河北
编剧如果创作功底高的话，就可以塑造出很多不威自怒的大家闺秀、大家夫人们。编剧们自身如果文化见识不高的话，就容易出现这种大户人家的小姐和夫人自己降低身价去撕扯的戏码。万茜饰演的丁玉娇去撕扯，不是万茜的问题，是塑造丁玉娇这个角色的编剧和导演的问题——他们没有更充分的考虑角色人设在既定困难面前的行为合理性问题。
看明白这一点之后，我们再看后续的丁玉娇听不出好赖话，抽了万福好几个嘴巴子这事儿。编剧们的创作意图很明显，就是搞一些鸡毛蒜皮的矛盾冲突，试图增加剧作那些廉价的看点。而丁玉娇和万福的这次冲突，则更像是小学生写作文，要使劲嚷嚷中心思想一样。编剧们想要通过这种冲突，来塑造男主角为国捐躯的“大”。所以，编剧们让万茜以角色台词的方式，嚷嚷了好几次“大”。
换言之，抽嘴巴子，不过是为了嚷嚷“大”。这其实是非常拙劣的编剧创作技法。这类技法，经常可见于苦情剧、烂俗剧作品当中。苦情剧、烂俗剧的既定受众们认知能力有限，美学要求起点很低，所以，只能用反复嚷嚷中心思想的方式，才能让他们觉得好。反之，像《觉醒年代》这样的审美起点非常高的电视剧，就不会用这种拙劣的叙事技法，不会制造一场撕扯冲突，然而让角色用台词的方式嚷嚷中心思想。越是缺啥，越是会使劲嚷嚷啥。
而从观众接受的角度来讲，使劲嚷嚷这个“大”，其实是非常失败的。观众们通过剧情内容的持续方式，而实现自身追剧情绪的积累。切记，这个情绪是积累给观众的，是让观众们自己找发泄口的，而不是通过角色台词来帮着观众发泄的。当角色使劲嚷嚷中心思想的时候，观众们的情绪都让角色给发泄完了，观众们就没有情绪了。这跟好多烂俗武侠影视剧一直嚷嚷自己有大义，是一样的。大义，不是嚷嚷出来的，而是在行为故事当中悄然释放的。
即便是在如此问题连连的剧本面前，万茜对于丁玉娇这个角色的实现度依旧是非常好的。在她的表演当中，是努力帮着角色找行为方式的情绪合理性的。因为要找这个情绪的合理性，所以，万茜不惜放大角色在某个瞬间的情绪。这种放大化的表演，当然和万茜院线电影级的演技能力是不匹配的。但是，须知，要是剧本本身的层次高，则不需要演员这么费力。比如，即便是剧本层面上，丁玉娇抽万福嘴巴子已经到了近乎失心疯的状态，但人家万茜依旧表演出了两个层次，失心疯之后，立马回到理智的大家闺秀的状态上。。
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