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01
译文
这三位先生都和邵雍交好。邵雍尤其喜欢程颢。邵雍和富弼、司马光和吕公著等人一样看重程颢。
邵雍还专门写了一首《四贤诗》:“彦国之言铺陈,晦叔之言简当,君实之言优游,伯淳之言调畅。四贤洛之观望,是以在人之上。有宋熙宁之间,大为一时之状。”也能看得出邵雍对程颢的推崇。
有一天啊,程氏兄弟带着父亲到天津之庐来拜访邵雍。邵雍带着酒和这爷仨在月陂上喝酒,谈论自己的得意之作。宾主尽欢。
第二天,程颐怅然若失地对学生周纯明说:“昨天和邵雍先生一起讨论问题,听他的见解啊,真实超越古人的豪杰啊。可惜他年龄太大,无法为国家做出更多的贡献。”
周纯明说:“他说了什么见解啊?”
“他说了内圣外王的道理。”
这一天,邵雍写了一首诗:“草软波平风细溜,云轻日淡柳低摧。狂言不记道何事,剧饮未尝如此杯。好景只知闲信步,朋欢那觉大开怀。必期快作赏心事,却恐赏心难便来。”
程颢作了一首诗和这首诗:“先生相与赏西街,小子亲携几杖来。行处每容参剧论,坐隅还许沥余杯。槛前流水心同乐,林外青山眼重开。时泰心闲两难得,直须乘兴数追陪。”
正式因为程颢如此看重邵雍。所以邵雍去世后,邵伯温单独请程颢为邵雍撰写墓志铭。
真实可悲啊。诸位先生都已经与世长辞了,但是他们的遗言上村。邵伯温感念他们晚年光景的可悲,不能让他们的作品不为人知晓,于是将这些事记载下来。
02
原文
三先生俱从康节游,康节尤喜明道,其誉之与富韩公、司马温公、吕申公相等。故康节《四贤诗》云:“彦国之言铺陈,晦叔之言简当,君实之言优游,伯淳之言调畅。四贤洛之观望,是以在人之上。有宋熙宁之间,大为一时之状。”则康节之所以处明道者盛矣。
一日,二程先生侍太中公访康节于天津之庐,康节携酒饮月陂上,欢甚,语其平生学术出处之大。
明日,怅然谓门生周纯明曰:“昨从尧夫先生游,听其论议,振古之豪杰也。惜其老矣,无所用于世。”
纯明曰:“所言何如?”
明道曰:“内圣外王之道也。”
是日,康节有诗云:“草软波平风细溜,云轻日淡柳低摧。狂言不记道何事,剧饮未尝如此杯。好景只知闲信步,朋欢那觉大开怀。必期快作赏心事,却恐赏心难便来。”
明道和云:“先生相与赏西街,小子亲携几杖来。行处每容参剧论,坐隅还许沥余杯。槛前流水心同乐,林外青山眼重开。时泰心闲两难得,直须乘兴数追陪。”
明道敬礼康节如此。故康节之葬,伯温独请志其墓焉。悲夫,先生长者已尽,其遗言尚存。伯温自念暮景可伤,不可使后生无闻也,因具载之。
03
没什么好补的。
04
邵雍这个人,一辈子都没出仕。他原本也是有施展抱负的想法的,但是在易学大师李志才的影响下,他先追求了学问。他追求学问的方法是行万里路。这个事还是听话时间的。
邵雍行了万里路还是没有“得道”。不过在游历回来的某一天,他突然“悟道”了。然后他就放弃出仕了。
他不出仕也不是没这个实力。富弼就邀请他在朝廷上挂上一个闲职,干领工资不用上班。被他拒绝了。
党争的时候,他虽然是站在旧党这边的,但是还是建议旧党们不要和新党拉扯,还是应该在自己的工作岗位上尽心尽力。
邵雍的儿子邵伯,和司马光吕公著等人关系不错,也有些才华。他是亲身经历了从王安石变法到北宋灭亡的整个过程。可惜,他始终处在邵雍的阴影之下。
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