无论你承认与否，我们都在经历思想启蒙和进步

新中国建立以来，尤其是改革开放以来，我国在经济领域和思想文化领域建设上都取得了伟大成就。我们每个人都是这种成就的受益者。

我们每个人也都在经历思想启蒙，思想素质在方方面面都得到了提高。只不过如果不是刻意提起，很多人不一定意识到自己“经历了思想启蒙”。

这个女人叫翟曼霞，1983年犯“流氓罪”被执行死刑。当时，她的主要罪状就是：穿衣服浪漫奔放； 私生活也十分奔放，她前后交往了18个男朋友。在审判定罪、押赴刑场的时候，观众都觉得她不冤，以当时的观点看，她的行为确实够得上“流氓”。只有 翟曼霞自己在死前高呼了一声：“我是无罪的！”

翟曼霞死前，特意穿上性感的裙子，跟当时女人的“保守风格”着装形成鲜明对比；当然，她的做法在当时也遭到了很多人的唾骂，说她“死不悔改”。

很多人还记得《纤夫的爱》这首歌，当年真的风靡全国。

在这首歌风靡全国的年代，很多人在欣赏这首歌的时候会觉得“面红耳赤”，认为这首歌“太流氓”、“伤风败俗”。

但是在今天，当年 翟曼霞的着装和“交往男朋友”，您还认为是犯罪吗？当年的那首《纤夫的爱》，您还认为是“淫词艳曲”吗？

相信很多人亲历了这段时光。同样一个人，当时会发自内心认为“ 翟曼霞是有罪的，伤风败俗 ”，会发自内心认为“《纤夫的爱》这首歌是淫词艳曲”，当时的认知跟今天伊朗的“道德警察”完全就在同一个水平；但到了今天，同样一个人又会发自内心地不认可自己当年的观点，这种“认知转变”本身就是一种进步，就是一种启蒙。

很多人还记得，很多年前，执法部门所在地都有“坦白从宽，抗拒从严”的字样，以“震慑”犯罪嫌疑人。现在，您还能看到这八个字吗？您看不到了。您之所以看不到这八个字了，是因为我国的法律制度和公民的法治觉悟一直在完善、进步，对违法犯罪公民的制裁量刑更应该是“以事实为依据，以法律为准绳”。

很多人也是亲身经历过这段历史转变进程的。当年您会发自内心地认为在几乎所有的执法机关所在地都能看到“坦白从宽，抗拒从严”这八个字是合情合理的，就跟您今天也会发自内心地认为几乎在所有执法机关所在地看不到这八个字是“合情合理的”一样。

这也是进步，也是思想上的启蒙。

当年，救火小英雄赖宁的英雄事迹传遍全国。我们每个人都认为“赖宁做的对”、当遇到“森林失火”等“国家公物面临灭失的情况”，我们应该“舍身救护公物”。如果遇到类似的情况，你不想着去“学赖宁”，反而会被认为是一种“思想觉悟不高”。

今天，我们都知道，国家越来越倡导“以人为本”。无论是公家或私人的财产面临风险，那也都是“财物面临风险”，而“最宝贵的永远是人”。永远应该把人的安全放在第一位，而不能认为“物比人重要”。同时，国家也越来越倡导“专业人做专业事”，如果你不专业，你“好心上前帮忙”甚至会出现“好心办坏事”的情况，你是在“帮倒忙”。拿赖宁来举例，因为赖宁不是专业的消防员，在起火现场，一个业余的人去救火，不光不能帮上忙，还会给专业消防员“增加工作负担”，因为专业消防员本来只要“专心救火”就行，现在还得去救他。

当然，在赖宁那个年代，必须得承认赖宁是英雄。

这样的例子还有很多。比如，今天你可以理直气壮地宣称“我找工作的时候谁给我钱多我就给谁干”；但是在很多年前，这种说法是不可以的，因为这种说法会让你显得“立场不坚定，你相当于承认你自己会被金钱收买”，会让你显得“更关心个人利益、个人享受”，那个时候的你也会觉得当时的认识是“天经地义”的。

很多人亲身经历过这种思想认识上的转变，当时认为当时的认识“合情合理”，今天认为今天的观念才是“合情合理”，今天的自己亲手否定了“昨天的自己”，甚至回忆当初会觉得好笑：“我当初怎么会有那种认识？”

自己否定自己，就是一种进步，就是思想上得到了启蒙。而且，人一旦得到了启蒙，这种认识是“不可逆”的，如果再让你回到过去那种认识，比如让你找工作的时候再像以前那样“不计较个人报酬”，你会发自内心地抵触、反对。因为这种改变确实是对你更有利的。

这种启蒙和进步，虽然有的人认为很慢，很不起眼，但确实存在，而且在很多方面的这种启蒙是不可逆的，这就是我坚信“明天会更好”的原因。当然，另一个非常值得人思考的问题是：让人的思维产生这些改变的原因是哪来的？您会欢迎还是会抵制产生这些改变的原因呢？