牢A再次被土殖扒皮：从东北抠脚大汉到国际老师，笑死我了！

最近，“牢A”又被扒皮了——这次不是东北抠脚大汉，也不是绿河学院八年没毕业的学渣，而是深圳 博纳 国际学校的生物老师。殖人圈瞬间沸腾，仿佛抓住了天大的把柄：“看吧！他根本不是我们想象中的纯正土著，他有国际背景！所以他说的全都是假的！”

这种“人设一变，观点全废”的狂欢，已经不是第一次了。从“没出过国门的天天刷猎奇网站的东北大汉”，到“绿河八年肄业”，再到“国际学校生物老师”，每一次“新证据”出来，殖人就高呼胜利，仿佛只要把牢A的履历钉死在耻辱柱上，他的所有观点就自动烟消云散。

最开始说的最离谱，什么牢A是东北人，所以他讲的都是东北吃人、东北往事，发生在中国的，美国没有这样的，美国是天堂！

可笑的是，他们自己认为：只要证明了说话的人“有问题”，那么他说的话就必然有问题。 这不是批判，这是巫术，是最原始的“唯成分论”。

借用那个经典比喻：一个打爹骂娘、欺男霸女、撒谎成性的恶霸突然说了一句“这天可能要下雨”。

正常人的反应是抬头看云、查天气预报、测湿度风向，甚至直接给气象局打电话求证。因为真理不以说话者的道德人品为转移，它只接受客观事实的检验。

而土殖的反应却是：“这恶霸不是好人，他说的话肯定是假的！别拿伞了，冲出去淋雨吧！”

这是美国的思维方式。这种打法完全就是老美法庭上“质疑证人可信度进而推翻证据可信度”的玩法，依靠的是老美的陪审团制度。就是这个人是坏东西，无恶不作，所以证言不可信！

殖人最大的毛病，恰恰不是“洋”，而是“土”——一种极度原始、极度懒惰、极度反智的“土”。他们不需要证据链，不需要逻辑推演，不需要实践检验，只需要一个“成分”标签：你有海外经历？你在国际学校教书？你不是纯正的“底层土著”？那你就是“假的”，你就不可信，实际上这个可以更简化一点，谁夸美国，谁就是不可信标签；谁夸美国，谁就是世界上最诚实的人，不用证伪。

这套逻辑，毛主席早在延安整风时期就痛斥过，叫做唯成分论、唯书本论、唯资格论，在继续革命后期，也批判过——唯血统论。毛主义的核心是辩证唯物主义和历史唯物主义，是“实践是检验真理的唯一标准”。毛在《实践论》里讲得明明白白：认识来源于实践，检验认识正确与否的唯一标准也是实践，而不是看你出身、看你履历、看你“人设”。

牢A的背景换来换去又怎样？东北大汉、绿河学渣、国际学校生物老师……这些“人设”变幻再离谱，也只是个人履历，不是他观点的对错。观点的对错，靠的是它能否解释现实、能否被事实证伪、能否在实践中站得住脚，而不是靠“成分纯不纯”。殖人把全部精力放在“扒皮”上，却从来不肯抬头看看天上的云、查查气象数据，这恰恰暴露了他们自己最“土”的本质：懒、蠢、反智。他们不需要论证，不需要证据链，不需要脑子，只需要一个“他不是我们的人”的标签，就足以把所有反对意见一棒子打死。

农民可以有正确思想，知识分子也可以有错误思想；反过来，地主出身的人可能提出符合人民利益的主张，贫农出身的人也可能犯教条主义错误。毛主席甚至说过：只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。不管你是谁——也包括我们的敌人！哪怕敌人说的是对的，我们也要按照敌人的办！

我们要敢于听敌人的话，敌人攻击的对，批评我们哪里做的不好，我们就改，这样的敌人的批评就是最大的老师！但是如果敌人仅仅是抹黑，不是事实，或者夸大事实，这恰恰说明我们干得对，以至于敌人连真相都不敢面对了，那这样的敌人，又有什么可怕的呢？

可惜啊，宝岛蛙蛙网军就是不懂这个道理，我们批评的力度比你们遮遮掩掩、阴阳怪气的内容要强烈一万倍，你见过我们委婉过吗？云在头上，风在吹，湿度计在响，气象局的数据在更新。要比敌人实事求是一万倍，这是强硬的做法，一切造谣夸大，是软弱的做法。

土殖们，继续沉浸在“人设胜利”有用吗？——用事实、用逻辑、用实践去证伪才是高明。但如果你只想靠“人设”两个字就把对方观点一笔勾销，那你不是在辩论，你是在表演原始部落的巫术：只要把“敌人”画成一个“成分不纯”的稻草人，烧掉它，就以为赢了。我们团队以女性居多，不过我们并不软弱，而且，要比你们想象的，还要强硬一万倍！