浙江
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阅《耳谈类增》，卷八有一篇《临海女子》，这个故事就像现在报纸上的社会新闻。
《耳谈类增》
〔临海女子〕浙之临海县，以画旗导新秀才适黉宫。某家楼临街，有女窥见一生韶冶，悦之。适一卖婆在旁曰：“此我邻家子。今为小娘执伐，佳偶成矣。”女不言。卖婆又以女意诱生，生唾之，不从。卖婆子固无赖，因假生夜往，不能辨，久已缠绵。一日，其家有舍客，官人夫妇因移女，而以女榻寝之。其夜，有人双断舍客首。明发，以闻于令长某公，以为其家杀之，而橐装无损之何为？问榻向夜寝谁氏，曰：“是其女榻。”令曰：“知之矣！”立逮其女至，作威震之，曰：“汝奸夫为谁？”曰：“是某秀才。”又立逮生至，曰：“卖婆语有之，何尝至其家？”又问女：“秀才身有何暗记？”曰：“臂有志。”视之，无有。令沉思曰：“卖婆有子乎？”曰：“有之。”逮其子至，视臂有志，曰：“杀人者汝也。”虐刑之，即自输服。始假生名与女奸，既夜至，扪枕上得头一双，以为女有他奸也，故奋拔佩刀并杀之，而不知客夫妇也。即日械系抵死，士由是得洗冤。黄邑博士临海陈公谈。
卖婆，旧指出入人家买卖物品的老年妇女。
在另一个版本里，此则故事在卷六，名为《临海令决狱》。
白话翻译如下：
浙江临海县，有新科秀才入县学，官府以彩旗引导前往学宫。一户人家的小姐在临街楼上，偶然见到其中一位秀才容貌俊美，心生爱慕。恰巧旁边有个卖婆，说：“这是我邻居家的儿子。我可替你做媒，成就一段好姻缘。”小姐没说话。妇人又将小姐心意转告秀才，秀才唾弃拒绝。
这卖婆的儿子本是无赖，便假冒秀才之名，夜间潜入小姐闺房，黑暗中无法分辨，两人私通已久。一日，家中来了寄宿的客人，家人便将小姐的床铺挪出，让客人夫妇睡在原处。当夜，有人砍下两位客人的头颅。
天亮后报官，县令审案，怀疑是家人所杀，但财物未失，动机不明。问起之前谁睡那张床，答：“原是小姐的床。”县令顿悟，立即拘审小姐，厉声喝问：“你的奸夫是谁？”答：“是某秀才。”又抓来秀才，秀才辩称：“卖婆虽提过，但我从未去过她家。”县令再问小姐：“秀才身上有何记号？”答：“手臂有痣。”查验却无。
县令沉思，问：“卖婆有儿子吗？”答：“有。”召其子到堂，查验手臂有痣。县令断定：“杀人者就是你！”施以重刑，其子招供：曾假冒秀才与小姐私会，那夜摸到枕上有两个头，以为小姐与他人通奸，愤而拔刀砍杀，实不知是投宿的客人夫妇。案情大白，真凶伏法，秀才洗清冤屈。
整个过程体现了古代司法中“由果溯因、以证定罪”的智慧，动机、行为、物证（体征）相互印证，形成完整闭环 。此案展现了古代司法中“察奸析疑”的智慧，县令通过“臂有痣”这一关键体征，识破冒名顶替，避免冤案。
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