坎境中砥砺前行，实现自我心性的升华|坎离综卦

在《周易》中，坎为水乃险困的意思，而离则为火是附丽共赢的意思。但在一般人的印象中，水与火素来不相容，险困和共赢似乎也没有什么可关联。不禁让人疑惑，这一对综卦也能存在内在的统一？

其实，正如小君之前说过的，在《周易》的逻辑中，这世间的万物都存在的关联，就如坎之险陷与离之光明之间就存在着内在修养与 依附共赢的关系。毕竟一者所体现的是面对重重险阻时以诚信寻求通顺，一者则是强调以柔顺附丽于正道。他们在表象上虽然存在着冲突，然而都依赖“心”的修养，坎需内心刚健而离则需要内心柔顺。

坎卦上下皆为坎，因此亦称习坎，他象征的是人生道路中的重重险阻，而这些困境让我们历经种种忧患与考验，让我们要么在困境中沉沦，要么就在磨练中让心性越发坚定刚强，而要在绝境中修炼依靠的便是内心的光明。且坎亦有水之意，因此他也代表水的特性，川流不息，柔而下顺，却拥有着内在的刚阳信实的特性。

离与坎的卦形是相对的，坎中实乃刚阳信实在内，而离则中虚，看似虚乎缥缈，不能自存，只能依附于其他事物才能体现自身的光与热，因此便有了附丽之意，就如同火依附于薪柴、文明依附于人道一般。可见离卦亦代表着智慧与文明，虽是抽象的概念，却在人事的互动中得以展示。因此，光明盛大之时，更是需要以柔顺中正之道来持守。

可见，坎是离之光的炼狱，不经历风雨何以见彩虹，不历经看先的磨练，时无法铸就真正的光明心性。而离亦是坎的彼岸，所有的艰难困苦，最终都是为了抵达光明和智慧的境界。

两者皆依存于心，坎因“心亨”而渡险，离靠“柔心”而持明。人生，往往就在坎的考验中修炼内心，并在离的文明中展现内心的光辉。

在中国的历史上，司马光的遭遇和成就便是历经坎坷之后附丽于历史之名而青史留名的案例。

当年司马光为兵败不得已投降匈奴的李陵仗义执言，却身陷囹圄遭受宫刑。与他个人来说这无异于奇耻大辱，正是人生的至暗坎境。然热他依旧凭借着内心的刚健与信念，在险难中“求小得”最终完成了《史记》这一不朽之作。

《史记》的成书，光照千古，如一座灯塔一般，成为中华文明中的“离之明”，而其本人也因中正柔顺的笔锋而名垂青史。这何尝不是他从个人的坎中走出，最终附丽于历史的离之明呢。

对于小君来说，在充满压力和机遇的今天，坎和离这对综卦的智慧也可以是我们安身立命的明灯。其实现代人的焦虑往往源于试图逃离一切坎险，然而苦难和压力是人生的常态，唯有在一次次的历练中淬炼心性，才能让我们不断强大，面对更多的挑战和机遇。

但挑战与机遇并存的时代，往往成功来的太过于突然容易让人浮躁张扬，因此离告诉我们，面对顺境和成功时候，亦需要一份敬畏之心。

坎与离这对综卦，用至暗和至明的极端对比，让我们认清最璀璨的光明往往来自于重重的考验之中。当一个人内心自带光明，历经砥砺磨练之后，他将以更柔顺的姿态，附丽于世界，成就属于自己的光辉。当做到“坎中不失其明，离中不忘其本”，在那么不管在任何境遇下，都能拥有一片光明而安宁的精神世界。