![]()
你好呀,这是湾湾教学周记的第六篇
1. 自由
这一周,我们聊了奴隶叙事。
奴隶叙事指的便是奴隶自己讲述的自己作为奴隶的故事。顾名思义,其充满了对于不公和残暴的控诉,且往往终于奴隶最终逃到北方,不再作为黑奴受制于奴隶主,走向“自由”。我们课堂所阅读的那本书的作者,为了获得“自由”,曾在不通风不透气不可翻身不可平躺的阁楼角落藏匿了七年,才得以逃脱,而那之前,她日日受到大她四十岁的奴隶主的性威胁以及女主人的折磨。为了反抗,她与另一白人偷偷生下两个孩子,后来,这个白人买下了自己的两个孩子,但却未给其“自由”,未让其脱离奴隶身份。
在她写下自己的人生故事时,她不敢用真名,是多年后的历史学家通过考察档案发现,这一故事,实际上确实发生过。
在课堂上,当我讲到她藏匿七年之时,突然鼻头一酸——这一切的对比突然那么明显和刺眼。我们如今在宽敞明亮的教室当中,我们如今男孩和女孩一样在教室中上学。有同学调侃——“我写的英语还不如奴隶写得好——”是,这些奴隶叙事的作者,从生下来就不被允许书写和阅读,是靠着机缘、靠着他人的善意、靠着自己缝隙间自我练习,奴隶学会了阅读,学会了叙事,学会了“做人”,学会了反抗,学会了自由。然而,从奴隶走向雇佣工人,这是“自由”吗?
如今的我们,身处繁盛之中,到处兜售着爱与甜蜜,到处买卖着房屋,我们,自由吗?
2. 意义
在文科专业,上着文科的课程,却感受不到文科的意义——这是谁之过?谁之遗憾?
我向来不愿意回答这样的质疑,“谁此时没有房子,就不必建造,/谁此时孤独,就永远孤独”——人文的意义,不言自明,无法通过学理辩护,失意之人会自然而然寻觅到它,有志之人会自然而然求索于它,有能之人会自然而然建造它。
我总是希望在课堂中听到这样的声音,听到这个声音关切的不是绩点,不是升学,不是考试,不是工作,不是工资,不是未来——是现在,是问题,是社会,是整个世界。这个声音寻求的不是“正确”而“合理”的答案,而是在一浪又一浪的思潮之中叩问当今,而是在一个又一个人物之中辨析人性。作为人文研究者,去关切人文之问。
想到这里的时候,我意识到不必再纠结于学生对于课程的接收和反馈。上课的是老师,但老师只能让课堂做到合格,真正成就一堂课的是学生。而课好不好,与教育效果是两回事。一个人能不能成大才,决定性力量在于自身,老师,只不过是一路上的一个过客。
教课,对于一名年轻老师来说,最终也不过是一段自我教育之旅。
下周见❤️
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.