上海
早年听朋友告诉我，有一种流行的现代家居整理方法，叫作“断舍离”：“断”就是对自己不需要的东西不买、不收；“舍”就是处理掉家里已经用不着的东西；“离”就是远离种种物质诱惑，放弃种种对物品的执着，让自己处于宽敞舒适、自由自在的空间。不因此可惜，或觉得浪费，真正考虑的是这些东西是否适合自己。生活的主角是自己而不是物品。“断舍离”则是帮助人在“自己和物品”之间做出抉择的方法。在“断舍离”的过程中，自己选择能力也能得到训练。持有的物品越少，越容易作出选择。选择越多，越难抉择。在做“断舍离”的时候，最重要的东西会越来越清晰地浮现出来，而自己也会格外珍惜“断舍离”后拥有的一切。
生活中，不乏这一类正向和反向的例子。我的两位老同事，有一个共同的爱好：买书。从参加工作开始就把工资的相当一部分拿来买书，同一种书，只要有不同版本，一定千方百计买齐。书橱添了一个又一个，放不下了，就码到地上，一摞摞一直码到天花板。我私下请教过他们，哪来时间读这么多书？二位笑答：只是喜欢买，并不读。因为藏书颇有数量，他们在同行中颇有名气。后来，他们先后退休。其中一位忽然觉得这一屋子书除了占地方，毫无用处，决定处理。一个学术机构得到消息，按略高于废纸收购价全数买去，他得到近十万元现金，每天小酒解颐，直至杯酒在手，含笑而终；另一位的儿子经商，给他买房，他要求必须有上百平方米的地下室，安置他一辈子买的书。地下室后来排列了一行行图书馆一样的书架，连着多日，不容别人染指，他自己搬运藏书，分门别类放上书架，爬梯子上上下下，兴奋不已，忽然中风倒地，虽然抢救过来，但已神志不清。
藏书无疑是一种雅趣，但仅仅是为藏书而藏书，以致藏书成为一种纯粹的癖好，甚至生活的负担，有没有必要，至少我觉得是值得掂量的。比较起来，我更欣赏前一位同事最后的“断舍离”。
有人整理出“一百种可以丢掉的东西”，我作为参照，对自己的生活做了一次尽可能彻底的大扫除：
老旧的数据线、充电器、卡带收录机、胶卷相机，坏表、旧电脑、旧手机、旧眼镜、旧杂志，儿子的旧玩具、过期优惠券、假首饰，DVD、VCD、CD，手机和电脑上不用的软件、明信片和贺卡、会议名卡和文件夹、旅游宣传册或折叠卡；不会再穿的衣裤鞋袜，发黄的T恤和枕头，从来不戴的围巾和不铺的床单，一直搁置的地毯、杯盘碗盏、坛坛罐罐，囤积的花盆、塑料袋、垃圾袋、吸管和一次性餐具，拉锁坏掉的行李箱、拎包，写不出的笔，记不起该用在哪的旧钥匙，从来不看的菜谱和家庭装修画册，总以为用得到的旧家具、打包带和泡泡纸、生锈的扳手、螺丝刀和剪不动的指甲钳，以及多余堆放的收纳工具……至于多年积累下来的书籍以及字画、集邮册、工艺品、纪念品之类，全部送给有爱好的朋友。经过清理的屋子，清清爽爽，一目了然。
除了物品，我以为更重要的是非物质性舍弃。比如抛开各种肯定无法实现的想法，删除那些一旦联系会让人觉得攀附、巴结、打扰、有所求，或是只能给自己带来消极、阴暗、狭隘、偏执、虚伪、嫉妒、算计、搬弄是非之类负面情绪的人脉和朋友圈的电话和微信。丢掉不良的人际关系，保留意趣相投的真诚友情，活出自己想要的样子。
很喜欢一部高仓健主演的电影，主人公从屋外的贴墙楼梯走上二楼，推开门，是一个大而空旷的房间，只在临街的窗下有一张小矮桌，上面一个小花瓶，插着一枝小花。主人公默然在小桌前席地坐下，侘寂无边。让我想起老子的话：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
原标题：《陈世旭：整理生活》
栏目编辑：史佳林
文字编辑：殷健灵 王瑜明
本文作者：陈世旭
图片来源：IC photo
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