4月1日下午,北京城市学院航天城校区报告厅的大屏幕上,一张黑白照片缓缓浮现——1950年6月10日,台北马场町刑场,吴石、朱枫、陈宝仓、聂曦这4位隐蔽战线上的英雄留下了生命的最后影像。
在这场“清明祭英烈 信仰铸忠诚”红色主题宣讲进校园活动上,朱枫、陈宝仓、聂曦3位烈士的后人来到现场,讲述前辈的故事,带人们走近那些身处隐蔽战线的英雄,跨越时空追寻“沉默的荣耀”。
大屏幕上,一张照片被放大——一个10岁的小男孩站在船边,一位身着旗袍的女子正弯腰叮嘱。朱枫烈士的孙女朱容瑢指着照片说:“这是我父亲,这是他见奶奶的最后一面。”她的声音微微发颤,停顿了几秒,“妈妈跟儿子说,‘告诉爸爸,妈妈很快就回来了。’”
“这句话,在我父亲耳边萦绕了一生。他无数次从梦中哭醒。”朱容瑢的目光落在照片上,像在看一段无法走出的往事,“奶奶再也没有回来”。
台下几名中学生用袖口擦起眼睛。
朱容瑢又讲起奶奶的家世:浙东首富之女,琴棋书画、金石篆刻无一不精,能说一口流利英语。“她本可以做一个活到100多岁的名媛。”她顿了顿说,“但她选择了另一条路——变卖嫁妆支援革命,三进上饶集中营营救战友,在台湾取回战略防御图后英勇就义。”
“奶奶在狱中吞下了二两多的金饰,金项链是整条吞下去的,手镯掰成两半。”朱容瑢的声音依然平静,但每个字都像从胸腔里挤出来,“她没有喊疼。敌人第二天发现时,她已经昏迷。”
陈宝仓烈士的外孙女李敏展示了一张黑白全家福——1950年上海,陈宝仓坐在正中,妻子穿着素花旗袍,5个孩子欢笑着。
“姥爷走之前,召集全家拍了这张照片。他知道,这可能就是永别。”李敏指着照片里那个坚毅的身影,“在台湾,他利用老部下和老同学,一点点拼凑出台湾全岛的兵力部署图。所有图纸都是他亲手绘制。”
1950年6月10日,法庭上,陈宝仓低头写下遗书,只有寥寥数行:“永康街13巷7号段翔九兄鉴:弟已被判死刑,请转知家属,死后即用火葬。陈宝仓绝笔。六月十日。”
没有恐惧,没有哀求,甚至没有对家人的长篇告白。李敏念到这里,语速很慢,“姥爷还写过一句诗:‘浮名身外事,应不愧苍穹。’他一生被降职两次、免职两次,从不在乎。他只在乎——对得起国家,对得起人民。”
台下,有学生在本子上飞快地记下了这10个字。
黄怡然是聂曦烈士的侄孙女。她的开场白有些特别:“我姓黄,不姓聂。”
她解释道,聂曦赴台前,交代弟弟聂磊——也就是她的爷爷——要改姓保全家。
一张黑白照片中,聂曦身穿军装,眉目清俊,确如电视剧《沉默的荣耀》中那样“阳光帅气”。但黄怡然说,真实的隐蔽战线比剧集中上演的残酷百倍,“他们不敢多说一句话,不敢多看一眼。一个眼神就可能送掉所有人的命”。
黄怡然还展示了另一张照片——今年寒假,她第一次回到福建闽清县的老家,700多名宗亲在村口迎接。她说:“我想了很久,怎么让聂曦爷爷和我们‘团圆’?最后,我用AI把爷爷和我们的照片合成了一张全家福。”
大屏上,那张合成图缓缓显现:聂曦烈士站在儿孙身后,微笑注视着镜头。
台下掌声如潮。
在此次宣讲会上,3位烈士也通过另一种形式与大家“见面”——AI技术让他们的眉眼重新有了温度,让他们的声音再次响起,与后人进行跨时空的“对话”。
“虽然奶奶没有见过你,但是我和爷爷坚信,会有千千万万个幸福的你们”“孩子,你眼中的光,正是我当年心中不灭的星火”“先辈们在暗夜里冲锋,在刀戟上坚守,用生命与鲜血换来了家国安宁,就是盼着后代能活在没有硝烟的光明里”……
北京城市学院红色文化传播融媒体基地的学生深度参与了AI内容制作。“我们用了大量史料照片进行面部建模,反复调整光线、表情,希望烈士的形象不只是‘像’,更要‘有神’。”参与制作的学生弓泽宇说,“技术不再是冷冰冰的代码,而是传递信仰的桥梁。我们这一代人,要用创新的方式留住历史的记忆。”
北京城市学院党委副书记汪娟介绍,这是学校思政课的一次重要尝试。“当代学生面对多元化的价值观冲击,需要有坚定的信仰指引。我们发挥学校专业化的技术手段,让学生深度参与创作,用他们喜闻乐见的AI形式,把单向灌输转化为沉浸式体验。”
在互动环节,有一名小学生举手问:“我们现在生活在和平年代,为什么还要祭奠先烈?”
主持人、开国上将李克农之孙李凯城接过话筒,认真地看着她说:“因为祖国还没有完全统一,中华民族伟大复兴的目标还没有实现。我们不是为讲故事而讲故事,而是希望你们记住他们、理解他们,然后接过他们的旗帜。”
本次宣讲由中华英烈褒扬事业促进会、北京城市学院、北京民办教育协会党建专业委员会共同主办。宣讲散场后,校园中依然涌动着年轻的讨论声。有学生说,“英雄从来不是课本里冷冰冰的名字,他们用生命诠释了什么是‘国之大者’。”也有学生说,“先辈们的荣耀从不是沉默的。正是他们为了家国安宁的奋不顾身,才铸就了如今的美好盛世。”还有学生说,英雄的精神“走进了我们心里”……
来源:中国青年报
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