日本一千年的野心，从不是误会；而我们一千年的吃亏，也不是偶然

很多人聊起日本对我们的野心，都默认是近代才冒出来的念头，最多往回倒推到丰臣秀吉时期，满打满算也就几百年。翻过史料才发现，这事根本不是大家想的那样。人家觊觎的心思，早在一千多年前就明明白白摆上台面了。顺着中日千年交往的脉络捋一遍，很多之前想不通的事，一下子就能接上榫了。

咱们中国和日本打了几千年交道，从头到尾就没建立过稳定的宗藩关系。要说最接近宗藩关系的时候，还得是汉代。那时候日本还没形成统一国家，就是一堆松散部落凑成的联合体，刚冒出来封建制度的萌芽。汉朝那会儿咱们的宗藩制度也刚起步，大汉下意识就把这些散落的东瀛部落当成了藩属，这也是双方关系最贴近宗藩模式的一次。

等到了隋朝，日本的态度就完全不一样了，半分尊重都没给隋朝皇室。推古天皇和圣德太子给隋炀帝递的国书，开头就说日出之地的天子，问候日落之地的天子。这话明着是平等问候，暗着就是踩中国捧日本，把自己摆到和大隋同等的位置，还说咱们是日落西山，日本是旭日东升。隋炀帝看完直接怒了，要不是日本使臣打圆场说本地人不懂汉字词不达意，搞不好隋炀帝当时就发兵打日本了。

唐代刚开国那会儿，咱们国力冲到了汉代后的新高峰，可古代信息不通畅，日本完全摸不准咱们的底。他们看着咱们刚结束内乱，想当然觉得咱们实力不行，就开始染指朝鲜半岛的局势，还和半岛东南部的百济结成了盟友。高句丽被灭之后，日本扶持的百济主动对新罗和大唐开战，最终大唐和日本之间爆发了一场类似近代德俄争夺波兰的势力争夺战，也就是后世说的白江口之战。此战结果毫无悬念，日本输得底朝天，在朝鲜半岛的势力被彻底清出去。

大唐的势力也在三十年后被新罗人赶出半岛，新罗就是今天朝鲜和韩国人的前身。战败之后日本转头就开始拼命学大唐，一批接一批派遣唐使过来，可他们从来没把自己当成大唐的附属国。说白了遣唐使就是过来偷师的，学咱们的本事回头好对付咱们。安史之乱之后日本一眼看出大唐不行了，直接就中断了遣唐使，也不再大规模引入中原文化。

从那之后日本就关起门来，把大唐文化和本土文化揉到了一起，慢慢走出了自己的路子。后来日本搞起了国风运动，本土民族意识慢慢醒过来，之前全民学唐的唐风运动也就慢慢降温了。到镰仓幕府时代，日本人开始推崇尚武精神，汉学在日本也就越来越不吃香。等到汉学再一次在日本兴起，已经是十四世纪的五山时代了。

唐代之前中日关系还能说得上是对立里带着融合，唐代之后，就只剩下对立了。宋代的时候，咱们和日本就是对等做生意，没什么大冲突，也没什么深交流。大家客客气气做买卖，没闹出什么大动静。等到了元代，双方就直接开打了，这也是中日第一次正式大规模战争。打下来两边都没讨到好处，元朝进攻日本的作战其实算是失败了。

翻一遍历史就能数出来，从古到今中日一共发生过五次大规模战争。时间线捋下来就是唐日战争、元日战争、明日战争、甲午战争，最后就是咱们都熟悉的抗日战争。你看，唐日到元日隔了好几百年，元日之后，几乎每个朝代都要和日本打一仗，频率越来越高。这事绝对不是巧合，根子早就埋下了。

元日战争其实根子上还有不一样的逻辑，元朝打日本不是真的要拿下日本本土，就是为了消耗投降的二十万南宋降军。这个目的元朝确实达到了，可日本那边也被打炸了。北条幕府直接出台了极端仇外的异国讨伐令，开始组织武士浪人到朝鲜和咱们东南沿海打劫报复。这就是后来明代倭寇乱华的引子，算是把仇结死了。

后面的事大家就都熟悉了，倭寇年年袭扰东南沿海，日本还动不动就砍咱们的使节，双方的梁子越结越深。那时候明朝的主要防御压力在北方蒙古那边，抽不出太多兵力劳师远征打日本本土。所以明日战争的主战场一直就在东南沿海和朝鲜半岛，战火从来没烧到日本本土去。就算是这样，常年和咱们开战也把日本的国力耗得差不多了。

明日战争之后，日本休养生息了好久，再也没有能力发动大规模的对外战争。一直攒力到近代，完成近代化改革的日本，再一次把战刀砍向了中国，也就是咱们熟悉的甲午战争。千年的脉络摆在这里，很多事就能看明白，日本的野心从来不是突然冒出来的，而咱们过往吃过的亏，也从来不是平白无故来的。

参考资料：中国知网 《“知胜五道”视角下倭济白江口之战失败原因探析》