湖南
武侠小说的作者多得数不胜数，可为何站在“武林之巅”的人是金庸？其实笔者也很少看其他作者的武侠作品，自然说不出他们差在哪，但却能说出金庸强在哪。
不为别的，就因为金庸能用最质朴的文字，写出让读者共鸣的故事。
只是当年的我们读金庸小说，也是冲着追求“快意恩仇”这四个字去的，以至于忽略了金庸的一些巧思。
就比如本文要提到的这五句话，当年初读原著时或是不以为然，或是不解其意，如今长大后再看，却觉得后劲十足，用如今流行的话来说，就好似有种“被过去打出的子弹正中眉心”的感觉。
第一句：要我觉得真正快乐，那是将来，不是过去
《天龙八部》中，那慕容复是个悲剧角色，严格来说，最初他也算不上是反派，只是因为背负了父母留下的“复兴大燕”的重任，他才一步错步步错，直至无法回头。
（慕容复剧照）
而到了西夏驸马大选这一节，当那西夏宫女对慕容复提出那三个问题时，他的回答却让笔者有些触动。
说是：“这问题慕容复曾听她问过四五十人，但问到自己之时，突然间张口结舌，答不上来。他一生营营役役，不断为兴复燕国而奔走，可说从未有过什么快乐之时。别人瞧他年少英俊，武功高强，名满天下，江湖上众所敬畏，自必志得意满，但他内心，实在从来没真正快乐过。他呆了一呆，说道：“要我觉得真正快乐，那是将来，不是过去。””
从表面来看，这似乎是一句场面话，但你若细品，慕容复的前半生确实不快乐，他的快乐只会出现在他幻想的“将来”里，多么可悲啊。
其实细品我们每个人，如何不是抱着对未来的美好期许而活着，但未来会是怎样，谁又能确定呢？
这一刻，你是否能与慕容复共情？或者说，其实我们每个为了某个目标奋斗的人，是不是都是“慕容复”。
第二句：天下不如意事，十常居七八
这句话原本不是金庸原创的，而是《晋书·羊祜传》中的句子。
但金庸却是在《神雕侠侣》中引用了这句话。
事实上在读这小说之前，笔者就已经听过这句话很多次了，只是当时年幼无知，不知愁滋味。
后来看到原著第三十四回中的这句：“羊祜叹道：‘天下不如意事，十常居七八，恩公所称赏的便是这句话了。’””
（杨过剧照）
这里的“恩公”指的是杨过，而这句话若是由杨过来说，那就不难让人共情了，就如同郭靖夫妇对杨过的评价，这辈子就没过过几天幸福的日子，是啊，他这一生别说不如意之事十常居七八了，那说是八九也不为过。
试问让你去体验杨过的人生，你能扛得住那接二连三的打击吗？
第三句：瞧着郭襄的遗书，眼前似乎又看到了那个明慧潇洒的少女
多数人可能不知道，张三丰与郭襄之间是有过暧昧的情愫的，他们早在《神雕侠侣》末尾的华山三论时就见过一面。
到了《倚天屠龙记》开篇的“郭襄闯少林”时，又有了一次邂逅。
而自那一别，二人就天各一方了。
（郭襄、张三丰剧照）
连载版末尾，金庸就冷不丁地来了这么一句：“张三丰瞧着郭襄的遗书，眼前似乎又看到了那个明慧潇洒的少女，可是，那是一百年前的事了。”
这话本来没什么，可想到张三丰此时已是年过百岁的老者，应该早已看淡了世间的一切，可郭襄的一封遗书却能让他的内心泛起波澜。
所以他对郭襄的感情究竟有多深呢？也像郭襄对杨过那般深刻吗？
第四句：你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯
《神雕侠侣》中，爱慕杨过的女子众多，只是她们大多都表现得过于主动，那爱意就不免显得有些廉价了。
但长大后再读原著，才发现其中有一位女子是与众不同的，那人就是程英。
有人说程英凉薄，其实不然，一个对心爱之人爱得格外深沉的人，如何会是凉薄之人呢？
当杨过与她和陆无双结义时，陆无双的伤心是溢于言表，而程英的伤心，却显得极为克制。
（程英剧照）
说是：“陆无双心中大痛，哽咽道：“你说他……他到那里去啦？咱们日后……日后还能见到他么？”程英道：“三妹，你瞧这些白云聚了又聚，散了又散，人生离合，亦复如斯。你又何必烦恼？”她话虽如此说，却也忍不住流下泪来。”
一个几乎要心碎的人，还要强撑着安慰别人，这样的女子，谁能不怜惜？
第五句：罢了
“罢了”这二字本没什么，不过是人们随口一句用来放弃某件事的感叹。
然而这句话若是由黄老邪来说出，那就打不相同了。
那是襄阳大战中，面对被困在高塔上的外孙郭襄命悬一线时，黄老邪发出的感叹。
说是：“黄药师回头望去，见火焰渐渐升高，国师正自长梯上一级级走下，高台顶上只余郭襄一人，他岂不明这中间的轻重缓急，郭襄一人如何能和襄阳全城的安危相比？只得长叹一声：‘罢了！’命旗手挥动青旗，调兵回南。”
（黄药师剧照）
黄老邪向来都是十分傲气的，不近人情的，当年他甚至能在一怒之下把一众弟子的腿打断，你就知道他有多狠。
但此时面对外孙被擒，他也一度想要舍命相救，奈何自己能力有限，只能作罢。
人老了，总归是会格外需要亲人陪伴的，此时的黄老邪也变得柔软起来，可那一刻的他却只能默认自己无法救下外孙的事实，那得有多无奈啊。
还是那句话，金庸的文笔并不晦涩，却总能写出细腻的情感，哪怕我们小时候读它不以为意，长大后再读，却不免觉得后劲十足。
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