山东
建安二十二年，公元217年，邺城。
曹操在立嗣上犹豫不决。
一边是三子曹植，才华横溢，出口成章，深得自己喜爱。一边是长子曹丕，沉稳持重，却不那么讨喜。
他的犹豫持续了太久，久到朝堂分成了两派，久到兄弟的明争暗斗已白热化。
曹操需要一个答案。而他想到了一个人。
那天，已经71岁的贾诩，被曹操叫到了身前。
曹操问：“文和，孤欲立嗣，子桓与子建，孰优？”
贾诩沉默。
曹操又问：“文和为何不言？”
贾诩缓缓开口：“臣适有所思，故未能即对。”
曹操追问：“何所思？”
贾诩说：“思袁本初、刘景升父子也。”
袁绍，字本初。刘表，字景升。两个人的共同点是，都因废长立幼而内乱，最终基业崩坏。
曹操听罢，放声大笑。
就在一问一答间，曹魏的继承人问题尘埃落定。曹丕被立为世子。三年后曹操病逝，曹丕顺利继位，进而代汉称帝。
贾诩的回答，决定了帝国的继承人，更决定了未来数十年的政治走向。
而他说的，不过是一句看似无关紧要的闲话。没有正面回答，没有明确表态，甚至没有提到曹丕和曹植的名字。
他只是提了两个已死之人的名字，就把一切都说明了。
这就是贾诩。
易中天在《百家讲坛》中评价贾诩，说他有可能是三国历史上最聪明的人。
这个评价并非孤证。
《三国志》的作者陈寿说“天下之论智计者归之”，同时代的阎忠称他“算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤”。
将他与张良、陈平相提并论，是那个时代对谋士的最高评价。
然而，贾诩的聪明，从来不是光芒万丈，令人仰望的。
他的聪明藏得很深，深到有时让人不寒而栗。因为他太懂人性，太懂分寸，太懂得在什么时候说什么话、做什么事。
因此，他还有个更为人所知的称号，“毒士”。
“毒士”来自于他的一个计策。
正是这个计策，让东汉坠入深渊，让长安变成人间地狱，让数十万百姓陷入万劫不复。
而这一切，只是因为他想活命。
荒原上的幸存者
贾诩，字文和，凉州武威人。
《三国志》中记载了少年贾诩的故事。
那年，贾诩和数十个同行的旅人一起，被一伙氐族马贼劫持。
氐人是生活在凉州一带的游牧民族，以劫掠为生。
对于被劫的人来说，有钱有货的或许还能破财消灾，没钱没货的，基本就是死路一条。
贾诩身上没有多少钱。
换作普通人，要么跪地求饶，要么拼死一搏。但贾诩没有。他说：
“我是段公的外孙。你们把我另外关起来，我家会出重金来赎我。”
段公，指的是太尉段颎。
当年，段颎以四百人的损失扫清羌乱，斩首四万级。在凉州，段颎的名字可止小儿夜啼。
马贼们一听，慌了。
他们没有查证真假的意识。他们只知道，如果眼前的年轻人真是段颎的外孙，那么杀了他就意味着灭顶之灾。
于是，马贼们不但没有杀贾诩，还和他结拜为兄弟，恭恭敬敬地把他送了回去。
而同行的其他人，全部被杀。
仔细分析贾诩的话，会发现他话术的高明之处。
他没有直接威胁马贼，没有说“我外公会把你们碎尸万段”。如果那样说，马贼很可能恼羞成怒，干脆杀人灭口。
他说的是“把我关起来作人质，我家会出重金赎我”。
他在给马贼一条更好的路。不杀他，可以得到钱；杀了他，会惹上大麻烦。两条路摆在一起，傻子都知道该选哪条。
既让对方感受到威胁，又给对方留了台阶和利益。
更令人细思恐极的是，贾诩回到州里，立即上报官府。官府按照他提供的线索，一路追寻，将马贼全部消灭，为同行的数十人报了仇。
这就是贾诩。对敌人，绝不留情。
在敌强我弱时，他可以委曲求全、虚与委蛇；一旦脱离险境，他会毫不犹豫地反手一击，让对方死无葬身之地。
一句话屠灭长安
如果贾诩的故事到此为止，他最多只是个机敏过人的聪明人。
真正让他被历史记住的，是另一个决定。
公元192年，长安。
这年，董卓刚刚被王允设计杀死。王允大权在握，开始清算董卓的余党。
然而，王允第一个杀的人，是蔡邕。
蔡邕是东汉末年最负盛名的大儒、书法家、音乐家。
他和董卓并无深交。董卓被杀时，蔡邕只是在王允面前叹了一口气。
就为这声叹息，王允杀了蔡邕。
蔡邕当时正在撰写汉史，朝中大臣集体求情，愿意代蔡邕受刑。王允一概不听。
他说了一句后来被反复引用的话：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书流于后世。方今国祚中衰，戎马在郊，不可令佞臣执笔在幼主左右。”
连司马迁都被他搬出来当反面教材了。
王允的算盘很简单。杀一儆百。他要让所有人知道，对董卓有过一丝同情的人，都得死。
但效果恰恰相反。
董卓的旧部李傕、郭汜、张济等人，原本驻扎在关东。听到董卓被杀、王允要清算西凉军的消息后，他们惊恐万分。
王允连蔡邕这样的大名士都杀，何况真正的董卓旧部？
李傕等人的第一反应是逃跑。
他们打算解散队伍，各自返回凉州老家。化整为零，或许能逃过一劫。
就在这时，贾诩开口了。
“闻长安中议欲尽诛凉州人。诸君若弃众单行，则一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇。幸而事济，奉国家以征天下；若不济，走未后也。”
翻译过来是这样的。
听说长安城里正在商议要把凉州人全部杀掉。你们如果解散队伍独自逃走，一个小小的亭长就能把你们绑起来。不如向西进发，沿途收拢散兵，攻打长安，为董公报仇。如果事情顺利，就掌控朝廷以征讨天下；如果不顺利，到那时再逃跑也不迟。
这不是军事建议。这是一道死亡判决书，判给了长安城的数十万百姓。
李傕、郭汜被贾诩的话打动了。与其坐以待毙，不如拼死一搏。他们一路向西，沿途收拢溃散的凉州兵。等到长安城下时，已经聚起了十余万人。
守将吕布寡不敌众，逃往关东。王允则身死殉国。
李傕、郭汜进入长安后，比董卓更加残暴。他们纵兵掳掠，吏民死伤万余人，尸体堆满街道。
太仆鲁馗、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀，全部被杀。
更可怕的是随后两年间发生的事情。
李傕、郭汜内讧，互相攻杀，殃及百姓，关中地区成为人间地狱。
《后汉书》记载：“董卓初死，三辅民尚数十万户。李傕等放兵劫掠，加以饥馑，二年间，民相食略尽。”
“民相食略尽”的意思是，百姓互相吃，几乎吃光了。
曾有上百万人口的长安及三辅地区，赤地千里，白骨蔽野。东汉最后的元气，被耗尽了。
一切的起点，是贾诩。
贾诩的一句话，葬送了一座百万人口的都城，葬送了东汉最后的体面，也葬送了无数无辜百姓的性命。
后世评说贾诩，永远绕不开这一笔。
如果抛开道德的评判，仅从谋略本身来看，贾诩的建议是无懈可击的。
解散逃走，就是死路一条，一个亭长就能抓住你；聚集起来攻打长安，反而有一线生机。
但问题恰恰在于，他只计算了自己和西凉军的生存概率，没有计算数十万百姓的死活。
或者说，他计算了，但他不在乎。
在贾诩的价值排序中，自己的生存是第一位的。为了活下去，他可以不惜一切代价。
当然，史书也为贾诩留了一点余地。
《三国志·贾诩传》中有一句话：“祐护大臣，诩有力焉。”
意思是，在李傕、郭汜肆虐长安期间，贾诩曾经使用离间计，将打算投靠李傕的数千名羌胡劝走，削弱了李傕的实力。
他还协助汉献帝离开了长安，脱离了李傕的控制。
他的行为，或许可以看作贾诩的一种补救方式。
但这不能改变一个基本事实。这场灾难，是他亲手开启的。
两败曹操
离开长安后，贾诩来到张绣军中。
张绣是张济的侄子。张济死后，张绣全盘接收了他的人马和地盘，成为割据宛城一带的一方军阀。
而贾诩成了张绣最倚重的谋士。张绣对他言听计从，近乎崇拜。
而曹操已经将汉献帝迎到许都，挟天子以令诸侯。
曹操和张绣都盘踞在河南，卧榻之侧岂容他人酣睡？冲突在所难免。
公元197年。张绣在贾诩的建议下屯兵宛城。同年正月，曹操率军来讨。张绣很识时务，知道自己打不过，便主动投降，交出了宛城的指挥权。
如果故事就这样结束，贾诩和张绣都会成为曹操麾下的普通降将，波澜不惊。
但事情起了变化。
《三国志》记载，曹操有个令人难以启齿的癖好，他喜欢占有有夫之妇。
这次，他看上了张绣的婶母，也就是张济的寡妻。
