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偃师佛光“后山讲坛”092：悉达多拒绝得振振有词『原创』
后山师父：悉达多拒绝得振振有词
净饭大王派遣的两位大臣苦劝悉达多太子停止出家，返回迦毗罗卫城。
悉达多知道父王和姨母的悲伤后，坐得更加端庄，回答大臣回答道：
“二位，我知道父王的悲哀，但更令人畏惧的是生老病死的大患。为了解决这个大问题，我不得不舍弃恩爱。
“二位，世间的人，不论谁都是执着于‘生’的，为什么呢？厌‘死’， 毕竟谁都免不了一‘死’， 所以留恋‘生’。
可是，尽管你执着于‘生’ ，但‘死’无论如何无法避免。我知道这个重大的问题，要解决这个重大的问题，因此出家，寻求解脱的方法。
“现在我从你们的口中，知道了父王的伤心，痛彻我的肝肠。但这个现实，也不过是一瞬间的相，无常最后还是会逼着我们分离。
“二位，你们如果真正通达这个道理，就会懂得虽然亲如父子，对于忧患也有不同的感觉。
“是的，相会是乐，离别是苦，生是喜悦，灭是悲哀。如同两个人从两个地方走来，在中途暂时相遇了，立刻又要往各自的方向走去。我现在辞别父王，是很自然的事，族既一切都是暂时的，那就随缘吧。”
“假若，能够完全理解一切都是暂时的，虚假的，世间就没有什么可忧可悲的事了。
“所以，人如果能懂得这个道理，明白离开暂时的亲族，他会有更多的亲族。不能离开暂时的亲族，也不可能得到未来更多的亲族。
“因为，会合分离，分离会合，不过都是连续不断的悲哀而已。
“生生死死，死死生生，假使不生，就可以不死，生下来就做五欲的使役，人就好像是为死而生，为死服务。
“二位，父王要我嗣位的敕命，是不能违背的，但是法性也是不能违背的。父王有慈爱的敕命，好像是郎中看病，不是对症下药，这个药我也是不能服的啊。
“所以，二位，我愿意同黑蜿共居在一个洞穴里，也不能回去接受令我不安的王位。
“从五欲中解放出来，过清净的山林生活，是顺应真理的生活。
“我既然从贪欲、嗔恚、愚痴的生活中逃脱出来，我怎么再有勇气回到那个壳巢里去呢？
“二位，就像你们一度吐出来的食物，你有勇气再把它吃入口中吗？我的苦衷就是这样。”
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