一口气看完4集《八千里路云和月》，发现“犹未雪”才是全剧精髓

一首《满江红·写怀》贯穿了电视剧《八千里路云和月》，一首《满江红·写怀》成就了片头曲《八千里路云和月》。

无论是王阳饰演的儒将张云魁，还是万茜饰演的传统女性丁玉娇，又或是黄澄澄饰演的平头百姓孟万福，都在用他们强而有力的演技诠释着《满江红·写怀》中最精华的“犹未雪”三个字。

当我还在因为没有“三十功名尘与土”做前缀，导致“八千里路云和月”不够壮怀与激烈时。

当我在前4集《八千里路云和月》中看到张云魁这样一位临危受命的儒将，带领着全旅战士阻击倭寇战死沙场时，我才真正明白何谓“靖康耻，犹未雪”、何谓“臣子恨，何时灭”，或许“壮志饥餐胡虏肉”才是对那段岁月与历史的最好铭记，或许“笑谈渴饮匈奴血”才是对那段历史的最有力回应。

在前4集的《八千里路云和月》中，我们看到了为守护国土决心与倭寇决战厮杀的军人张云魁，也看到了一心只要过自己小日子不愿拿起枪拼死拼活的百姓孟万福，还看到了远在家中苦等丈夫凯旋归来的妻子丁玉娇。

他们每一人都各有各的道理，他们每一个人都各有各的期盼、理想与私心，这是人性使然，这是面对国破之前能想象与不能理解的认知使然。

或许在此之前的我，很难理解为何“八千里路云和月”会被用来当作全剧的名字，为何剧中会有像孟万福这种胆小怕死的人物出现，难道不该在“国家有难、匹夫有责”八个字之上凸显全民抗战的悲情与壮烈吗？

也许这才是《八千里路云和月》之所以精彩的关键所在，也许这才是《八千里路云和月》之所以能完全契合《满江红·写怀》的原因所在。

剧中的张云魁，像极了写出《满江红·写怀》的岳飞，即便他没有写出《满江红·写怀》，即便他最终是军人之姿“战死沙场”。

剧中的孟万福，则从侧面描写了一个普通人对生的渴望、对死的恐惧，这不能怪他、也应该怪他，他只以为天塌下来有个高的顶着，他未曾想过倭寇要做的不是王朝更迭而是国破家亡。

当战争不再局限于战场之上的将士厮杀，当炮火已然面向平民百姓张开血盆大口，张云魁所表现出来的“怒发冲冠”和“仰天长啸”，才是对前人岳飞的真正回应与写照。

无论张云魁、丁玉娇、孟万福之后的路会怎么走，无论这场今天看来已然注定了结局的战争如何惨烈，当这首源自《满江红·写怀》的片头曲《八千里路云和月》再一次响起时，最能触动我的只有“靖康耻，犹未雪”和“臣子恨，何时灭”。

也许在无数个张云魁和孟万福的牺牲与努力下，我们最终赢得了这场由倭寇发起的侵略战争，也许很多人只能从历史的角度去体会与感悟这场几乎快要亡国灭种的侵略战争。

但当我听到儒将张云魁那些气吞山河的肺腑之言时，当我看到百姓孟万福面对国破家亡的无所适从时，当我看到妻子丁玉娇面对丈夫奔赴沙场时的无声目送时，我才明白那些曾经的深仇雪恨并非只是历史，而是深深刻进骨髓中的未报之仇。

今天的我们，何时才能一雪曾经的靖康之耻？

今天的我们，何时才能浇灭无时无刻萦绕在每个人头上的刻骨之恨？

也许只有等到我们可以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”之时，才能真正像儒将张云魁那般以无愧之心吟诵出《满江红·写怀》的最后一句“待从头、收拾旧山河，朝天阙”。

关于《八千里路云和月》的解读暂时先写到这里，更多精彩解读且听下回分解。

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