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一、阅读文言文，完成下列各题。（14分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（选自《虽有嘉肴》）
【乙】学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多或失则寡或失则易或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长①善而救其失者也。
（节选自《礼记·学记》）
【注释】①长（zhǎng）：生长，引申为发扬。
1.选出下面句子中划线词意思和用法相同的一组（）（3分）
A．弗食，不知其旨也 衣食所安，弗敢专也（《曹刿论战》）
B．虽有至道不足为外人道也（《桃花源记》）
C．人之学也 属予作文以记之（《岳阳楼记》）
D．然后能救其失也 烨然若神人（《送东阳马生序》）
2.请将下面的语句翻译成现代汉语。（4分）
（1）是故学然后知不足，教然后知困。
（2）学者有四失，教者必知之。
3.选出断句正确的一项（）（3分）
A．或失/则多或失则寡/或失则易/或失则止
B．或失则多/或失则寡/或失则易/或失则止
C．或失则/多或失则/寡或失则/易或失则止
D．或失则多或失/则寡或失/则易或失/则止
4.根据选文内容，回答下列问题。（4分）
（1）甲文论述的观点是什么？（用原文语句回答）
（2）乙文中“教也者”的目的是什么？（用自己的话回答）
二、阅读文言文，完成下列各题。（16分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休为社稷耳非为身也。
（选自《涉史随笔》）
【注释】①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：官职名，与中书、门下协商处理政务。③允：符合。
1.用“/”为文中划线的句子断句，标两处。（2分）
吾 用 韩 休 为 社 稷 耳 非 为 身 也。
2.解释划线词的意思。（4分）
（1）教然后知（ ）（2）虽有至道
（3）然后能自反（ ）（4）上常镜（ ）
3.把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）其此之谓乎！
（2）韩休知否？
4.谈谈你对甲文中“教学相长”一词的理解。（3分）
5.乙文中韩休是个怎样的人？用原文回答。（3分）
三、阅读文言文，完成下列各题。（14分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《礼记·虽有佳肴》）
【乙】教人读，即是我读。教人做文字，即如自做。教人解书，即是自解。教人熟记，即是自熟自记。教人便是自学，如此力行，不特人有长进，我亦自有长进。教小童，虽不能与尽解，我却不可不自晓得。须每日随人所上之书，逐段自解。不可徒读其句读，不晓其道理。
（选自陈定宇《示子帖》）
1.请解释下列划线词在文中的意思。（4分）
（1）不知其旨也（）（2）学学半（）
（3）教人熟记（）（4）不可徒读其句读（）
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）知不足，然后能自反也。
（2）教小童，虽不能与尽解，我却不可不自晓得。
3.【甲】文以“嘉肴”与“至道”进行_____，指出了学习的重要性。【乙】文用_____的修辞手法，阐明了读书时教与学的关系。（2分）
4.【甲】【乙】两文都阐释了“教学相长”的道理。请你联系生活实际，谈谈你对“教学相长”的理解。（4分）
四、阅读文言文，完成下列各题。（16分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
【乙】君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚①决焉？
（选自《孟涂文集》）
【注释】①奚：怎么。
1.解释下列划线的词。（6分）
（1）不知其旨也（）（2）不知其善也（）
（3）然后能自强也（）（4）教学相长也（）
（5）非问无以广识（）（6）而或不达于事（）
2.用“/”为文中两个画横线句子标出停顿。（每句标一处）（2分）
（1）教然后知困（2）君子学必好问
3.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）学学半。
（2）好学而不勤问，非真能好学者也。
4.根据选文【甲】和【乙】的内容，用自己的话填空。（4分）
选文【甲】论述了__________的关系，选文【乙】论述了__________的关系。两篇选文的论述，对你的学习分别有什么启发？【甲】文：________________，【乙】文：__________________________。
五、阅读文言文，完成下列各题。（14分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（选自《虽有嘉肴》）
【乙】任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”
（选自《拾遗记》，有删改）
【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。
1.解释下面句子中划线的字。（2分）
（1）不知其旨也（）（2）负笈不远险阻（）
2.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）是故学然后知不足，教然后知困。
（2）人若不学，则何以成？
3.下面句子中朗读断句不正确的一项是（）（2分）
A．不知／其旨也B．观书有会／意者
C．然后／能自反也D．常／以净衣易之
4.对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是（）（2分）
A．【甲】文选自《札记·学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
B．【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”作类比，指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。
C．【甲】文主要用了议论的表达方式，【乙】文用了记叙和描写的表达方式。
D．【甲】文告诉我们教和学的关系。【乙】文强调了学习方法的重要性。
5.结合【甲】【乙】两文中的内容，谈谈你在自主互助学习中的启示？（4分）
答案：
一、（14分）
1.（3分）A（A.均为副词，均译为“不”；B.名词，道理/动词，说；C.结构助词，的/代词，这件事；D.代词，这样/词缀，……的样子。）
2.（4分）
（1）所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。
（2）学习的人有四种过失（不足之处），传授知识的老师必须了解。
3.（3分）B
4.（4分）
（1）教学相长。
（2）发扬学生的长处，弥补学生的不足。
【乙文参考译文】学习的人有四种过失（不足之处），传授知识的老师必须了解。人们的学习，有的错在贪多，有的错在求少，有的错在认为知识太简单，有的错在学知识半途而废。这四种过失产生的原因，心理状态是不同的。知道了他们的心理状态，这样以后才能补救他们的过失。传授知识的人教育的目的，就在于发扬他们的长处，并且补救他们的过失。
二、（16分）
1.（2分）吾用韩休/为社稷耳/非为身也。
2.（4分）（1）困惑（2）最好的道理（3）自我反思（4）对着
