北京
正常人不会用头去撞南墙。
单说这一个观点，初听起来荒谬绝伦，
但如果结合“不撞南墙不回头”这个说法来看，
撞南墙能回头，和撞了南墙也不回头的人，
都在用他们的实际行动去讽刺那些见到南墙懂得回头的人，
这种讽刺，并非是嘲讽，
而是一种对理性的亵渎。
因为在现实世界中，理性并不是最受欢迎的品质。
南墙，古时庭院中的影壁，本是礼制的象征，
现如今，却成为了固执的图腾。
从物理层面来说，人撞墙，结果是人受伤，
无论从意识层面还是从意志层面，
撞南墙这件事其实跟回不回头，没有必然的关联性，
面前有墙就要撞，还是非得找到那个名为“南墙”的墙，
撞一撞，难不成还能讨个说法？
所以，撞墙这种行为本身就太过荒唐，
但荒唐的立场，也是立场。
这也就揭露了一个很现实的现象，
很多人并不是先判断对错与否，再决定做不做，
而是先预设一个立场，再根据立场的定位，判断对错，
至于这个立场怎么来的，那可就“众说纷纭”了，
但不管这个众，是什么样的众，
也不必在意那所谓的纷纷纭纭，里面有什么“三教九流”，
南墙不能撞，是墙就不能拿脑袋去顶的事实，
这个认知层面的底线，自然是不能改变的，
若是真的遇到了抬杠之说，那也无外乎多做一句解释：
你真的能撞倒南墙吗？
用脑袋撞南墙，是你脑袋疼，
还是南墙能被你撞的哇哇乱叫？
话糙理不糙，事杂道不乱。
话糙，糙的是简单易懂的明白，
理不糙，是因为理是客观存在的事实，
是“头疼墙不疼”的客观规律。
所以，事情看起来很杂，但道却不会真的乱了套。
我们可以故作深沉的告诉所有人，
现代社会的潜规则里，事实往往要给立场让路，
也可以表达必要且有限的理解，
去理解那些“必须撞过去”之人的立场，
以及他们在这个问题上的可歌可泣之处，
但问题在于，或者说真正的问题就在于，
我们确实说对了。
对的无需辩驳，甚至不存在错的可能，
因为我们不会错到认为用头撞墙是基于合理意味下的表达，
这种对，不是“撞什么”的对，
而是“不撞什么”的清醒。
是的，头疼墙不疼，是这个世界的底层逻辑，
但讽刺的事实终将出现，
现实中很多人不仅会找出五花八门的冲撞之理，
甚至还要“替墙感到委屈”，以此表达自己的特立独行，
他们试图通过各种话术来消解这种客观规律存在的影响力，
然后把撞墙包装成一种精神层面的探索，
把撞的哇哇乱叫之人的模样，描绘成破茧的希望，
这种对事实的长期模式，甚至还带有不怀好意的调侃，
导致了普遍认知的底线正在不断下移，
最终，连“墙不能撞”这种连三岁小孩都懂得事实，
还要在一次又一次的社会事件之中拿出来反复讨论，
我不能直截了当的说，这是对素质教育的侮辱，
但最起码这让更多的人意识到，
那些显而易见的对错，
似乎也映射着那些显而易见的胡搅蛮缠。
对确定性的渴望，以及对复杂性的逃避，
正在映射出人性的深层缺陷，
是非对错，有时并非“难解难分”，
承认墙的存在，并不代表懦弱，
或者说，当南墙问题变得愈发宏大之时，
也许真正说对的人，早已表现出习惯性的漠视：
墙不会消失，撞墙的人依旧固执，
那咚咚咚的声音，
也并非一定源自于来自头脑外层的扯喊，
也说不定只是这个世道，
为博取明白人一乐的小小“良策”。
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