯声生长于清末,创业于民国,支持新中国建设,于1966年春在天津病故,享年74岁,葬于天津市郊赵家庄。其一生奉行“实业救国”“教育兴国”“慈悲济世”信念,践行立德立功立言“三不朽”的人生价值,在立德方面,马公乐善不倦,为世人做出了表率;在立功方面,为山东工业、泰山建设、平民教育呕心沥血贡献卓著;在立言方面,为后人留下了《泰安建设计划》、《工业管理》、《仁丰纱厂扩充计划》、《山东省工业建设计划概要》等珍贵史料。冯玉祥将军于1936年曾为马公题字“实业救国”赞之,并敬佩其办学爱国精神。
马伯声一生品行之端正,爱国之执着,事业之成就,心肠之慈悲,功德之圆满,以及他重视科技应用、培养技术人才、分散投资、合股经营的稳健策略和爱民之心,为现代工商业者树立了历史典范榜样。马公无愧于“马善人”“中国近代实业家”的人民评价,正如《诗经》云:“高山仰止,景行行止”,马公永远值得后人缅怀敬仰和学习效仿!
2026年4月20日
作者:
王桂林 泰安市工商联党组成员、副主席
韩庆伟 泰安市委党史研究院研究二室主任
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