毓隆：雍正帝第七代孙，为啥要走科举这条独木桥？

现在提起爱新觉罗，很多人第一反应就是天生顶配皇亲，一出生就躺着赢。可到了清朝末年，不少爱新觉罗后代的日子，过得还不如普通老百姓。今天说的这位，明明白白是雍正皇帝的第七代孙，名号说出去响当当，可想要养家糊口，居然得跟全天下寒门书生抢科举名额。他爹更绝，直接上书朝廷，要辞掉自己的爵位俸禄，就为换一张考试入场券。

这人叫毓隆，他的孙子你肯定认识，就是写下北师大校训“学为人师，行为世范”的启功先生。

清朝怕走明朝的老路，宗室人口爆炸把国库吃垮，就定了降等袭爵的死规矩。爷爷是亲王，儿子就得降成郡王，再过一代降成贝勒，一辈降一级，不出五代，皇亲也能变成平头老百姓。

毓隆这一脉的始祖，是雍正的第五个儿子和亲王弘昼，就是历史上那个爱给自己办丧事、吃祭品的荒唐王爷。不少人说他是装疯卖傻，就是给乾隆递投名状，表示自己不抢皇位，这才保住了全家性命。

躲过了政治清算，没躲过降等袭爵的铁规矩。一代代传下来，到毓隆他爹溥良这儿，就只混了个奉国将军，年俸才130两银子。晚清一个芝麻绿豆大的县令，一年各种收入加起来都能上万两，这个皇家身份说出去，真的还不如县官好用。

更坑的是，哪怕这么点爵位，也不是躺着就能拿的。嫡长子之外的儿子，要袭爵得过考封，考满文、骑马射箭，考不过啥都捞不着。北京城里一抓一大把这种没落皇族，茶馆里端茶送水的，都有可能是某个王爷的重孙子。

毓隆他爹溥良看得特别明白，靠着祖宗那点荫蔽混日子，迟早一家子要饿肚子。当时清朝有规矩，宗室不能参加普通科举，想要进考场，就得先把自己从宗室名册里除名。

溥良直接上书朝廷，主动要革了自己的封号俸禄，就换一张科举入场券。这操作当年把整个京城的人都看傻了，结果人家还真考上了进士，后来一路做到礼部尚书，妥妥的逆袭。

老爹都开了好头，毓隆自然照搬这个路子。1894年甲午年，外面甲午战争打得天昏地暗，北洋水师都打没了，22岁的毓隆安安稳稳坐在贡院里，写完了一整篇八股文。

其实五年前毓隆就中了宗室举人，但宗室举人的水分大，含金量远不如普通科举。他偏不凑合，要考就考全天下读书人挤破头都想进的进士科。

放榜的时候，毓隆中了二甲第一百零九名进士，进了翰林院。这已经是他们家百年来，第二个靠真本事考进翰林院的人了。

考中进士之后，毓隆的仕途走得顺风顺水。三十出头就当上了国子监祭酒，放到现在差不多就是教育部副部长，还当过翰林院学士，是皇帝身边近臣，妥妥的少壮派。

别以为他是沾了皇族身份的光，他爹早就辞了爵位，他走的完全是寒门路线，翰林院靠才学吃饭，他半点儿光都没沾到雍正后代这个名头。

那时候的满清宗室，大多数都啥样呢？天天提着鸟笼遛弯，抽大烟抽得卖房子卖地，靠变卖家产古董过日子的一抓一大把。整个宗室到了光绪朝，真正有爵位有官职的还不到十分之一，剩下九成都是混吃等死的闲散宗室。

毓隆就是在这堆烂摊子里面，靠着手里一支笔，给自己拼出了一条活路。他用实际行动证明，爱新觉罗这个名头救不了任何人，能救自己的只有真本事。

后来毓隆被派去四川当学政，也就是全省教育系统的一把手。管着全省所有读书人的考试，这在晚清可是实打实的肥差，随便伸伸手就能捞得盆满钵满。

可毓隆偏不，据启功晚年回忆，祖父在四川当学政的时候，从来不收门生的贿赂，不仅没捞钱，还经常拿自己的俸禄接济穷学生。家里人都觉得老爷子这是干傻事。

谁能想到，当年这桩傻事，后来救了他孙子启功一家的命。1913年毓隆的儿子就走了，只留下个刚出生的启功，1923年毓隆也在北京病逝，享年才51岁。

家里顶梁柱塌了，卖了所有藏书字画才凑够丧葬费，剩下孤儿寡母三个人，连吃饭的钱都没有。这时候从四川来了两个人，都是当年毓隆提拔照顾过的门生。

俩人一路打听找到北京，看到恩师家穷得揭不开锅，当场就说要给恩师家募捐。他们给所有受过毓隆恩惠的四川门生发了信，信里只有八个字，孀媳弱女，同抚孤孙。

就这八个字，戳中了无数人，最后凑了两千块大洋。俩人用这笔钱买了长期公债，每个月能拿三十块利息，启功一家三口就靠这三十块利息活了下来，启功才能安安稳稳读书上学。

后来启功成了享誉全国的国学大师、大书法家，留下的题字校训，到现在还影响着无数人。谁能想到，这一切的起点，都是当年毓隆守住的那一份本心。

参考资料：北京师范大学出版社《启功年谱》，中国作家网《阅读启功这本大书》，广东省政协文史资料《启功的"书画诗"情缘》，中国社会科学院《学为人师 行为世范——缅怀启功先生》，《清史稿》