北京
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天高寥廓，六气回旋以成四时；地厚幽深，五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推步者，盖不能逃其数。观其立数之因，亦皆出乎自然。故载于经典，同而不异，推以达其机，穷以通其变，皆不离于数内。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土者，咸有所自也。
《五行要论》云：“天一生水，其于物为精，精者，一之所生也。地二生火，其于物为神，神者，二之所生也。天三生木，其于物为魂，魂从神者也。地四生金，其于物为魄，魄从精者也。天五生土，其于物为体，体者，精神魂魄具而后有者也。自天一至天五，五行之生数；自地六至地十，五行之成数。以奇生者成而偶，以偶生者成而奇，其成之者皆五。五，天数之中，所以成于物也。道立于一，成于三，变于五，而天地之数具矣。其十也，偶之而已。”
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