一对夫妻因为过夫妻生活被残忍斩首，这条律令是谁制定的？

一百七十年前，南京城内，一对夫妻因为过了一次正常的夫妻生活，而被残忍斩首，轰动了全城。这究竟是为了什么？难道夫妻之道都不可以吗？是谁阻碍了这对夫妻的正常生活？

被杀的这个人叫陈宗扬，他是太平天国的年轻将领，一路从广西的金田跟随太平天国打到了南京。占领天京后又被封为冬官丞相，是东王杨秀清的直接下属，平常办公住宿都在东王府里。1854年3月2日被东王锁拿，原因是与自己的妻子谢满妹私通，违反了太平天国的法令。太平天国有一条法律，男有男行女有女行，不得混杂，夫妻私犯天条者皆双双问斩。这个骁勇善战的陈宗阳犯的正是这条法律。

3月1日的深夜，陈宗扬宵夜执勤，绕着东王府转了一圈没发现什么情况，正要收工回去就寝，突然想起多日没见的妻子谢满妹，心中甚是想念。于是特意去了一趟女-馆，正巧在门口撞见妻子也在那里东张西望，四目生情，情不自禁。毕竟是合法夫妻，又是年少轻狂之时，哪里按捺地住？忍不住就留宿了一宿。就这一晚，被人告发，东王杨秀清勃然大怒，不顾属下求情，立刻将这一对苦命鸳鸯开刀问斩了。

那太平天国为什么要搞出这样一套法律呢？因为大清的律例非常的严苛残酷。太平天国那属于作乱犯上大清第一罪——谋反罪，跑了和尚跑不了庙。太平军的家属基本上被清军抓到了，就是满族问斩。所以后来这个太平天国的农民军就一人造反，全家造反，没别的路可选。清军找不到太平天国的家人，就直接把他们家祖坟也顺道挖光。太平天国的起义军都是携家带口跑路。

在永安突围之时，杨秀清等领导人就发现，带着家属确实拖累，不利于行军打仗。你想啊，敌人打过来，大人喊，小孩哭，拖家带口，你是听命令去作战，还是先照顾家小？人都是自私的，关键时刻不能考验人性，人性经不住考验。如果不将士兵与家属强行分开，一旦爆发接触作战，很可能因为数万家庭之间的混乱互动，而导致作战失败。失败了就是全族灭亡，那就非常划不来了。所以太平天国为了保证战斗力，必须要求男女分开，各自作战和生活，一到作战时刻，就将女馆甩在队伍之后，让男人冲上去，胜利之后再集结起来继续前进。

起义之初呢，就实行了男女分开，不管是母女、父女还是夫妻，都分成了男营女营。到了1853年的三月，起义军终于拿下了南京，这个制度不但没有收敛，还波及了整个南京城。男女分开分为男馆、女馆，其中25个男人一个馆，25个女人一个馆。整个南京城，男女分成了两个不同的世界。即使父亲来探望女儿，丈夫来探望妻子，也要隔栏相望，还要高声说话，低声窃语都不行。任何人擅自进入女营，轻则杖60，重则斩首示众。

洪秀全这个四次考秀才都失败的落第秀才，还写了一本书洗脑他的信徒，名字叫《原道救世歌》。开宗明义，第一，不正淫为首。严格要求教徒们禁欲、士兵们不能与家小团聚，团聚就是犯了生活错误。但太平天国的诸王们跟底层的官兵、百姓却有完全不同的一套玩法，完完全全的双重标准，表里不一。据被湘军俘虏的洪秀全的儿子洪天贵福供词上写道，他的父亲老天王总共有88个妃子，这些都是有名有号的。还有三千多个女兵伺候他的生活起居和保卫他的安全，而当时的咸丰皇帝也不过只有十几个嫔妃。

1853年，太平军打入南京后，洪秀全和杨秀清诸王都大肆圈地建造王府，尤以天王府为尊贵。天王府是占据了清朝两江总督府之后改建了，拆掉了南京满城的大量建筑，用来规划修建天王府。光天王府的修建就动用了数万人，修建了两三年才修好，非常富丽堂皇。

洪秀全自从住进了南京的天王府就再也没有出来过一次，整整11年，真得是一直住到了死。他从未出府，从未出过南京城，甚至也从未视察过前线的战士。他只是在府邸里吃喝玩乐，享尽了荣华富贵，堕落腐败，让后世瞠目结舌。

那么洪秀全凭什么啸聚了百万之众，揭竿而起呢？听听他当初的是怎么样个口号，天下多男人，皆是兄弟之辈。天下多女子，皆是姊妹之群。太平军的口号就是有难同当，有福同享，天下男女平等。到了天京后，上有好者，下必甚焉。那些封王封侯的太平军将领，每逢红白喜事，相互赠送的礼物都是从各自的旅馆里精心挑选的。年轻女性年龄都在12到15岁，供他们寻欢作乐。

一边是美女如云，一边是妻离子散，这种泯灭天伦的政策越来越让人苦不堪言。导致太平军夫妻冒死同居的事情偶有发生，城中的百姓就更是苦不堪言。到最后再也维持不下去了，在天京事变之后，韦昌辉杨秀清火并，太平军内部大杀特杀，实力遭到严重损害。最后这种男女分馆的事情就再也维持不下去了。相当于形同虚设了。

那么靠什么维持着挥霍无度的日子？太平军有一个圣库制度，所有的一切缴获要归公，上至太平军的高级官员，下至普通百姓，都不允许拥有过多的财富。所有的缴获或者你家里啊有多余的财产，都必须上交圣库，发现私藏者直接砍头。这钱到了圣库以后，除了一部分用于前方打仗的军粮，还有一些军火，其他的都落到太平天国的诸王手里，维持他们纸醉金迷的生活。而普通的官兵和老百姓，按照圣库的制度，每天有严格的分配供给，每天挤两面，挤两油，几两米多一点儿都不行。

而圣库里的钱都是天王东王等诸王的，他们想怎么分就怎么分。起事之初，他们喊着人人平等的口号，用谎言和暴力洗劫了沿途百姓和清朝的官吏。历史已经证明，他们只是一群流氓无产者的豪赌。当年，他们站在田间，手把着锄头，挥汗如雨，望着作威作福的官吏，他们最大的梦想就是杀掉这些王公贵族，然后自己成为王公贵族。当他们真的拿下了一片天地，这些新生的农民成为万岁千岁，开始了报复式的荒野无道的生活。李秀成的忠王府就是今天苏州的拙政园。按照当年的标准，已经豪华到无以复加。洪秀全虽然占领了南京，但实际他在位的11年里，南京城无时无刻都在清军和相军的包围之中，城中百姓苦不堪言，他们每个人都想逃出这里。

那么太平天国干没干过一件好事呢？也有的。太平天国发布了天朝田亩制度，挺好的制度，可惜一天也没有实施过。实际上农民暴富以后摆阔，这不是问题的本身，甚至无可厚非。可怕的是，他们把当初的誓言变成了谎言。后期的太平天国更加偏激，但凡是读过四书五经的，或者家中藏有四书五经的，通通杀头，整个南京城读书的人接风声鹤唳。

纵观太平天国，从1853年定都南京，到1864年南京陷落，队伍里很少有大陆和知识分子，更没有能传之后世的卓越军师。直到太平天国弘扬内讧，最后分封了2700个王，终于把一场轰轰烈烈的农民起义演变成了一场令人发指的恶搞。饮食男女，人之大欲，太平天国逆天而为，他们造的梦也只能在历史面前昙花一现。他们管理一个城市的能力都没有，别说管理一个国家，但是他们有一个本事令世人惊叹，就是藏宝的能力。据说啊攻进南京城的相军和清军翻遍了整个南京城，也没有找到那个圣库，也没找到令他们惊叹的什么财宝。至于他们到底把它藏在了哪里，可能永远是个谜。

不过，太平天国也有他们的进步意义，进步意义本身是1856年天京事变之前的太平军。那时候的太平军还是抱着让天下太平的想法的，他们还是有理想和抱负的。他们毕竟砸烂了满清的压制，解放了民众的天性。虽然有一定落后性，但是他们开创了后来辛亥革命的局面，奠定了基础。