贵州
清明那两天，河南安阳的曹操高陵博物馆来了好多人，游客不是来看文物，是来给曹操送药的，供品柜里摆满了布洛芬，一盒一盒码得整整齐齐，就像超市货架一样，有人还写了小纸条，上面写着“丞相别硬撑”“吃药不能喝酒”，工作人员说他们不清掉这些药，只是整理一下，每天都有新药放进来。
这种事不是第一次发生，张居正的墓前放着马应龙痔疮膏，因为网上说他死于痔疮手术失血过多，霍去病的墓边堆满辣条和薯片，他二十三岁就去世了，网友觉得他和自己年龄差不多，这些零食是他没机会尝到的，北魏孝文帝的墓前挂着锦旗，上面写着汉化大使，还有人打印电子奖状送过去，现在的祭品不只是物品，更像是人们想说的心里话。
以前扫墓时，大家烧香烧纸，祈求保佑平安，现在情况变了，年轻人带上布洛芬、辣条和锦旗过去，他们不是信鬼神，而是想说：你当年头疼、得痔疮、年纪轻轻就走了，这些事我明白，他们把历史里的人当作真实的人，不是神像，那些药也不是供品，而是用来弥补他当年没能吃上的止痛片。
为什么偏偏选了这些人，曹操喜欢喝酒还经常头痛，张居正长过痔疮，霍去病当时年纪很轻，孝文帝改革起来特别拼命，这些细节被短视频放大了，变成让人容易产生共鸣的点，Z世代的人不关心那些宏大的故事，只在意他们是不是也熬过夜忍过疼，你去翻翻评论区，有人写道我要是穿越回去第一件事就是给他送颗布洛芬。
网上争论不多，多数人觉得这事有趣，博物馆没有阻拦，也没有宣传，只是默默收下这些物品，类似情况在国外也出现过，比如日本坂本龙马的墓前经常有人放咖喱饭，因为他去世前吃了不干净的东西，历史从来不是冷冰冰的碑文，它在人们心里活过来的时候，常常是从一颗药、一包薯片开始的。
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