著名诗人郑愁予诗歌《赋别》赏析

原诗

赋别

文/郑愁予

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚

你笑了笑，我摆一摆手

一条寂寞的路便展向两头了

念此际你已回到滨河的家居

想你在梳理长发或是整理湿了的外衣

而我风雨的归程还正长

山退得很远，平芜拓得更大

哎，这世界，怕黑暗已真的成形了……

你说，你真傻，多像那放风筝的孩子

本不该缚它又放它

风筝去了，留一线断了的错误

书太厚了，本不该掀开扉页的

沙滩太长，本不开该走出足印的

云出自山谷，泉水滴自石隙

一切都开始了，而海洋在何处

「独木桥」的初遇已成往事了

如今又已是广阔的草原了

我已失去扶持你专宠的权利

红与白揉蓝与晚天，错得多美丽

而我不错入金果的园林

却恶入维特的墓地……

这次我离开你，便不再想见你了

念此际你已静静入睡

留我们未完的一切，留给这世界

这世界，我仍体切的踏著

而已是你的梦境了……

诗人

郑愁予（1933年—2025年6月13日），原名郑文韬，祖籍河北宁河，出生于山东济南，当代诗人。台湾中兴大学法商学院（现台北大学）统计系毕业，东海大学荣誉讲座教授暨驻校诗人。 代表作有《错误》《水手刀》《残堡》《小小的岛》《情妇》《如雾起时》等，他被称为“浪子诗人”“中国的中国诗人”。2025年6月13日下午4时（美国当地时间6月13日凌晨4时），中国台湾著名诗人郑愁予在美国去世，终年92岁。

赏析

在《赋别》这首诗中，诗人表达的感情是复杂与矛盾的，即有牵挂与惜惜之别，又有无奈与解脱，读来让人心绪难抑。

“这次我离开你，是你，是雨，是夜晚，你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。”

这一节诗交代了他们俩离别的时间和环境，并点出他们今后各走各的路，再无相聚之时。

“夜晚”即是离别的时间，又暗示他们的感情处在暗淡、隔膜之中。“笑一笑”已没有了真情，也只是做做样子而已；“摆一摆手”也是无奈之举，是苦涩的离别，因为他们已背向而行，是“一条寂寞的路展向两头”。

“念此际你已回到滨河的家居，想你在梳理长发或是整理湿了的外衣，而我风雨的归程还正长，山退得很远，平芜拓得更大。哎，这世界怕黑暗已真的形成了……”

这一节诗写两人离别后对对方的牵挂和自己的茫然与失落。在一个下雨的夜晚他们分手了，估计她到家的时候，定必浑身上下都被淋湿，受寒了没有，湿衣服换下没有，这样的牵挂和情感还在心头缠绕。而我呢，“归程”的路“还正长，虽然一眼望去，好像无山无坎，辽阔无边，但肯定是一片黑暗和无望。

“你说你真傻，多像放风筝的孩子，本不该缚它又放它，风筝去了，留一线断了的错误。书太厚了，本不该掀开扉页的，写沙滩太长，本不该走出足印的，云出自山谷，泉水滴自石隙，一切都开始了，而海洋在何处？”

这一节诗写出了对生活的感慨。诗人用放风筝比喻两个人的分手。握在手里的风筝线，一会儿放，一会儿收，忽然，风筝线断了，它飘落远方，离开了主人，这样的结局是对是错，那也就随它去吧！太厚的书，只要翻开扉页，就要一页一页读下去；沙滩太悠长，只要走了上去，无论能否留下足迹就不再考虑，只有走下去；一片云从山谷中飘荡出来，一滴水从石隙中流泄出来，只要有了这种开始，云海便有了，小溪便有了，那么海洋在哪里呀！只得慢慢去寻找。

“独木桥的初遇已成往事了，如今又已是广阔的草原了，我已失去扶持你专宠的权利，红与白揉蓝与晚天，错的多美丽，而我不错入金果的园林，却恶入维特的墓地。”

这一节诗写出了往事成昨，今天草原广阔了，虽然我没有了再宠爱你的权利，但我觉得今晚的月亮笼罩着红白蓝几种颜色，显得各外美丽；不过，这可能是一种错觉，不是进入了一个金果收获的园林，而是在踏入维特的墓地，即爱又憎的情感又在此时呈现了出来。

“这次我离开你，便不再想见你了。念此际你已静静入睡，留我们未完的一切，留给这世界，这世界，我仍体切的踏著，而已是你的梦境了……”

又再写分手后的此刻此景。“我离开你，便不再想见你了”，这是两人缘分到此结束，已恩断情绝，把一切留给这个世界作结吧！我在回家的路上，你应该早已入睡，可是，我的脚步仍踏入你的梦乡，写出了两人的情感即断又连的矛盾状态。

这首诗的特点是运用比喻和引典来凸显诗性。“维特的墓地”之说，是出自歌德《少年维特的烦恼》小说中的主人公维特，他自杀后，被葬在他和常绿散步的两棵椴树之间，没有牧师主持葬礼，是小说中极具悲剧色彩的意象，此典故已将离别之际的爱与哀愁展现得淋漓尽致。

作者

文兑简介：本名刘树仁，山东宁津人，中共党员，德州市作协会员，中国散文学会会员，中国诗歌会永久签约诗人，中国诗歌网诗人，作品多发表于《诗刊》《中国诗歌网》《诗歌学人》《文峰书院》《德州朗诵艺术团》等媒体及《宁津文艺》《山东诗歌》《齐鲁晚报》等报刊，部分诗文录入《中国现当代诗文大典》（第一二卷），已出版诗歌集、散文集《夕阳拾趣壹》《岁月如歌》《夕阳拾趣贰》等，后有诗评集《夕阳拾趣》出版。诗观：诗是发现，是创造，不是摄影。