教宗主持首次“主的晚餐”弥撒，为12位司铎行濯足礼

2026年4月2日，圣周四（Giovedì Santo）下午5时30分（北京时间当日23时30分），教宗良十四世在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿，主持主的晚餐弥撒（Messa in Coena Domini），并在礼仪中依循传统，为12位罗马教区的司铎施行了濯足礼（rito della lavanda dei piedi）。

其中11位参与此项仪式的司铎，是去年由教宗良十四世亲自祝圣的罗马教区新铎；第12位参与者雷恩佐·基耶萨神父（Renzo Chiesa），则是宗座罗马大修院（Pontificio Seminario Romano Maggiore）的神师。

弥撒结束后，教宗恭奉圣体（Santissimo Sacramento）游行至圣方济各小堂（Cappella di San Francesco）的安放处（luogo della reposizione），完成了整个礼仪。

圣周四的濯足礼源于《若望福音》第十三章记载的耶稣在最后晚餐前为12位宗徒洗脚的举动。这一仪式在五世纪的耶路撒冷教会已有举行，后为东西方各教会所采纳。在漫长的历史演变中，濯足礼承载了“服务”与“自我奉献”的双重神学意义:它不仅是仿效基督的谦卑，更象征着通过彼此服侍来践行耶稣在最后晚餐中赐下的“新命令”（Mandatum novum）。

教宗良十四世此次回归拉特朗大殿，为司铎行濯足礼，被认为一种明确的礼仪传统的延续与强化。

上一次教宗在圣周四为十二位司铎举行濯足礼，还要追溯到2012年4月5日，当时教宗本笃十六世同样在圣若望拉特朗大殿，为罗马教区的十二位神父施行了洗脚仪式。本笃十六世在当年的礼仪中，身着白色围裙，将水浇在每一位神父的一只脚上，再用白布拭干，这一画面成为他任内圣周礼仪的标志性场景。

与此形成鲜明对比的是，教宗方济各在圣周四濯足礼的地点和对象选择上，呈现出了截然不同的风格。

自2013年当选教宗以来，方济各几乎每年都将濯足礼带到罗马的监狱、难民收容中心和少年拘留所等社会边缘场所，其服务对象涵盖了服刑人员、穆斯林移民、东正教徒甚至印度教徒。2013年，方济各在罗马的少年拘留所卡萨·德尔·马尔莫（Casa del Marmo）为十二名少年犯洗脚，其中包括两名少女和一名穆斯林青年，这是天主教教宗首次在监狱举行洗脚礼，也是首次为女性和穆斯林洗脚。

2016年，方济各修改了《罗马弥撒经书》中关于濯足礼对象的礼规，明确规定施行濯足礼的对象可以包括女性，以充分表达耶稣普世的爱和关怀。2018年至2024年间，他先后在罗马的天皇后监狱（Regina Coeli）和雷比比亚（Rebibbia）女子监狱多次主持濯足礼，为来自尼日利亚、秘鲁、菲律宾、斯里兰卡、乌克兰、俄罗斯乃至中国的不同宗教信仰和国籍的女服刑人洗脚。

方济各教宗以“你们也要照样彼此服务”作为这一系列礼仪的核心精神，旨在将濯足礼从圣殿内的象征性仪式，转化为走进社会边缘、拥抱苦难的真实行动。因此，教宗良十四世选择在拉特朗大殿为司铎群体行濯足礼，确实如天空电视台所评论的，代表了“一种明显更为传统的做法”。

此次参与濯足礼的十一位新铎，是教宗良十四作为罗马主教亲手祝圣的首批司铎，此番让他们在祝圣一周年前夕回到主教座堂接受主教的亲自服侍，在圣座的安排中被理解为“在信仰中得到巩固”，是主教向司铎们示以“这是应当遵循的道路”的具身教导。

根据罗马教区代理公署发布的完整名单，十二位接受教宗濯足的司铎分别是：安德烈亚·阿莱西神父（don Andrea Alessi）、加布里埃莱·迪·门诺·迪·布基亚尼科神父（don Gabriele Di Menno Di Bucchianico）、雷恩佐·基耶萨神父（don Renzo Chiesa）、弗朗切斯科·梅洛内神父（don Francesco Melone）、克洛迪·梅尔法伦神父（don Clody Merfalen）、费德里科·佩洛西奥神父（don Federico Pelosio）、马尔科·彼得罗洛神父（don Marco Petrolo）、彼得罗·休·阮怀神父（don Pietro Hieu Nguyen Huai）、马泰奥·伦齐神父（don Matteo Renzi）、朱塞佩·泰拉诺瓦神父（don Giuseppe Terranova）、西莫内·特罗伊洛神父（don Simone Troilo）以及恩里科·马里亚·特鲁夏尼神父（don Enrico Maria Trusiani）。弥撒于下午5时30分正式开始。礼成后，教宗将亲自恭奉圣体，从大殿游行至圣方济各小堂的安放祭台，这一环节象征性地纪念了耶稣在革责玛尼庄园的祈祷和被捕，是圣周四礼仪的高潮部分。

随着耶稣受难日的临近，教宗良十四世还将继续他密集的圣周礼仪安排。4月3日耶稣受难日（Venerdì Santo），他将在罗马斗兽场亲自主持拜苦路仪式（Via Crucis）并亲自背负十字架。

圣周六（Sabato Santo）晚间，他将主持复活节前夕守夜礼（Veglia Pasquale），并于4月5日复活主日（Domenica di Pasqua）发表复活节文告并降福罗马全城和全世界（Urbi et Orbi）。

在这个战火未熄、冲突持续的复活节前夜，教宗良十四世的首个圣周——以回归传统的濯足礼、苦路仪式和坚定反战的和平呼吁为标志——正逐渐呈现出一种清晰而有力的牧灵风格：谦卑、具体，且毫不动摇地站在受难者与和平的传递者一边。

来源：意欧视点 等