60年未有！教宗良十四世亲负十字架，拜斗兽场全部苦路

2026年3月31日，教宗良十四世在罗马近郊冈道尔夫堡（Castel Gandolfo）宗座夏宫接受媒体提问时宣布了一项个人决定：他将在4月3日的耶稣受难日（Venerdì Santo）亲自背负十字架，参加在罗马斗兽场（Colosseum）举行的拜苦路仪式（Via Crucis）。

这一决定迅速在全球宗教界与舆论界引发高度关注，不仅因其打破了罗马教宗数十年来的礼仪惯例，更因其发生在全球地缘政治冲突持续加剧、中东战火未见平息之机的特殊历史时刻。

根据从宗座传出的消息，教宗良十四世将全程参与拜苦路的全部十四个站点，而非仅如他的前任们通常所做的那样，仅在仪式开始或结束时象征性地背负十字架。这一举措将是自60多年前斗兽场拜苦路传统复兴以来，首次由在任罗马教宗亲自为每一处苦路背负十字架 。在此之前，教宗本笃十六世与圣若望保禄二世通常仅在仪式首尾举十字架，而教宗方济各则多在附近的帕拉蒂诺山（Palatine Hill）主持仪式，晚年因健康原因甚至未能亲临现场 。

教宗良十四世的这一决定并非单纯的礼仪变革。在3月31日的讲话中，他将此行动定义为“重要的标志”，旨在向世界宣示“基督仍在受苦”。这一神学表述在当下的语境中具有强烈的现实指向性。它将基督教信仰核心中的受难叙事，与当下那些在战火中承受苦难的无辜生命直接联系起来。自2025年以来，中东地区的紧张局势持续升级，加沙地带与伊朗境内的平民伤亡数字不断攀升，引发了国际社会对人道主义危机的深切忧虑。

教宗的这一具身行动发生在其此前和平呼吁遭遇挫折的背景之下。就在两周前，即2026年3月25日，教宗良十四世曾发出停火呼吁。但特朗普当时以“当你正在彻底摧毁对方时，你是不会停火的”作为回应 。尽管在彼时的呼吁中，教宗并未点名任何国家或领导人，仅将呼吁指向“对冲突负有责任者”，但其呼吁的落空无疑为当前的复活节前夕增添了沉重的阴影。

随着战争进入新的阶段，复活节近在咫尺，教宗选择以背负十字架这一高度象征性的身体力行来回应持续升级的暴力。这一行动与教宗希望特朗普寻找从战争的“体面退场”（off-ramp）的呼吁相呼应。

如今，“背负十字架同行”则被赋予了从苦难走向和平的精神路径的内涵。两者互为表里，构成了教宗在复活节前夕对战争最沉静却也最有力的回应。

在耶路撒冷，这一精神信号的传递显得尤为迫切。据相关报道，在圣周前夕，耶路撒冷拉丁宗主教彼埃巴提斯特·皮扎巴拉枢机（Pierbattista Pizzaballa）曾遭遇阻碍，被阻止进入圣墓教堂 。圣墓教堂是基督徒眼中耶稣受难、埋葬与复活之地，是基督教信仰的最神圣场所。这一事件被视为对当地基督徒团体的沉重打击，也使得圣城的复活节庆典笼罩在不安之中。教宗在罗马斗兽场的苦路仪式，因而也被视为对耶路撒冷教会兄弟的精神支持与遥相呼应。

斗兽场作为早期基督徒殉道的象征之地，自1756年教宗本笃十四世将其奉献于基督受难与殉道者的记忆后，便与拜苦路仪式紧密相连 。在18至19世纪的约一百年间，斗兽场的苦路祈祷曾定期举行。圣若望二十三世复兴了这一传统，而圣保禄六世则将其确立为罗马的固定礼仪 。在过往的圣周五夜晚，成千上万的信众手持烛火照亮斗兽场，在祈祷中默想基督的受难 。2025年的圣周五，教宗方济各虽未能亲临，但仍将礼仪委托给代理主教，并撰写了充满对当代世界“冰冷逻辑”与“利益考量”批判的默想祷词 。今年，教宗良十四世以更为决绝的亲自全程参与，将这一传统推向了新的深度。

来源：意欧视点 等