一个人开窍的三步骤：无情、无相、无我

作家伍尔夫写道：

一个人能使自己成为自己，比什么都重要。

人生的主线，其实应该一直都是自己。

只是奈何，有太多太多的人，走着走着，就把注意力放在对方身上。

甚至，所有的注意力、专注度，都放在了对方身上了。

到头来，变得越来越多情、执着，慢慢丢失了自我。

海伦·凯勒曾说：世界之美，始于觉醒。

人，要想过好这一生，就该让自己从容走过每一段岁月，不困于情，不扰于相，不执于我。

如此，心若定了，世界便顺了。

无情

年轻的时候，谁都容易活在梦幻里，什么事都想得简单，就你觉得纯粹。

以至于慢慢被现实教训多了，心死的次数多了，就会变了一个人似的。

然后吧，再也不会认为付出就有回报，也不觉得真心能换来真心，更不觉得讨好就可以赢得认可。

人心复杂啊，尤其在利益关头，谁也保证不了谁就永远不变心，我们越是认真，就越容易较真。

最后吧，就越容易变得身心俱疲。

人通往开窍的第一步，往往就是从无情开始。

这种无情，不是无知，也不是彻底冷漠，而是终于懂了，一切的一切，都是代价。

撞过南墙，吃了苦头，受了委屈，也真的有了那么几次彻彻底底的自我反思之后，就会发现：

我们的世界，主角永远是自己。

所以，从天真到成熟，再到通透，这个开窍的过程，往往是伴随着清醒、无情的。

说到底，这也是一种逐渐褪去了执念、焦虑、比较，也是默默剥离了外界标签的过程。

无相

人，多数都在“有相”里度过一生。

何谓“相”，其实就是给自己贴上各种各样的标签，非常在意来自身边对自己的各种评价、眼光。

但是吧，大家发现没有，一个人越是在意外界对自己的眼光和评价，自己的精力就越容易外散，心情也就越来越容易受到外界影响而波动起伏。

当然，也许你的初心是好意的，出发点是好的，但是我们也不得不承认，你的想法和观念，一旦跟外界有了交集，或是融合，那就是不可控的。

最起码，这些东西一旦产生了分歧，到头来哪怕是你一开始的费力迎合和讨好，人家也不领情，不买单。

就好似欲望这东西，每个人都有，但是不得不说，有太多人一直都在拿着巨大的代价去进行勉强的追逐。

到头来呢，不是完全没有效果，其实多少是有点效果的，但是这丁点效果吧，完全够不着你从头到尾为它牺牲的呀。

于是有人就说了，我乐意，我无悔，我有的是，这可以了吧？

这种气话，听听就得了，当事人其实自己内心很清楚，自己有多失落，只是碍于失落、生气，甚至是悔恨，故意说的而已。

那么，一个人怎样才能保证自己过得更好呢？

说到底，就是找到适合你的东西，这包括生活喜好，人生方向，以及个人选择。

再说白点，就是你要透过“有相”，慢慢进入到“无相”，凡事要有自己的判断，思考，选择。

《金刚经》中有言：若见诸相非相，即见如来。

当你足够清醒了，独立了，有了自己的准则和原则，而不是用外界的尺子来丈量自己的人生。

这样，我们才能在下半场，即便不靠任何人，也能靠自己，踏踏实实，稳稳当当地过上一种自己想要的日子。

无我

古语早有云：盖心无染著，欲境是仙都；心有系恋，乐境成苦海矣。

人生下半场，最重要的，就是能让自己沉下心，沉住气，安安静静地修炼自己，以一种笃定的姿态来坦然地面对人生岁月里的万般喧嚣。

然后，在锻炼之中，慢慢地走向无我，达成开窍的境界。

无我，说到底就是不要把自己太当回事，别老觉得自己很重要，哪怕你真的很重要，但这些同样是对于他人而言的。

对于我们自身来说，就像投入到大自然里，我们最重要的不是说自己的到来有多重要，多有存在感，而是清楚你来的目的，就是感受和体验的。

如此，别什么都往自己身上扯，那是在消耗自己，而不是享受。真正的聪明人，早就慢慢地把自己融入到一种和谐而平静的环境里，不困于情，把期待降低，把能量用于自我成长。

如此，我们才能淡定地接纳命运的馈赠与遗憾，让自己不管经历什么了，都可以不慌不忙，超然物外。

而像这种无我的状态，也势必会让自己在余生之路越来越强大，直到能轻松而从容地亲手改写自己的人生剧本！