寓教于乐，铸魂育人：一堂经典乐读课的赏析

寓教于乐，铸魂育人：一堂经典乐读课的赏析

文/陈歆羡

引言：一堂课，何以动人？

2026年4月3日下午，长沙市枫树山海悦小学2103班的教室里，传来阵阵吟诵声、欢笑声、掌声和沙锤声。这不是一场文艺演出，而是一堂普通的“家长进课堂”语文课。然而，这堂课却让在场的每一个人——学生、班主任、甚至旁观者——久久难以忘怀。

授课者是64岁的刘汉洪和他的86岁母亲，他们自称“150岁快乐追梦人母子”。课堂的主题是“用经典乐读点亮发光的自己”。班主任李珊琪老师课后评价：“这不仅是一堂寓教于乐的语文课，也是一堂铸魂育人的思品课，还是一堂学科融合的美育课。”

是什么让这堂课如此特别？是什么让孩子们的眼中闪烁着光芒？又是什么让一位六旬老人与八旬母亲在讲台上焕发出青春的光彩？

本文将从“寓教于乐”“铸魂育人”“经典传承”“科学艺术融合”四个维度，对这场别开生面的《经典乐读第一课》进行深入赏析，探寻其背后的教育智慧与生命力量。

一、寓教于乐：让经典在快乐中“活”起来

“不管三七二十一，快乐永远排第一。”这是刘汉洪在课堂上反复强调的一句话。它不仅是口号，更是贯穿整堂课的灵魂。

1. “三化乐读”：唱起来、跳起来、玩起来

传统课堂中，经典诵读常常是正襟危坐、字正腔圆，甚至带着几分枯燥与压力。而刘汉洪的“三化乐读法”——旋律化素读、节奏化乐读、游戏化趣读——彻底颠覆了这一模式。

唱起来：他先是用吟诵的方式表演了《诗经·木瓜》，声情并茂，热泪盈眶。然后一句一句教孩子们吟诵。接着，又用黄梅调和《小苹果》的旋律演唱李白的《赠汪伦》。当古典诗词遇上流行曲调，孩子们的眼睛亮了，嘴巴张开了，身体也随之摇摆。经典不再是博物馆里的文物，而是可以“唱”出来的活音乐。

跳起来：这是课堂的高潮。刘汉洪在母亲沙锤的伴奏下，来了段《岳阳楼记》的“脱口秀”。他时而忘情表演，时而与学生击掌，时而拍打桌面，时而相视一笑。节奏化乐读《大学》时，整个课堂成了欢乐的海洋——拍手声、跺脚声、吟诵声交织在一起。86岁的老奶奶更是手舞足蹈，沙锤摇得欢快。孩子们在律动中记住了经典，在快乐中完成了记忆。

玩起来：学习《赠汪伦》时，刘汉洪设计了“前踏浪后踏浪”的演示，又与学生进行对读游戏。这种游戏化的设计，让学习变成了玩耍，让背诵变成了竞赛，让课堂变成了游乐场。

2. 乐读的心理密码：自主感、胜任感、归属感

刘汉洪在课堂上向孩子们揭示了乐读之所以快乐的科学原理：它同时满足了人类的三种基本心理需求——自主感、胜任感、归属感。

自主感：孩子们可以选择快读或慢读、大声或小声，甚至可以选择自己喜欢的乐读方式。这种“我做主”的感觉，本身就是快乐的源泉。《论语》云：“为仁由己，而由人乎哉？”学习亦然，自主方能生乐。

胜任感：一位男同学起初不敢上台领读，说“我还不熟”。刘汉洪鼓励道：“你一开口便就好起来。”果然，从第三句开始渐入佳境，结束时同学们还要求他再来一遍。这种“我能行”的体验，是胜任感的最佳注脚。《中庸》云：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”每一次小小的成功，都在孩子心中种下自信的种子。

归属感：刘汉洪告诉孩子们，经典乐读不仅可以与身边的同学做朋友，还可以跨越时空，与孔子、孟子、李白、杜甫、苏东坡交朋友。这种文化归属感，让孤独的心灵找到了家园。《诗经》云：“嘤其鸣矣，求其友声。”经典，就是那穿越千年的友声。

3. 寓教于乐的深层价值

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这堂课的卓越之处，正在于它让学习从“知之”跃升到“乐之”的境界。孩子们不是在“忍受”学习，而是在“享受”学习；不是被迫“坚持”，而是主动“沉浸”。这种状态下，学习效率最高，记忆效果最好，幸福感最强。

《乐记》云：“乐者，乐也。”真正的教育，应当如音乐般让人快乐。刘汉洪用行动证明：寓教于乐不是降低标准，而是提升境界；不是娱乐化，而是人性化。

二、铸魂育人：在经典中塑造品格

如果说“寓教于乐”是这堂课的形式，那么“铸魂育人”就是它的内核。刘汉洪不仅教孩子们读经典，更教他们做人、感恩、追梦。

1. 感恩教育：一首《木瓜》，两行热泪

《诗经·木瓜》是一首感恩之诗：“投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。”刘汉洪在吟诵这首诗时，目光始终注视着坐在后排的86岁母亲。当他吟到最后一句，缓缓走向母亲，双手合十，九十度深深鞠躬时，声音哽咽，热泪盈眶。那一刻，整个教室静默了，随即爆发出热烈的掌声。

这不是表演，而是真情流露。他用自己的行动，向孩子们诠释了什么叫做“感恩”。随后，他说道：“是母亲给了我们生命，让我们来到这个世界。是老师给了我们第二次生命，滋养了我们的心灵，塑造了我们的灵魂。我们首先要把这首千年中国的感恩歌敬献给他们。”

他布置了一项特殊的作业：放学回家后，向爸爸妈妈吟诵《木瓜》，真诚表达感恩之心。这种将经典学习与品德实践相结合的设计，让感恩不再是一句空话，而是一个动作、一首歌、一次鞠躬。

《孝经》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”感恩教育，是品德教育的起点。刘汉洪用一首诗、一个鞠躬、一行热泪，把“孝”字刻进了孩子们的心田。

2. 孝道新解：大忠即大孝，共读即陪伴

刘汉洪对孝道有着独特的理解。他说：“为父母买好看的衣服，买好吃的食品，固然是孝心。带父母一起去追梦，去利益更多人，去活成更加发光的大我，更是尽孝心。我们母子共读经典，我带母亲共推经典，我想，这是我的更高质量的陪伴、更高质量的孝心。”

这番话，超越了传统“养亲”的孝道，上升到“尊亲”“荣亲”的更高境界。《礼记·祭义》云：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”刘汉洪带着86岁的母亲一起传播经典，让母亲的生命在晚年依然绽放光彩，这正是“大孝尊亲”的生动实践。

他对孩子们说：“爱她，就与她共读经典，就让她的生命幸福地绽放。”这堂课本身，就是他与母亲之间最深情的爱的表达。而这份爱，也感染了每一个孩子，让他们重新思考：我该如何爱我的父母？

3. 追梦教育：做腹有诗书发光的自己

刘汉洪鼓励孩子们：“天才出少年，小小年纪的我们，就要用经典乐读点亮发光的自己。”他告诉孩子们，真正的学霸不是“卷分数”，而是“卷诗书”；不是死记硬背，而是腹有诗书、气质华美。

他提出了“肌肉记忆”的理念：通过快乐的多感官记忆，让经典成为身体的“第二天性”。六年童子功，每天一刻钟，便可积累十万字经典。这不仅是知识的积累，更是品格的塑造、灵魂的滋养。

《大学》云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”刘汉洪的课堂，正是帮助孩子们“明明德”——让内在的光明品德显现出来。他相信，每一个孩子都可以成为发光的人，而经典乐读，就是点灯的那根火柴。

三、经典传承：150岁母子的榜样力量

这堂课最独特、最动人的元素，莫过于“150岁母子”的同台。64岁的儿子和86岁的母亲，加起来正好150岁。他们用生命诠释了什么叫“活到老，学到老，快乐到老”。

1. 乐此不疲传经典

刘汉洪提出“乐此不疲传经典”，包含三个层面：传承中华乐学信念、传授经典乐读方法、传播乐商教育智慧。

传承信念：他坚信“乐由中出、乐者天地之和、乐者德之华”。快乐源于内心，快乐的人与天地同和，快乐是道德的花朵。这种信念，让他在传播经典时充满热情，不知疲倦。

传授方法：他把“三化乐读法”毫无保留地教给孩子们，让他们掌握快乐学习的钥匙。

传播智慧：他希望通过经典乐读，培养孩子们的“乐商”——自我减压、自我快乐、快乐他人的能力。这是应对未来人生挑战的核心素养。

《论语》云：“士不可以不弘毅，任重而道远。”刘汉洪以六旬之躯，带着八旬母亲奔走于课堂之间，其弘毅精神令人动容。而他的动力，正是“乐此不疲”——因为热爱，所以不累；因为使命，所以坚持。

2. 母亲的力量：手舞沙锤，爱子情切

86岁的老奶奶在课堂上手摇沙锤，手舞足蹈，满脸陶醉。她或许不完全理解儿子讲的每一个概念，但她用行动表达了对儿子的支持、对经典的热爱、对孩子们的祝福。

当刘汉洪向母亲鞠躬时，我们看到的不只是一个孝子，更是一个被母爱滋养了一生的儿子。母亲的在场，让这堂课有了温度、有了厚度、有了灵魂。

《诗经·蓼莪》云：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。”母爱是人生第一个课堂。刘汉洪把母亲请进自己的课堂，既是感恩，也是传承——他要让孩子们亲眼看到：一个懂得感恩的人，是如何对待自己的母亲的。

3. 言传身教，胜于千言

这堂课最宝贵的，不是那些方法、那些道理，而是刘汉洪和母亲活出来的生命状态。他们快乐、积极、充满热情，他们对经典的热爱溢于言表，他们之间的亲情互动自然真挚。

这种“现身说法”的言传身教，是任何PPT、任何说教都无法替代的。孩子们看到的不是一个老师在“教”感恩，而是一个儿子在“做”感恩；不是听到“要快乐学习”的口号，而是看到一个六旬老人因学习而容光焕发。

《孟子》云：“大人者，不失其赤子之心者也。”刘汉洪和母亲，正是这样葆有赤子之心的人。他们的存在本身，就是最有力的教育。

四、科学与艺术的融合：肌肉记忆与快乐心流

这堂课不仅有情感的温度，还有科学的深度。刘汉洪将认知心理学、神经科学的原理融入经典教学，让“快乐学习”有了坚实的理论基础。

1. 肌肉记忆：多感官的传奇

他告诉孩子们：肌肉记忆不是真的肌肉会记忆，而是通过多感官协同，让记忆变得轻松、持久。用大脑也用身体，用左脑也用右脑，用安静记忆也用律动记忆。这堂课正是如此——孩子们用眼睛看、用耳朵听、用嘴巴唱、用身体跳，多感官同时工作，记忆效果远超单纯的默读背诵。

他还解释了“六年童子功”的原理：15岁以前，每天一刻钟，六年可积累十万字经典，且成为终身不忘的肌肉记忆。这不是神话，而是有科学依据的教育规律。古人云“幼学如漆”，正是这个道理。

2. 快乐心流：换个频道，生活美好

刘汉洪提出“换个频道，生活美好”的理念。他比喻道：当我们从无效频道切换到高效频道，从孤独频道切换到友好频道，从寂寞频道切换到充实频道，从痛苦频道切换到快乐频道，我们就进入了“快乐心流”状态。在这种状态下，学习不再是负担，而是享受；时间不再是压力，而是礼物。

这种理念，与现代心理学中的“心流理论”高度契合。当一个人完全沉浸在某项活动中，忘记时间、忘记自我，便会体验到极致的愉悦。经典乐读，正是进入心流的绝佳途径。

3. 生成式AI的启示：海量数据，思如泉涌

刘汉洪还用一个生动的比喻来解释经典积累的价值：就像生成式AI需要海量大数据才能输出高质量内容，人的大脑也需要海量的经典储备，才能做到“思如泉涌”。有了肌肉记忆的经典，孩子们从此不怕古文、不怕作文、不怕语文。

这一观点，与古人的“读书破万卷，下笔如有神”一脉相承。经典乐读，正是为孩子们的大脑注入优质“数据”，让他们在未来的学习与创作中，拥有源源不断的灵感和底气。

结语：一堂课，种下永恒的种子

下课铃响了，但孩子们依然围着刘汉洪和那位摇沙锤的老奶奶，不肯离去。他们的眼中，有光。

这堂课，给了孩子们什么？是《诗经·木瓜》的旋律，是《大学》的节奏，是对母亲的一个鞠躬，是对“快乐学习”的全新理解。但更重要的是，它种下了一颗种子——一颗关于“快乐与经典可以共存”的种子，一颗关于“感恩要用行动表达”的种子，一颗关于“活到老、学到老、快乐到老”的种子。

《乐记》云：“大乐与天地同和。”刘汉洪和他的母亲，用150岁的生命之和，为孩子们奏响了一曲“大乐”。在这曲大乐中，经典不再是尘封的故纸，而是跳动的音符；学习不再是沉重的负担，而是欢快的舞蹈；教育不再是冰冷的灌输，而是温暖的点燃。

寓教于乐，乐在自主、乐在胜任、乐在归属；铸魂育人，魂在感恩、魂在孝道、魂在追梦。这堂课，不仅是一次成功的教学示范，更是一份对教育本质的深刻回答：教育，不是把篮子装满，而是把灯点亮。而经典乐读，就是那根点亮生命的火柴。

愿每一个孩子，都能在经典乐读中，成为发光的自己。愿每一位教育者，都能如刘汉洪一般，乐此不疲，传灯不息。

（作者陈歆羡：长沙市枫树山海悦小学2103班家委会主任）

责任编辑：刘明